我将无我，不负人民

billzhao

       意大利众议长菲科：“因为我本人当选众议长已经很激动了，而中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”

　　今上回答说，这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。

! X- v8 b9 u( l! G　　“无我”是一个极具中国哲学色彩的概念，多见于道家、佛家典籍。
1 M) ]2 }7 T6 f3 Y/ O& @
　　《庄子·齐物论》中就有句话：“非彼无我，非我无所取。”意思是世间的种种情态，都是附着于“我”而生，有“我”这个主体在，就有分别，比如你和我的区别，我和他的区别，一有分别，各种情态便产生了，喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说，这种对立概念中的“我”只是“假我”，并非“真我”，所以要破除对立。
0 f; v6 t& K# `" J- B" s
  I  `8 c1 o) {1 z4 ?) ?( J
　　《庄子·逍遥游》也说过：“至人无己”，“无己”就是“无我”，这是庄子心目中圣人的境界。

1 W0 B& R# f; v) x　　这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉，因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”，才能截断生死轮回。

　　这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候，用了“有我之境”和“无我之境”。
% k7 t0 m4 d5 I" Z  g
　　他在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

& }# t: P, r3 p, f　　而“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，如“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”。
# P) o, K9 \# F7 Q
　　　　
7 \0 W5 ?5 m9 s
王国维

　　庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念，各自都有生发，但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人，甚至是自我感觉认知之间的关系。
  f; V; [  D2 h7 M' z2 T% \. j
0 j' z* v  |2 u4 `# T3 N& h　　今上所说的“我将无我”，处理的同样是“物”和“我”的关系。不过，他对“无我”一词的化用，可以说是古为今用，推陈出新。
: v; A/ I9 m* z, A* R; B
　　《党章》的总纲有规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”，而后一种特殊的利益就是“私”，是“我”，没有自己特殊的利益，说的就是“大公无私”，也就是“无我”。
+ L/ O( v; L, m) a5 g6 v6 H% Z
　　

1 Q" I; R. {% e* X8 j$ S
; T- l8 w! c1 [! [2 h: B1 F　　今上也说过：“我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。我们XX党人，必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆，则要有更高的道德境界，有无私奉献的精神。”
0 ?9 |7 T! q, z$ F$ Q3 D
; \0 j4 Y  D1 r- \' n- e　　这可以作为“我将无我，不负人民”最好的注脚。
8 Y' b3 \9 U5 f" s1 L! y
9 _* O8 n3 L' P; Y　　这短短八字，简洁有力，如何翻译成英文，也成为业内学者专家热议的话题。

　　❶
* I; A8 ~; K: Q5 S: @& ^# z
　　I am ready to give up the self to serve the people.
3 [" ?& G1 R* `9 M7 u# n
9 V4 V" j+ a* G& ^4 y　　公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为：
. \: D6 m5 g) o: a1 @) c% R
　　► I am ready to give up the self to serve the people.

" i! T* f* v+ g　　王巍认为，“无我”中的“我”，是一个抽象的概念，相当于英语中的“self”。
- J% F$ z3 s! l9 s! j
  Q8 J. S9 C3 A! ^　　在正式语境和书面文章中，self通常有两种含义。
8 m/ D: D4 y* l/ i* H
7 @+ ^5 W' N4 A9 o) w7 g　　一方面，self指的是自己作为个体，与其它人的区别、特点，也就是自己独特的性格、个性。

; r. C0 c+ F% _. `) _　　另一方面，self还可以指相对于别人，自己的幸福、利益、福祉，例如：
- z) N1 F. q2 b, H8 g5 e9 J
　　She didn't do it for any reason of self.

. w) `: a. y! I. [　　她这样做，并非是为了给自己争取个人利益。

　　“无我”中的“我”，与self的第二种含义最为接近，所指的是，“公”和“私”的关系，“我”和“集体、他人”的关系。

　　
5 P+ T) |% ]3 r9 g2 {
: i! Z% n8 C% ~) n! e* k5 v- m
% W! P' P, p$ V- f7 o　　再来看看“无我”中的“无”，王巍认为这个文言用法，相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”，形式接近动词。
5 T, m% u7 X% q4 W7 @/ f
　　因此，把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语，似乎更接近本意。

　　“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民，不辜负人民的期待与信任。
: W  W7 `9 [% A, `4 q% g# z3 N
; {' H0 N* U; L7 c* [　　把“不负人民”翻译成英语to serve the people，失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
2 m* q( J! S1 E4 q4 L2 U
# _& p" P8 l* B0 d+ e* f: |- {3 ^　　但这样翻译的好处是：采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折，更加清楚明了。

* H7 m) F8 t! Y" X8 g3 U8 M+ u7 \　　此外，“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法，能够表达一种“意愿、决心”，比“will”更能体现原话的语气。
$ [& u% t% V7 _6 X# z/ ~, T$ @
. x0 v$ f' B3 ]3 S  d/ t　　❷
6 e" E* S, M7 w
　　With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时，借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。

. d; \' A- n- i  n. M, y) x2 W　　林语堂将“非以其无私邪？故能成其私”译为：Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?

