仓央嘉措 （转帖）

北上太子

& M3 {+ z2 `! ~- ^5 I- B( A
* [  f' j% M, x0 a& P               
( `$ L9 y5 j# C: L                http://v.youku.com/v_show/id_XNT ... zXzEwMDAwMl8wMV8wMQ

' }4 \. i$ O" @' ?' u
               
8 N3 c" w7 G" T( Q
% a, R! `2 U1 f

               

3 o8 U8 e" E& r' z


               
! d* J; n5 ?6 I( P: M+ u' ]! b1 c
8 f) I- s1 I# O, M+ N
5 k7 s# p, ^1 J3 ^4 J

) d0 T2 O4 g$ q2 o3 Y               

1 X( P1 S, u: _
9 b& p5 h+ X* j+ e
2 U9 s; d9 w$ J# T

: }1 D  r% J1 R; \! U+ E


    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
! p5 j7 V3 A$ O$ R& D* ^* L& u' G
0 T! h0 G0 K$ F3 |0 F* n
' Z' ~# V5 ]0 s6 a) _9 t                 

! g6 ^8 v0 ]! g7 F
9 ^) ^' C3 u/ @* A9 F

* z% c3 v6 q4 @/ d& t/ C' H
+ ~/ _7 t2 [/ @6 k' b一
- W, C+ Q# ?7 q* [4 T6 }谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
9 q9 w- C1 G5 Z3 Z$ @
8 ?& Q$ k. Y- W. _1 ]9 a谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
6 _9 n* p5 q& s* z; v
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
, z  i4 j' O3 ^谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
  L' N2 Q, V- f
% t( r, d/ j2 r3 N8 q5 H) q谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
7 B% E# X2 [) _: v# k) U* \伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
( Z- |; T: v: {6 [9 w* Q
4 f- R  [. ?: a4 s. F+ d执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
; M4 E+ l3 i+ Q) f# P2 G! n  W, U我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
! y! ^5 P0 F3 p6 E. x2 r6 E
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
! `% E  V/ w8 [, x" P5 D曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

7 s) C/ _8 g  c那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
. V6 O6 u5 `- ]* N 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
9 ]' a3 _2 b% ? 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
2 b4 l- b' Q4 ^ 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
7 c# w0 L+ W$ ]- t& U: I' D 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐



, @' C  C$ ~8 B2 ^三

! w6 I* y* z9 F  R+ G) i. }: I第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
1 Y: G2 n8 h, Q; ?2 q( _+ g 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
- Q0 K, x2 H# S  K! R, k) _  p4 z 第八最好不相许，如此便可不相续。
, H$ D: l) P  H8 s 第九最好不相依，如此便可不相偎。
( ~4 i7 R6 J/ D% \ 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
1 r! \; v1 j1 R3 c1 Z: T 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
% q( g" j2 i  \. q4 Q) N1 U
* D; S! ~! U0 J* @0 q8 R0 O8 N

四《见与不见》
  S+ J' r$ K1 I1 O' l, S
. M8 E* J) T1 W0 T$ a8 u. J  k 你见，或者不见我
0 j0 L9 W6 ]: ]! b' O4 k 我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
# z& Z: a/ S/ p/ Z! V* V4 J9 F0 m 情就在那里
7 `+ w: `% S4 V 不来不去
+ e: R0 P/ ~9 o 你爱，或者不爱我
0 `- Y; ^7 M6 L8 Q 爱就在那里
. n, B, `: p# t- \4 J2 R/ L; w 不增不减
你跟，或者不跟我
- d1 j2 d5 M' H0 j7 C9 ~' j 我的手就在你手里
9 \8 m  i* ^% s0 v* y 不舍不弃
# H7 A" v! w7 Q9 ^ 来我的怀里
+ y1 z+ C- c# Z2 d  }% @' _2 l 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
+ Q/ u% _! b/ E3 Z6 P$ j寂静 欢喜

3 E5 r! W3 r" v- r; b五、
& T) W) u1 o! F8 i% O1 ]
! y2 ^$ m0 _* G* ?住进布达拉宫
3 p9 ^* T8 B* q( ~' z5 L0 T  我是雪域最大的王。
  d8 W( K2 `/ j) l; Y- A9 Z  流浪在拉萨街头，
+ v) }: o% B$ h, |  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
4 \3 }5 D1 G6 z8 x  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

