 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句/ B+ S) n7 \' ` j1 g
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”6 [, h) n) ~3 `% I
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。4 H1 X w) B7 h1 l8 J; A) \
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活着还是等死?0 T# g# X. p6 X
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。$ }0 H* s( b, _0 ~+ p3 X: h
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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- g* x. q, s4 M你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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$ g9 E0 O/ n) z$ L一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着, l& x6 O4 Q3 d' m+ `; H
. `$ i; ~3 E$ Q( k/ s那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。7 q1 f! P' C1 ?# h
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。; U _" v( m1 ^5 }1 _1 {+ b# s" R# n
+ z6 N$ `4 g# R! o, v+ q这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。) X& D2 c: c( K$ m
/ p9 e0 C: [# T) F, x' z0 G I这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。8 E& O; h! y& \# N
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9 C8 p/ f% w2 W) p( F谁之过?
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3 Z' D3 C6 R4 P很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。/ Z: `) Y" E# R! k
( c+ X$ z8 B$ p6 [" d' r(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)- k- [" l2 j# W# }% S9 k
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙# w* n+ l' k; N9 Z) l
) J5 M! @! N/ v! y1 @: T+ [能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。1 S- V& q& Z) C$ }( |4 u
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。* Z/ o2 y0 t* @, W+ \* B
/ I3 n% _: H( [* w' }" |悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵7 z8 E1 r1 @/ L z7 F
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活! [9 O2 a) ~7 q6 I& x7 `0 p7 X- N
* ~4 h. B1 @; ?4 a& N) G1 d但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 8 I; ^# |6 x, b) |$ R; j* t
; F9 z1 V2 m$ K' M: F+ a1 o此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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