　　意思是：圣人正是以其无私的心态，反而成就了他自己。
. ]: ?; l, n. ]9 p/ Z8 B
　　

( |# K4 T1 f  C' |. X
, w2 M7 m: b: }: o　　林语堂

: [0 }# f3 Q: h; Q8 T　　文刀君提供了三种译法：
+ I# G% Q* \) l0 ]
0 e- }  Z2 z/ s# ~/ a3 K　　► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
/ @5 p* e" e5 _- i# T, \
　　► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.
5 V$ ^/ [# s# O/ |: g4 @1 F0 J
　　► I will never seek my own good, but the good of the people.

　　双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg，她认为，对于不懂中文的外国读者来说，“with no view to my Self”含义稍显模糊，不易理解。
3 @* q& q! D' h7 G$ I
) i4 ]+ B5 F; X2 p9 H5 a3 y5 \　　而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺，但距离中文原文的含义又差了一些。
& t1 q9 ^7 d; i+ r  H" F5 M
　　第三句，跳出了中文原文的逻辑，反而更加符合西方人的思维习惯，Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。
+ d- s$ B" U/ g
0 I( y- D9 Q* X　　❸

　　I will put aside my own well-being for the good of my people.
6 S$ ?* Y! D! D7 I$ S
　　英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法：
- }; p5 @. V5 G/ ?3 M+ K& c4 {
4 r8 d8 I' z* _. ^1 p/ n# j# e　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.
& ]8 G1 a) W/ S: e% w* O
6 Y5 [4 _8 u4 j: d  _: p3 I7 l　　这句译文也跳出了原文的句式，并将“无我”的含义具体化，翻译为“put aside my own well-being”（抛开个人安乐），“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”（为了人民的福祉）。

　　❹

　　Selfless shall I be for no failure of public expectations.
4 S, Z3 v) l( e% z+ i- p
　　中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译：

　　► Selfless shall I be for no failure of public expectations.

' s; m6 u: W( _, u3 B, E　　他将“我无”简单处理为“selfless”，并采用倒装修辞的方式，从而更贴近原文的古文韵味。
, e6 S$ F3 U9 R& z6 ^# f; }
9 z2 \* J/ i% R2 T　　“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。

　　❺
) w! [  y( `$ i6 o2 q
　　I will devote all my life to the people.

　　北京外国语大学英语学院教师王海若认为，类似这样中文形式上带有美感的语言，在翻译之中做到“信达雅”，难度不小。
. d: S/ J' \5 E7 y
" }/ ~. W7 B0 J! C　　但英文译文与中文原文在“形式”上的对应，是否能让外国读者感受到同样的美感，还有待进一步研究。
+ K& a1 [9 S/ m2 r5 S/ S: c; l
' o2 v9 B7 F3 V. B) }" U+ m　　王海若认为，从口译的角度上来看，对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我，不负人民”这句话的解释。
8 I3 u0 C& p3 [3 U- d
　　所以，她给出了这一翻译：

0 w$ T7 G. l2 E$ B& J) E　　► I will devote all my life to the cause of the people.
, [3 y* [( G3 g6 Q" c4 e
　　王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法，翻译成为“为了人民的事业奋斗”。

4 l: w+ a; o& x3 r. m0 B　　外籍专家Jocelyn认为，在这种译法中，“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”，语意会更为完整，或者也可简单处理为：

% z. n. I; c* O4 @5 f　　I will devote all my life to the people.

　　针对以上所有译文，双语君采访了几位外专，他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文：

7 i( O5 ^0 i5 u" U- n$ Y& G) g　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

% |1 r) A# E$ K# R　　外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁，读来振奋人心。
- A, ?0 E# s8 v& o- v
# Y3 ^2 S% x! {$ s# R# {* B　　从这一反馈中，我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
  j6 K+ F8 H4 _. S& F0 V
) ?+ [+ U. T6 B3 I5 j. Y# ?　　翻译时，中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文，才容易被外国读者所理解。

& d  s7 X; }" L0 Z. M$ o% S5 {2 f　　在这一过程中，总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备，确实是一个巨大的挑战。

爱得懵懂

Justing

rcm30994

顶一个