9 i2 c9 D( `, W0 L6 g1 l$ t
                                             
+ O7 R$ H$ k) @  ~# b% T
六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
# ?+ B/ f8 V# [7 W% ? 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
, u$ Z1 E0 K! z) T6 Y# }+ [ 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
) I1 B2 f1 W% k8 M# q 多数带着这种残缺度过一生
1 o% _4 s, C% F6 K& J3 H 只因与能使它圆满的另一半相遇时
+ j4 Y) ?5 o8 v& k7 S7 ^ 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
( w9 @# j6 m* o. d 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
" [+ \( o9 L$ i2 x( B6 U0 V: \ 和有情人，做快乐事
# c2 p/ z& R+ a7 L: C 别问是劫是缘
) w/ T  E0 M2 X6 [/ n7 h( c. O 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
) s4 Q! O( [3 ?( q2 E6 ^" @$ p声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
$ x. a$ X0 S$ N& e 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
5 Y- S7 w' m/ o/ t; P' L 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
! T) g! ^7 b) T/ @! X( U- r  `- W! S 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8 X5 |) X& j0 U% O( }0 B. K. _+ _ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
2 q1 a  B. y3 E# C1 Z4 n 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
  S" {9 [  I( x+ _" U8 b 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
9 S2 _0 l, a" ]4 r" l% N 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
' h% n' c, _  t+ h) T+ P* x) O+ W% C 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
# n* k8 R& A6 Q0 z9 q 我问佛:那过几天还下不下雪
" e- m; S* v* `" O3 F5 ^, [: @- ^ 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

3 i) w8 i% e! S" O1 y
4 O/ o6 ]* P' J1 l: d七。无题
5 y! ]0 i( P) L+ u
0 ~8 t3 D7 |7 n$ B- R9 H/ v我终于明白
世间有一种思绪
, ?$ N( `0 J% G: w6 b无法用言语形容
粗犷而忧伤
6 C. v  P$ a, P
回声的千结百绕
. c: _1 N$ w& W: q: e. m3 c! k而守候的是
执着
4 s" E' w, I4 `7 f2 C, \- e+ Q, X
0 `  `  s* z' h  t* I9 X! Y4 G一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
- F+ [$ X* b6 M9 e1 i2 M! O$ }7 @
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

6 s- e" o  E9 f$ y# i0 J谁有那灼灼热烈的双眸
1 k% S6 f3 p# F1 Q6 t在你的颔首中攀援而上
5 P4 `* Z" G. M5 r4 i9 Z
/ W- d: U  Y$ V! x遥远的忧伤
2 l' q- y& M; U0 }/ k1 i% J4 I穿过千山万水
( T; g3 o0 L. n+ M9 T- e% m
; L5 ]6 h, `4 k8 x* `9 A$ J纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
7 D& G: O5 `3 P% c0 F, Y
& h9 T( ^# W. W& ^/ ]2 Y7 q纵使清晨前的霜
" d0 k  a6 @: @3 }  N) u融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
6 Y8 R9 |( O" N% m% G2 ]- o7 t- M悄悄地走

' X4 A2 e* p, J$ \  [0 G
' C5 ~, T$ U" I4 w. D  R      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
  y0 e; ~1 m- j# |5 J

                     
! R4 M0 n/ q& L! b. t- U
# |8 \. z8 u, _- A* {. j7 q                    
4 i* V6 h3 ^! \# O, V0 ^/ G+ o
* m% \8 U2 e; `                     
- R' p) T* k3 E4 y. v$ |' l8 \


$ j$ H8 [. v) {- y$ h, V! F                    

$ i* q/ F# M. N
            
                    

2 W4 B. R- @2 g3 u0 S& ~& H4 l

                     

5 r" F; M5 @0 {
, M+ A0 _$ d4 b8 m
                     
6 \! H8 f+ i- r3 Q9 E



9 d6 ]; a$ l3 H9 u) ]+ U                     


6 u6 u% P$ Q$ j$ |/ v
                  

大黄胖

! {* c# f3 \) w7 y$ N帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
! }* N' B0 V$ i- ]6 j) B/ t无法用言语形容

7 J9 j( ^/ s; g. ]: L7 ?
3 s" w; M. x2 M* S  w* L! G) e说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
4 v. o% w2 @' ]0 K8 }+ j! E  e融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

4 a5 U* L  F- K7 v  ?; L( x! y可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

* _  d6 W' Z! y. d3 ~
# y/ I& B0 ]+ o  [" ^! x& R4 h6 |6 x
) |. Y2 M7 n- v: D, B# I- x6 t5 L3 E