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达真堪布:我们身上藏着一个最大的谎言

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-4-2 08:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

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    我们都特别在意自己的感受。我们都尝过快乐的感受,也尝过痛苦的感受,而且想尽一切办法让自己摆脱痛苦,享受快乐。观察一下自己,我们的一切所作所为都是不知不觉地为了自己,哪有为他人的?无论是生活、工作,还是信佛、学佛,都是为了自己能摆脱或远离痛苦,为了自己能享受到快乐,就是为了这个目的,没有别的。
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    你工作、生活是为了什么?是为了感受快乐;你拼搏、奋斗是为了什么?还是为了感受快乐。之所以这样,就是因为我们特别执著快乐这种感受,非常希望自己能感受快乐;我们也特别执著痛苦这种感受,不愿意自己感受痛苦。
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( L' m* y$ a4 M    其实,这个“受”是假的,是无常的。我们总想摆脱痛苦,为此想尽一切办法,觉得通过努力可以不让自己受苦了。其实,即使你真的离开苦受,也是暂时的。“我要想尽一切办法让自己远离痛苦。”你的这种分别执著,这种患得患失的状态,本身就是一种苦,因为它是一种束缚。是谁在束缚你?是你对痛苦的执著在束缚你,没有别的。我们要知道,执著痛苦本身就是苦。& e3 @" `! V# j) P
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    快乐也一样。我们想尽一切办法让自己快乐,其实我们所感受的这些快乐都不是快乐。真正的快乐应该是清净的、恒常的、不变的。但我们所感受的快乐本身是种贪恋,而贪恋本身是一种染污。有贪恋,你的内心是不会清净的,并且所感受的快乐也是无常的,难以持久。待它消失以后,随之而来的只有痛苦。所以我们所感受的快乐本身就是种痛苦,而且它也是痛苦的因。
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8 L. |8 R; ?; @: f! m1 ]    佛希望每个众生都能得到快乐,但是我们的方法错了——错在执著。当你不执著苦感时,你才不痛苦;当你不执著乐感时,才会快乐。这时,得到的快乐才是恒常的,才是清净的,才是真实的。' R/ Q' j' M2 U4 l7 e& L8 Z' @
   
, T$ Q$ ?/ ]+ x) \; ~3 _                                            ——摘自《入行论》讲记九十九 ( j( x! [2 p6 L7 l' r

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