 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”
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今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。; F' v1 y" |! a
1 t# U" D! I* J! Z/ I) M; G “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。" k7 G7 q' n4 f5 \; C! q
% V( S4 ~2 X- N) h# ?, T 《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。. _6 i# N. k& q3 j0 N. V1 i
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Y3 z5 D1 J1 {* Z9 i3 y+ z$ Z& r 《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。
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+ {# Z* v9 G9 f$ w M 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。
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这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。
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9 P* @# d' J H. V$ l$ ^" \( ~ 他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。. d2 M# W/ L' Y: }
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而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。1 C" z# _ W) o" G
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王国维. t% x4 A9 m( X/ |. U& e
- z! O0 z. f1 j3 _, r( ] 庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。
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今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。. @! h0 R5 A$ N0 l% b" _
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《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。
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8 j9 m1 E" n P# O u+ S 今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”2 K' s; ^1 F2 l+ Y- M T& C
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这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。, `/ x. {" p0 C& J$ w8 ~7 y
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这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。
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I am ready to give up the self to serve the people.
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. a' t3 R) h+ a+ A3 [8 l |2 w 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:" a! q0 i7 c. ^4 o1 w; ~8 k7 ]0 R
, Y9 `0 @. t' K# ]& G* b ► I am ready to give up the self to serve the people.
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7 N7 s- U: M" h9 h, A 王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。
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在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。
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一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。
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) n! q/ Y9 ?6 W' a 另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:- ~4 H0 Q X6 I& H8 x& S
7 j% Q: [+ e+ O* h4 |" y. G She didn't do it for any reason of self.4 I$ i- j7 S/ R+ j- x" u
5 p9 ~$ B( S6 y1 ^# u& @- n 她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。8 V7 v$ S2 ^; I; B6 C
: V( J2 ]5 O/ p! o “无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。
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因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。
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“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。& b6 {6 ~8 w2 [3 Y9 `" O1 k
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
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但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。7 h$ [, Q0 r7 M
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此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.
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公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
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9 f( _ W7 D2 C" E2 t8 ?- m 林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?5 a/ d2 m i% \# u5 W4 q
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意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。+ q# U: ?$ D9 G
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林语堂6 }! z8 t( [2 @8 U
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文刀君提供了三种译法:, l7 c% }+ r7 h/ m5 |+ g, A* U
& u" W5 f6 k( |, n, J ► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
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► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.) S/ \1 g! d* m9 B2 x; g; m
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► I will never seek my own good, but the good of the people.4 h" }/ s7 ^4 V
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双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。! u/ F# H$ u1 v0 N5 `6 j
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而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。7 x; p& a! E# h5 P7 \
0 P% E/ X f0 t 第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。
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+ I& x: g# I& h: o I will put aside my own well-being for the good of my people.
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. N6 Y! s. j$ h: u" X5 t7 _ 英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:: v; S% r" a: Z4 Z+ r
/ f5 `' |% J: G; ?# O/ k9 T ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。7 a' J+ U m# S$ q# A' B
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# o* {# r/ U$ Y Selfless shall I be for no failure of public expectations.
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中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:
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+ D) J# X. e7 X" Z+ t0 r ► Selfless shall I be for no failure of public expectations.* a) [# T8 z7 ]& P1 O0 A
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他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。3 R1 A, _) w7 i' D5 o5 R- H
0 g& e3 y9 b; Y3 B2 L “不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。
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I will devote all my life to the people.
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5 U0 q' D6 g3 u9 ]/ Z 北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。: l" O. t6 `6 b6 d8 U) S7 O {
$ j1 ?# K% e9 P( I$ n 但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。( k% M- Y' _& ]; R% r) u
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王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。2 A) [* [: _0 m
9 b) R6 X2 ?1 V 所以,她给出了这一翻译:
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7 J) ]2 f. {7 Z/ b- y; q- S) d ► I will devote all my life to the cause of the people.
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王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。4 r6 k/ a) A+ W. S
" W" e+ C$ d( K, M i 外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为:
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) _0 Z8 t- r: q1 L I will devote all my life to the people." F9 j/ W2 h+ E; w2 }0 w
& w6 S3 C* a' X 针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
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/ @4 x! R5 x# c1 [4 z! @: c" k$ H ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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5 Z/ G# t0 ^; c" o0 I+ {% ? 外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。
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从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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) q! C3 M- B% [' P5 I7 X! C 翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。! K t5 f: }( h% ~7 u" H
5 W- t( ~' {6 X3 @+ O2 B 在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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