鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”1 ?- u# {6 o" P3 w, I. s
+ Q& f, e/ y1 y/ g h x说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事* G0 `9 m% c$ {7 g: E- @6 l
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。 ~4 s3 g5 F( _' n
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活着还是等死?. P" ~& ?) G# x9 w0 N# [- \, s* l
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。 p" a/ `, I! L0 z4 V; q4 F) D
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题3 F3 O' ^6 m# P: @; }0 O6 a) N/ A
2 L5 g1 a+ _/ Q1 Y0 l0 K你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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4 K0 L8 S. H3 a! k* v; T那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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# n' h4 [" J; v! b0 F6 V# o这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。' c1 }) E+ Z( a! `$ n
( s: L% w- W; q! @5 s; I. N这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。2 S$ l# c% J& s" G N
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?1 b) X: B1 {4 Q9 A& {. r6 L9 M
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。- x4 ?( [: G2 F4 A( H0 x* D# C
. U( f2 w, [% H$ O3 p) L s2 i(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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% } K, u$ O3 g而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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# d( f: v5 O, k2 h9 B8 N3 r9 ^$ \$ Y& ]能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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# K, g ]6 l4 `" p, A而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。7 V* U! W ^# P# [4 Z
7 q# a$ g5 P- r# P悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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6 e- G, A" H6 }! w" X2 L- Q如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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# R) e0 E4 S l* @# _ y5 C但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 - g: C: x+ Q# v$ v1 `
. H, p) p' i A3 t* B, T# G此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? , g$ j& i! T* D6 ?8 H* {
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