 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-9-3 18:12 编辑
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" a B9 a- |9 B1 Y* P http://v.youku.com/v_show/id_XNT ... zXzEwMDAwMl8wMV8wMQ4 t' g4 r- C+ t. `, g
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9 l& [7 A4 w8 Q9 V$ x+ o 藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。# V* \/ E# k) R
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。7 j$ w* N2 B! n H8 d3 K4 w
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+ e7 p, z" i, O" ~1 A: f谁，执我之手，敛我半世癫狂；: B/ e" I: y$ G7 h5 ]& T
谁，吻我之眸，遮我半世流离；0 B& Z! ?/ {& M, A ~# S$ F
' m" Z9 ^$ H# Y8 I. T谁，抚我之面，慰我半世哀伤；0 H1 T, L+ U2 @+ S0 t6 M+ n9 d/ v& r
谁，携我之心，融我半世冰霜；( Z. ^: S6 q, q0 Y# W
) K) a$ P- U0 j) S4 }) r谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
& b. s5 H- L; o8 v4 N, R谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
6 @3 c H. L0 _" e5 Z' L谁，弃我而去，留我一世独殇；0 G! g( }1 S3 | A8 G
谁，可明我意，使我此生无憾；
Q. [! d; E7 c3 ]8 x' z谁，可助我臂，纵横万载无双；5 _/ Z: y% t5 J7 l9 k- r
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；" X" |8 Y5 ~2 n7 J+ \) Y5 y( b
) k! ]1 M, q2 _8 n1 ~$ y1 R" ?7 l谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。$ ~, p, w7 d* p% x8 M1 F- ^' i+ N
伊，覆我之唇，祛我前世流离；5 [4 c$ a( X0 [2 _, H6 z$ O
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。, ~: O( G6 k1 r# X0 ~
" D \7 m/ Q' k! J" d执子之手，陪你痴狂千生；' y0 y7 {/ P3 w% X# q. F
深吻子眸，伴你万世轮回。8 q, Q5 R/ U% b3 n4 V7 k
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执子之手，共你一世风霜；- q8 _2 ?0 ?) E2 ^/ p T% G
吻子之眸，赠你一世深情。
& q& R& j- x5 N% v! T$ H我， 牵尔玉手， 收你此生所有；& ~* v" d- }5 u6 ^
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
+ ^: z6 @4 z3 h( s& ]3 ]1 ], I$ H
/ L" |! ^0 H# J( c1 p予，挽子青丝，挽子一世情思；
; S8 j' C# v% B0 j5 W予，执子之手，共赴一世情长；1 V# d; _8 ~0 \9 l' O4 O) q
曾，以父之名，免你一生哀愁；
" C; i; k3 v6 o曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》0 e' k7 Q* q x; x3 O
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
. X% V" Z9 j* D. W/ n4 a3 y g! ^4 Z 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言) J! o6 m0 }$ X2 J
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子$ `6 N$ j$ y' \/ }
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息8 |' Z H$ M! e- [* n( I; _, x
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖* u; h0 P0 u6 Q. \1 n N
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖& W4 I5 k: l8 m# y9 A: v& V7 w
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见$ R2 S5 |8 v% m( I H: b" y
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三: o0 K5 O# h }
# Q4 b/ _8 O& j) I/ k第一最好不相见，如此便可不相恋。9 k8 Z! {3 U0 Q% {# F) H3 n8 q1 K) K
第二最好不相知，如此便可不相思。
& p; G$ Q) D" F1 c 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 |' S' `+ [5 m3 Y
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
/ z5 G9 m+ L" F, n 第五最好不相爱，如此便可不相弃。5 w1 h- o! {- z' T4 r9 l
第六最好不相对，如此便可不相会。# G# t' |; O# M0 \2 J
第七最好不相误，如此便可不相负。. v# `* g& O+ ~; a& C4 W
第八最好不相许，如此便可不相续。
/ U5 G7 a5 B8 a+ t& T0 A/ W 第九最好不相依，如此便可不相偎。/ {" q: n" d& X/ y- H# H/ |' q4 T
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
; x0 p. Z4 k. P4 w6 B5 f% S 但曾相见便相知，相见何如不见时。
) _' U& D* _& E% G; A# z- | 安得与君相诀绝，免教生死作相思。- P/ Z: A' r* x U' O- C0 x5 |; Z3 Y
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四《见与不见》! n& m0 l! g% Y, D- } W" u" r- E
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你见，或者不见我
" [- D5 K) D$ R# X; D/ r% H5 L 我就在那里
# n n }) B H9 t5 `! U 不悲不喜. k5 v% S1 k) S" P6 i# h
你念，或者不念我, g4 i9 i1 K% P1 y5 `
情就在那里
; V, v* u+ S# k; Z1 D: K4 d 不来不去
+ Y0 v; m, R( m+ d1 n 你爱，或者不爱我" s. e7 s) F6 R" y& N
爱就在那里& S* n& l2 u' ^3 p6 }
不增不减
6 b( W3 M+ K) C 你跟，或者不跟我
$ |$ {" X9 R; r4 ^+ K 我的手就在你手里" x5 ~3 Z2 C- i: X* W: W
不舍不弃
1 H( W' a. v3 e' z3 V# t' u3 j) V 来我的怀里4 t3 H8 O7 A1 [8 k$ v; { J" G3 M2 f
或者5 L" v2 Y0 N8 r+ |" `) }# l
让我住进你的心里
- O5 s5 x9 E* r8 R 默然 相爱
2 f+ h9 z! X+ R$ P2 _寂静 欢喜
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% {# W' p# U# _3 V五、+ w# @* z6 l) p* D
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住进布达拉宫
# R. E* ~- _6 h# T( E 我是雪域最大的王。' J8 U/ x* I+ g6 Q+ u/ r7 Q8 a
流浪在拉萨街头，
2 J4 R6 k1 ?2 z/ p 我是世间最美的情郎。; z& v9 L; U$ F" z# a3 J
与玛吉阿米的更传神，' F% a0 m( X' ], U$ c7 `5 @
自恐多情损梵行,! z" B- \0 |5 e* R
