日志
- 分享 中国人是不是诺亚的后代？（三）
- 呵呵，有点跑题了。 与“诺亚方舟”对应，中国人有“女娲补天”的传说。 下面我们比较一下异同： 共同点： 1 名字相同：按原始的希伯来语圣经，“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以，现在中文译本中，“诺亚”本来就应该改成“女娲”。 2 背景相同：发生了非常大的洪水，雨下个不停。 3 角色相同：大洪水 ...
- 分享 禅海拾贝：一月三舟
- 一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去” 这段话，古今解释很多。 《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。” 唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“ ...
- 分享 源自佛教的成语 水乳交融
- 有个牧家女，招待客人。客人比预计的多，事先准备的牛奶不够了，她就把水掺进奶里，水和奶混合的很好（水乳交融）。陆续又来了很多客人，她就不断掺水。 客人走了，还剩下一盆奶，她家养的一只鹅，这只鹅可不是一般的鹅，是鹅王。鹅王一喝，把奶全喝了，剩下半盆清水（鹅王饮之，尽吸其乳，其水犹存）。 这个故事 ...
- 分享 成仙得道：清静篇
- 能常清静。天地悉皆归。夫人神好清而心扰之。人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静。澄其心而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者为心未澄、欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既无。惟见于空。观空亦空。空无所空。所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。 ...
- 分享 灌水戏说系列：如来佛和弥勒佛的传说
- 如来佛和弥勒佛比试法力，每人面前放一块石头，闭目静坐，约定谁的石头先长出莲花，谁就当佛教教主。 如来佛心不够静，老是偷偷睁开眼睛看。 弥勒佛心如止水，于是，他面前的石头先长出了莲花。 如来佛看见了，就把石头换过来。 然后叫“醒”弥勒佛，说，我的石头出莲花了！ 于是，如来佛做了佛教教主。 弥 ...
- 分享 佛家公案选登：苏东坡一屁过江
- 大文豪苏东坡和佛印，是同班同学，佛印老考第一，苏东坡老是第二，后来苏东坡做了官，佛印当了和尚。两个人老是闲逗，每次都是佛印占上风。 一天，苏东坡学佛有得，写了一幅对联“八风吹不动，端坐紫金台”，又附了一个纸条，“佛印禅师斧正”，叫家人给住在江对面的佛印送去。 佛印大笔一挥，写了“放屁”两个字 ...
- 分享 中国人是不是诺亚的后代？（二）
- 据说最近的基因研究，说所有现代人类，都源于7个妇女。如果这个说法是真的，再证明一下这七个妇女是一家子，比如，是王母娘娘生的七仙女，那，就能支持人类同源说了。 作为基督徒，当然要相信同源说。不信教的呢？这种说法也很有参考价值。因为从流传的广泛性、权威性、详细、逻辑等方面说，那时候的事，也只有圣经了 ...
- 分享 中国人是不是诺亚的后代？（一）
- 中国的五帝，圣经的亚博拉汉，记录的比较实在，距今大概有五六千年了。可以肯定是两拨人，在不同的地方发生的事。 再往前，三皇，和诺亚，说的都是人类的祖先，没法确定具体地点，可以认为是不同版本的全人类的祖先的故事。年代就不好确定了，我想，怎么也有一两万年了吧。 再往前，女娲补天，亚当夏娃，说的是人 ...
- 分享 中国文化特征之一，祖先崇拜
- 中国老百姓信神的不少。一到过年，各种神都贴出来了，灶王爷，门神，财神。也有信佛的，信耶稣的。 不过，从位置和贡品来看，一般最高贵的是家谱。互相拜年的，如果是本家，也要冲家谱磕头。 有的家谱，很厉害，据说山东什么地方发现一个家谱，追溯到了战国时期的祖宗。 中国人的姓氏放在前面，名字放在后面， ...
