鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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' w8 S, E) H( m# ?1 O/ B今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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# H- Q9 z! } `2 d$ K说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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: T: Q6 U' ~, N- `而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。# \0 F8 M0 K$ A8 B4 _+ q
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/ R) C8 _4 b2 C) X活着还是等死?
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- E! Y( C2 b+ m% o7 d* ^# Z3 @) e空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。! S) _% e7 U8 `9 z
! e+ E% W2 @0 `( f' L我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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& K2 o: ^( r( V9 W你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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8 z7 b2 D/ c% F/ N: v U4 M一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。6 Y, h5 C; [, S
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。 I' m' u2 e$ X4 v" ?
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谁之过?2 J: h# H2 U* q6 q( p) Y
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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2 C8 a9 f( F" r6 B( u- j(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙! B1 Q; _" A r6 E' h
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。" b9 r( h2 d+ `; ?0 {0 c7 b, t
% }# o2 j. ~, N* w悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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) A7 s; T# |+ b如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。- _+ _# l9 d# C9 w! f7 ?5 g! c
4 v4 a( Y2 q( ^& r' r1 f那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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1 D. `' A' i8 {7 u) k7 m4 v& S此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!? + A% F u I. W9 j1 J6 p" j
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