入山又怕误倾城.8 c# s" x |; W, @6 E7 L4 G+ L
世间安得双全法,3 @: a% p3 {, v0 N( G1 o
不负如来不负卿.: o* C* T# {0 [- S
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六。我问佛
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; d! h% z" S: Q% t我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
/ Y) |+ W7 E, ?* [ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼2 A( Z3 w/ \+ X% |
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
# U. ?$ \' ^( A6 h$ W& n7 A* v* o 我把它赐给每一个女子& K% g, M& g' U6 R6 N7 P, @0 E
可有人让它蒙上了灰& k7 V8 R# Z, ?" S. p: o8 }
我问佛：世间为何有那么多遗憾？+ q3 B f2 O b9 ^1 d
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
( T- L1 s& d4 k3 l- i7 T) D 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐1 K/ [! |$ T" K m9 {( }( R' K& k( R. r
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？# i' Z& {& ]% T6 ]; B O2 C% O$ m7 R
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
6 n, @" h& K1 @, `+ F/ u 多数带着这种残缺度过一生
9 t2 [5 s$ }6 b2 n& `3 Q9 j 只因与能使它圆满的另一半相遇时1 c" d: e: O9 {* g+ K
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
; f) I- b1 l( y3 k 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
3 n" \+ e( L) J* ` 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
; N9 n2 s n1 _ 和有情人，做快乐事
/ A4 h. w9 H, | 别问是劫是缘
`0 z# k" H( d9 m+ c B7 c 我问佛：如何才能如你般睿智？0 b8 e: ?/ H9 j( N/ o/ w
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
7 n6 X* c( p" [6 E2 Q. E) J2 B声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
, p' o+ O7 ?+ F# e5 n1 L: u, j 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；- k$ q& E5 q: m& |
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
* J/ w) |, Y' p 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。. Z! A1 E' }5 Q
凤凰，涅盘
' G K& e2 \% B* m7 \: n/ \ 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。% Y3 W% l8 T* }1 j, P
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。8 B" @3 l1 x) P+ q
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
( P* N8 R [5 c; Q 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
0 ~5 a; E6 w; n% h 缘起即灭，缘生已空。
; I7 l: W+ D5 v$ h$ V$ [ 我也曾如你般天真1 _# h5 h( Y5 q1 G: o/ t$ j f$ }
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”6 B: K0 t: l! F' p5 J% ?
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。5 \& Z k2 f0 z: y
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
+ A7 @$ p" c0 D: ]. ^ 佛说：冬天就要过去，留点记忆
m" [; k" n6 I9 y& g' \. A" o/ @' f 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
! D0 f4 C7 g7 [' k( W 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
% T" x' W" N8 A$ z. a3 _ 我问佛:那过几天还下不下雪
6 W& K4 o% ^; c" e( M% I# l 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬0 g/ R0 U+ A, g) v3 R
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7 x0 [0 A7 j% T8 H; g七。无题/ l7 u2 J6 p( `. Z$ w
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我终于明白
2 p X- X' ]+ X' N0 r9 ]世间有一种思绪" t# m+ f+ }' G5 k
无法用言语形容
. L# j. ~$ G' h6 G6 J粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
7 y/ I" U: Y8 _( f; S而守候的是/ ]$ c5 F) G+ Q* b2 Q$ g
执着
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$ U2 c8 P3 ~! @0 f; v/ G* G一如月光下的高原
. ]0 G3 |- F; B一抹淡淡痴痴的笑
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% H7 n- h$ e* Y/ `笑那浮华落尽 月色如洗2 k% S) ^) L8 @1 w
笑那悄然而逝 飞花万盏- U, B) t# d, e4 r" [* j' s
/ S# ?2 @( _7 ^; C% p( G4 X谁是那轻轻颤动的百合8 R; d. K# r/ m- J" h. h4 g
在你的清辉下亘古不变2 e& ^7 N* Z9 S' @- S
' | B8 H8 W: Q0 K P" ^
谁有那灼灼热烈的双眸- S! r2 k6 a& n: J" W+ n, p
在你的颔首中攀援而上: I- D7 j+ r1 \8 W0 e4 Q
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遥远的忧伤+ b8 L. Y% z; {. D* h
穿过千山万水
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纵使高原上的风
; G0 r% a% j' A. @吹不散
* A! J/ c* I) |. E执着的背影: ~5 E0 a S, n/ A2 k8 K% D6 X
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纵使清晨前的霜7 U8 t) y Q. B- w K1 n. i
融不化
6 t# @# C# O' r! M/ ~心头的温热
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$ v( z5 ~7 M! p" v8 U/ ]你静守在月下8 T& J, X- }: r7 E
悄悄地来; V. \# J$ l& d' [, s
悄悄地走% R2 q7 L( E1 \% _- @- D
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仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。5 t9 ^) _, I+ m+ V
 
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。) z* d- y& z$ t
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