仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


                 
9 [% B3 t! X! {

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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
$ w: g1 R# X. i( U7 |8 c
  R3 r: s2 j$ e$ Z  t6 f6 k/ }8 @谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
/ H$ M" P0 L4 L3 _. J
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
/ S5 m2 b- S3 q/ n9 m谁，可明我意，使我此生无憾；
8 L! l% l3 g( i: R0 ^2 k7 R# T4 ]% u! T谁，可助我臂，纵横万载无双；
. G4 u5 O1 G* C! B: U8 k谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

; c( k/ z# F) ?0 q  q& ^% K3 e. c; L谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
0 l; W0 X8 ^$ q5 K( f; B
' J( A& R1 P9 B6 [3 L: X1 N执子之手，陪你痴狂千生；
# H% ]0 H2 B# B- F) m7 O深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
9 z" n- T6 N2 i吻子之眸，赠你一世深情。
9 R1 _' M' q4 t我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
% U, }& l$ f+ H# V! K2 }' V: Y1 J我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
7 L4 N9 A" [3 y2 k* C5 h5 c. y予，执子之手，共赴一世情长；
* ~/ A" V% h% k7 [; H5 j( t曾，以父之名，免你一生哀愁；
) H' c: _, v6 ]1 j$ V" Y曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
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! m% n6 u9 [( p1 m那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
* i+ C  o9 m1 f, r1 F1 P 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
3 s$ I  M) h: S9 T! d! | 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
5 N  k, j: e0 `; E# g$ r0 r 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
3 Z  E+ w# X: e9 S+ [, F 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
3 x" k% X5 V4 B! L$ n 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
6 ]! W# R: w5 m9 _* Q' _ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

8 q3 @; @9 \/ K) ?
) j9 e4 Q5 f$ ]' N: S
三

3 h3 B+ {1 ?; S4 W1 y第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
4 c1 A' g) k# ^$ N2 [0 ] 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
/ p( B: ~, V# K3 u' `1 j# n 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
6 g1 ]3 k% b& }' R 第六最好不相对，如此便可不相会。
% D& F- ]" @; c8 X1 | 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
" I' I5 s3 L0 t! V4 h 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
; @1 E1 z1 e) O. B- J! } 但曾相见便相知，相见何如不见时。
9 [) t9 l4 b) u0 w 安得与君相诀绝，免教生死作相思。



  f! k* q! \1 X! M四《见与不见》

你见，或者不见我
我就在那里
) |1 J/ o2 ~) g1 q1 ]# w: Z 不悲不喜
你念，或者不念我
8 _' A1 r! {  O- r5 W9 W; X) t 情就在那里
不来不去
) A2 v) W! Q0 K3 H) y 你爱，或者不爱我
2 J3 }1 f* a6 m7 h: @( D9 H' \ 爱就在那里
& k& X" w- t' W: H6 y3 S 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
! V9 t& j4 ~( b8 i: i2 ]8 |$ v 不舍不弃
来我的怀里
或者
/ l, v  F; E7 R 让我住进你的心里
) y2 T7 y3 B) U$ T. a/ Q2 S. `( z 默然 相爱
: f% m  c- W8 q2 A  [寂静 欢喜

五、

1 H/ s" P" t  l6 ~+ C5 _8 ]住进布达拉宫
  P/ ^3 h4 U' ~; ]- I. z# B  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
3 C$ p! c& p! ?0 q2 F- X  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
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' g- D7 J3 g! }' C# b" W, ^六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
7 V# \; t! B+ X4 h6 t 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
0 q2 n/ A$ M! U* R 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
4 P4 _! A3 O: D; S6 D 多数带着这种残缺度过一生
( N& N6 J+ F! Z0 c7 M2 M, a9 g6 I 只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
' |* K& u7 j1 n 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
, d! R5 u' i) G% z5 f 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
! b, O( b$ X) H 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
, K3 r: z/ s1 s) t+ K3 C9 m声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
1 Q) l* Z3 y- ^+ D) n2 N/ _$ c 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
1 `2 ?# L: g1 R7 T 凤凰，涅盘
. P: {2 S0 d5 [  d( C, z 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
3 l2 |" K/ e1 Z- `3 ? 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
& y& ?, _7 |! g  N 我也曾如你般天真
  y/ f4 |& _* X9 { 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
% g. V1 d# a+ n/ [ 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
3 I! Q5 S# G& m  }& n4 K! J 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
) ~- e& {" i! C$ W2 e( q 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
3 J' D: E/ @) D" W

* K* I$ i% k9 M& w* {七。无题
) s  x( q9 t! O$ {
' V, s' Z& I0 p. E7 I4 ?我终于明白
- p7 c- T( f9 f0 u3 {世间有一种思绪
无法用言语形容
' ^  Z) S% {4 C% o粗犷而忧伤

% A7 v; f0 ~5 H! W! ?3 Q回声的千结百绕
而守候的是
执着
3 b% K8 n0 s$ O1 l; c, k8 K. f: V, A
8 q& {- C" F$ s# C% Z* c1 q2 U一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
. F2 g; g5 ~' `. Q: [笑那悄然而逝 飞花万盏
* P8 [; b. f. V  p
谁是那轻轻颤动的百合
+ e* _9 y: F4 C在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
; _3 Z5 g# }5 `. \
遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
& x. |- I! x. n* D3 L) b3 {吹不散
执着的背影
9 g& }: y7 _+ e+ F
: F5 R# q; O3 M8 e纵使清晨前的霜
+ i' U" ?6 c  O% i: ]2 Z* |! V. x融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
, R3 \. B7 {% Z  J+ [8 x悄悄地走
/ I* k9 ?. X$ h& u1 M0 j* I

3 J  t2 t5 d' P0 ^. j* X0 U, U      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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4 q7 t- W+ u9 O    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


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3 N, J* y0 D) i: x
                     


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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
3 q/ p# s( W, z! b0 b' ^! z无法用言语形容

说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
, C5 H) W3 n6 H* d/ m5 }) G相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

! _" @% p; J$ U  |5 U/ D# S你静守在月下
# ^# K! I! x4 D# w悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
" @3 I3 B* ^# ?0 A1 W0 ]; L可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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