 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”
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2 d. }- A1 t6 a0 Y9 \ 今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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) q j. n) d; U$ W7 l “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。
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《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。. `* i, Z" O) r! C; L4 n+ W
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《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。: X# M2 o" q" \3 h3 m# a
% z. b) Q& u. j' i 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。
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I; X( e+ M1 K- U: R' P1 R 这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。1 v1 P1 P2 b" z6 c
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他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。$ \' l; ^9 v! K+ ^: \
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而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。
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庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。
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( R5 v2 l) s g9 w$ f4 H8 t 今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。
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) U% v0 p" n5 @: u" v% w 《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。
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8 y6 {% a) W1 L) ? 今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”
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* S: a3 L: f+ K( u 这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。
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2 U5 V. p U; e, M6 K! z 这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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I am ready to give up the self to serve the people.
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' [6 t8 \: y( a s 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:
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► I am ready to give up the self to serve the people.$ P# q7 O. `5 a9 h; ^) m# p# h
0 K1 `, r2 M8 b# I 王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。
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- p4 l) L! Z6 [6 e/ O; x' s 在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。# p2 V8 A6 x3 N3 g" y7 t
7 o$ D7 P) j% m. L% p: b* K 一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
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另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:! I# ]3 H9 X8 r8 o4 e
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She didn't do it for any reason of self.
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她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。7 j% j- j7 Y: m! w9 V/ J5 D
4 g2 w M4 G {; D2 D3 G* j6 @ “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。
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5 H1 d) P# J7 x0 I& b! B0 M7 V 因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。
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9 O' V8 V# G( \; P* ^ “不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。+ f- q3 y: d+ u: J9 J9 m8 A' c
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
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7 ?: ~: k, B+ v: Z 但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。
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8 b9 n/ o$ |, D& C; b 此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。, p0 S& h# O! M; j( H
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+ T7 y9 c2 c; `) @* L With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.' U& {1 A, H- G8 ^
1 D7 h5 A1 I" N8 p: b/ V/ H2 O* u" c 公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
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林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?, v! J* f" k) {7 O( F, K4 s
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意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。
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林语堂9 t5 A& \8 C# K1 i8 D$ z Y7 K, y c0 L
- p& \+ _7 @$ H6 ?, C3 Q 文刀君提供了三种译法:5 R7 c* r/ q) i( `. l; W
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► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.& \5 n" ^8 A8 C0 l) t
3 n5 ?; j0 _' t+ K ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust./ k# y3 `) l" [+ V! L
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► I will never seek my own good, but the good of the people.
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9 c3 Q; R% U5 I: `8 N0 V" } 双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。" B/ {, f0 k7 z' W* n
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而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。; b6 s# ~6 H& L1 u# c( G
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第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。& T' p' }$ `1 N0 M ^8 }' m5 M
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I will put aside my own well-being for the good of my people.
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/ O- d! T, z& ~1 F3 k3 } 英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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2 T( |3 D$ G. { ► I will put aside my own well-being for the good of my people.* y( y7 Y& h( @8 C) T$ W
5 r8 Z8 @% x8 r! h$ r 这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。; J- ^' Y+ g: K4 ^1 w; t
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Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:0 b, u) N5 f! m$ y# y
5 e$ ^" G* |) v0 y2 u2 {' W8 b7 } ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
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“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
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4 P1 F5 g2 P; T% h; p I will devote all my life to the people.
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北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。# Q1 D3 b$ m T. A5 K
i: q5 u% o9 a 但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。/ m" @4 D. F" _
- U' U6 {) k6 V9 c8 f2 e5 X8 H4 ` 王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。8 A# L% ~& z5 F0 d
/ ~7 g8 d: s' d4 ] 所以,她给出了这一翻译:4 g- b& C9 }6 o2 `3 I
1 H, X0 j2 d9 D: e! |* _9 g6 ^ ► I will devote all my life to the cause of the people.- l5 d7 x0 j* G9 \; O! [' u
; u0 }! v6 s3 {! \! P3 U; h! c 王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。" `# J: t0 F2 A/ Z! M! r3 R" Z
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外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:3 l* _6 O$ N" \1 Z" f. J o
, I( q; ^. v# X! a I will devote all my life to the people.+ C" R/ C' o# P: V. G
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针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:- E$ ]& Z" M( U3 ^- x
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► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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) Y" [1 K2 A" @6 j3 p: Z 外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。5 I6 P5 a) X. y1 P4 V6 c7 h7 {$ x8 ~
0 J! C- z! w" S$ w- s 从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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; }! X/ Y' Q- J' W# S& {1 r 翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。3 j" M( F1 b- e' p3 ]
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在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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