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本帖最后由 黑手起家 于 2016-7-30 11:11 编辑
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，加拿大的魁北克省曾经出现一股国际领养潮，魁北克人几乎每年都从不同的国家领养回接近1000
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1 L. B2 W- Y% T( \# [0 U
! y+ Q) D8 P3 L9 z然而，这些孩子的成长过程并不都是一帆风顺的，有的人长期寻找与自己出生地、亲生父母有关的信息，也有的人不认同自己新的文化“身份”，与领养父母发生冲突。, ~2 V- y, }% _: H4 E2 ?: }: x
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加拿大广播公司的 Julie Perreault 帕斯卡尔·吉乃特 （Pascale Genest）。& R, I3 w0 }5 i' c
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28岁的帕斯卡尔·吉乃特 （Pascale Genest）住在蒙特利尔北岸的拉瓦尔市，她是在魁北克国际领养潮中来到魁北克的第一批孩子。- [* V# w' l, J! G
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帕斯卡尔说，自己被领养的时候只有21个月大，1989年养父母把她从菲律宾的马尼拉带到了加拿大魁北克省。& Z0 y8 G! \" K' z" N: m+ g" T
- Q7 |" K5 g* h9 w在学校受嘲笑4 r) G: A+ _! I" P
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在90年代，加拿大社会中的有色族裔还很少，魁北克省的拉瓦尔市更是基本上没有来自亚洲的孩子。
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3 `6 `4 H* D. y) r( Y. j帕斯卡尔回忆说，上学后在学校里总是被其他学生嘲笑、戏弄，别的学生叫我：“米饭脑袋，米饭碗，回你自己的国家去吧”，这时我才意识到，我和别人不一样。
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她的养母说，那个时候小帕斯卡尔老说要把自己变成白人，经常在卧室里哭鼻子，觉得这里没有她的位置，她感到痛苦，但又解释不出来。
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在别人的种种奇异目光下，帕斯卡尔感到自己象个“怪胎”，不被别人接受，陷入迷惑和痛苦。4 ~9 @6 H3 g! t) W/ \9 C
) A3 [% @9 {- d/ r6 a5 e9 I# }不但感到难以被周围接受，帕斯卡尔还有更大的忧虑，这就是担心再度被遗弃。
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, W/ P% u' \% `她说，我一直在想，我的生母都把我遗弃了，那养母为什么不能也这样做呢？我总是处在一种害怕被遗弃的情绪中。8 @0 I# H S& ]5 |
/ \: a0 n% ^/ Q: @7 D3 Q* g5 W身份危机
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约翰妮·勒米厄 （Johanne Lemieux）是一位社会工作者，曾出书讨论有关收养的问题。5 i, _6 }& Y" u
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她说，被领养的人往往要经历一场对自己身份认同的危机，这并不是由于被领养，而是由于自己生活中所缺乏的那部分，让他们难以对自己有一个明确的定位。
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约翰妮·勒米厄说，被领养的人，对自己身份的定位要复杂得多，他们会探索很多问题，包括 “为什么我父母不要我？自己到底是在哪儿出生的？有没有亲生的兄弟姐妹？”等等。6 m% {+ Y+ n, s* u" X& I9 h
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帕斯卡尔也是如此，随着年纪的长大，她也想更多地了解自己的出身，并经常与养父母发生冲突。: ? {! n0 W2 q' R) C5 G5 u
- u0 J. S# c; y16岁的时候，帕斯卡尔离开了家，当时她怀了孕，她与养父母之间的紧张关系达到了顶峰。) E% H7 k# F `, A b
% V0 ]; J; R2 k她说，那个时候我对养父母真是厌恶极了，我跟他们说，为什么你们要收养我？把我送回菲律宾吧，我在那里会好很多，这里不是我的地方，我在“你们”当中没有位置。) h/ L; O( b; @0 Y
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转折点
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后来帕斯卡尔生了个女儿，当妈妈给她带来了欢乐，但她心里仍然总是有个解不开的疙瘩，直到最近才彻底摆脱。
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' `. q, r5 l" [+ }转折点是她找到了一个被领养者的组织，魁北克省的国际领养儿童联盟（RAIS）是一个创建不久的组织，魁北克省在90年代期间被领养的人汇聚到一起，交谈各自的感受，这个组织现在有 21 000名成员。* E& ~/ G$ w0 s" `6 ?
- U; v, a6 ^7 i( |9 s$ Q; ?帕斯卡尔说，我见到这些人时，如释重负，第一次体验到一种归属感。这是我的地方，他们和我是一样的人，想得一样，外表也相似，我有过的问题，他们也都有过，我找了这么长时间，终于找到了自己 的位置。/ W# W! T9 B d
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今天，帕斯卡尔已经完全与养父母和解，认可了自己在魁北克省的 “身份”。) p d1 @$ E2 _5 d/ Q" ?+ Z& P
* h4 ~7 |) X0 C# q帕斯卡尔说，今年1月，我第一次以平和的心情开始了新的一年，心里不再有那个解不开的疙瘩，我接受了我的父母，我的父母对我也给予了更多的理解。
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6 i7 u- e; W" T- P（RCI with Radio Canada）1 B4 Y/ ^9 u& e7 y
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狗仔卡
发表于 2016-7-30 11:08
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