仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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9 L& T/ X) ?. ?+ q4 U# o+ ^) t: q6 J    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

2 ~! C& T, g3 \  c. _* q8 ^& V* S仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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8 n. |# z& S; y  S一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
7 v) i8 n8 @$ h+ M7 O$ p# b谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
) [1 }2 X# g. a: D$ j谁，弃我而去，留我一世独殇；
6 ?1 e8 L3 W6 `( v6 u/ s谁，可明我意，使我此生无憾；
6 o$ f, H, Y3 r谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 |) j8 C6 s# d0 D" C( U; b谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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5 l2 ^, G1 ^! j8 z6 ?1 \+ M1 W( y谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

% c. Y! w, u% U! }, U  h1 x7 M. I执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
3 b" \: y0 I" t! f. z- q# ]& ?0 _
+ I. y; x) ~* R0 K3 r执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
2 `2 ?) h- X( V# I) o: L我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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5 A* b+ B$ V9 i* ]予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
1 V: l3 C9 A+ Q; L2 X; S  P曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
$ P7 B& ^. \: z- A/ | 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐


# A! M7 j+ @. a$ |$ W) q, B/ z/ A* p, m
4 V5 t9 t( `+ K7 N三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
+ k+ D& }1 y5 n/ m2 u0 S+ K* v1 u0 d 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
8 C  f# A6 o' y9 H0 n8 o 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
7 B# t2 J# F2 [' H1 U 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
9 e' F( F2 w* ^ 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
: r" H; y9 h  J, U; Z 但曾相见便相知，相见何如不见时。
2 w( H$ }" i& @* Q3 v, Q; u 安得与君相诀绝，免教生死作相思。


! f' @" j$ s; t0 S9 P
! ^: @$ j! E) j4 w$ J! h* u四《见与不见》

5 Z8 o! z; \7 J1 D) C) Q; U% i+ O! h8 {6 j 你见，或者不见我
3 M+ F2 i5 z. y2 G7 ?/ c 我就在那里
不悲不喜
: ]% g- ~0 v; Y1 ` 你念，或者不念我
7 C9 s& U' S6 {/ g: S 情就在那里
! A6 J$ h. I; _7 c, G2 d/ n 不来不去
- n, `, C5 H( T 你爱，或者不爱我
4 M7 T! x, b$ ?3 a8 `" { 爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
8 i' y! W# ^& j, x$ k" ~/ O9 K0 | 我的手就在你手里
5 `# k( Z: \; h% c4 { 不舍不弃
来我的怀里
; Z* D7 U; U3 y: n 或者
. x' U3 z8 a8 U+ j 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、
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住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
7 D! T, S# {3 {# m  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
  h$ ?# e5 i% s  q: h3 \, e  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

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六。我问佛

2 j$ l2 a' ^; [9 ^6 S我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
" M( O% I/ d" i 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
) f4 `: c  E8 C3 n 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
: E& b' f. X! |" T/ V 我把它赐给每一个女子
0 }) f; u6 l  v) E 可有人让它蒙上了灰
1 J% t5 t' _  h# O* w6 ]8 e 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
; J0 d5 {7 D$ O 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
' Q5 h) Z% S! C" b% F 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
& X7 X) t( {# `1 Z 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
! t% ~: ], w+ P8 w7 }7 K1 T 只因与能使它圆满的另一半相遇时
9 ?! a1 f, v: _- U% G, d 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
: Y, X. q/ S8 m9 Y 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
4 o% h1 y+ J4 @5 z, t8 b 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
: s5 ?* E  C' j; d. W 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
# j: F- H. A  F: X$ k* t! X* m7 G1 [# z声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
9 p" K1 v7 i! S7 H; U4 M 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
  B2 G. S$ ]$ u/ T, J: r1 B' B 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5 @% q2 A& ~! \ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
6 x9 q* t& {+ {+ n 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
1 o6 v' Y: v! u+ }  y6 ~% M$ n  V 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
9 K+ l5 Z4 X3 U! s$ R( {5 E 佛说：冬天就要过去，留点记忆
' ]  b; F) d& L; `! V 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
4 [1 Y9 h+ P) y  r5 g, m 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
8 U! n  Q( V0 p, t& G& { 我问佛:那过几天还下不下雪
5 ~9 x( z( y' f 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题

我终于明白
7 n! t; H& a& T6 c/ F8 O* |世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
( d6 p. f) E# L
; p% h# X6 M9 X5 g回声的千结百绕
: A9 O! p$ y6 K2 b* r5 ~; i- O) J0 h而守候的是
7 g7 e0 k- s6 W1 t8 G6 I& G执着

5 ?5 J0 J7 A- A7 S" I" L7 L, F一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
; T' J8 ^: [/ x; f/ u8 @/ P, x) x笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
; Q/ p8 b' p3 G8 C在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
" v" @. H7 X2 w- I% r+ j7 O. R在你的颔首中攀援而上
) M0 N' d7 K, t; a
遥远的忧伤
6 q9 d* `, X3 M$ L- R1 `  Y5 q穿过千山万水

) T& _3 v2 j, k8 V; c6 l. ~- v3 |纵使高原上的风
吹不散
4 `9 X3 S! ^' R' Y) i+ g执着的背影

纵使清晨前的霜
融不化
4 @0 E' w' {7 j0 F7 s# z+ G4 F心头的温热

你静守在月下
1 ]8 Q. t3 ~0 |. Y1 y, n悄悄地来
, A2 q" S4 D* Y4 U悄悄地走

4 _: j  H( @5 ~' ^/ x
      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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( t: h0 g5 D1 v+ M    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

$ I' |1 A4 K1 O2 }7 f9 u" h, t5 w帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
# ~8 O- m3 r; c5 B9 @  ]无法用言语形容

  q6 s+ Z" @9 b' N  r说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
9 N8 o$ b% u( @8 w% t1 e3 C心头的温热
" g  A6 `6 t# I/ G1 ^! I
3 I- H, U4 M9 {; ~8 P. E! Q0 B你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
! i5 Z! [- G$ x- f8 o0 f可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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