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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。( e3 ^. G1 f% o

9 ~% x$ G3 g6 `6 ?6 @" l* B: X6 h讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。3 T# T8 ]  d: u+ a6 U

- j5 v& A7 ~5 f  O3 H. B3 u可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。7 B; N; m9 X. C, e
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金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫, m! a9 ]* D/ ?, a" K. ^. M

; ?5 v* E9 b8 s# |0 j金刚般若波罗蜜经
3 Q8 G8 T5 }, q; R3 }" f9 K
- {' e6 A2 P8 }2 B) ^6 `结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
$ Q6 t3 I. H3 Q# p
7 S- B; t; j% K2 x0 k% {5 z! Q
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: P+ U: O5 ?8 X. `2 {/ d2 Y佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,) V. F5 c. n+ A  M

1 L/ Q$ q8 ~/ Q经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
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讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。: b; D/ ]/ F7 I! _) g% H) T0 g

6 f' `, Y6 {+ {9 s, o4 K* [5 c波罗蜜3 Z* P- ]  o; a7 g: ]+ p: v
/ {: t$ U+ ^% z* X( h
是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
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波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。5 j& V" Z: y3 j' F
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这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。% ~# i1 ?; [0 R4 B3 j+ t
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。2 T& @$ A" V$ j$ U0 R' \; u) l
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
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人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。
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3 @% y7 j' u* A六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼* U, V: q1 H% ^" i) ~2 e
' a* j; R6 n8 ]2 H' D' e
越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。1 U: l. Y$ f$ S  @% N4 `1 e$ d

! C3 R3 {$ h0 A% ?/ ]- B6 ~  b, p9 M六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。! M; F2 V+ g3 O! E; a
6 V6 ^, N! a$ `
波罗蜜还有个意思,“渡船”7 t% h1 e2 s# Z4 `; z2 ]

1 M" a* ~. D; u7 S8 w3 O5 Q1 m在往前该讲这个
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般若
, w3 P, q7 f5 z# u" K- j  |! Z8 W' g1 r  m( O9 [3 f  ~9 ^
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。. X% Y% h5 K6 q8 e8 C  [) W
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有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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# g# e. A0 d6 I, C4 o比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
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佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。/ e9 J) o3 D7 ~! m2 E% J5 z9 c

! p7 ~  W  q0 E0 ^  L) l比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。
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  |4 i+ N7 Y7 I5 {0 H* b$ J, u般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。: c8 a8 @( [% Q# N3 {
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般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:* y6 P/ U6 F% \" H
1 L: U# h: @: y1 v, M, E9 P
有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。# n1 _, X/ W4 Q) T& Z; Y

8 J8 F- D' X9 x' j  ?哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
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6 l1 j3 W: O0 k+ f/ Q金刚3 V, Q/ D- b6 P9 g$ f

0 Y2 N. _5 F# Y0 P; f3 J" M+ l) w1 N又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。# U% ~; R% I) J, M& G' @( v

  r$ @  Y4 t, x( x  _5 E  z  `) K金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。- O  }5 c# P3 f# |* H

: D" A! ?, b! e坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
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$ F. X3 R7 N- u% J: O光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
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锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。8 c7 Q% I  X. x

# D. G! H, t$ Y$ ]0 s. K再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经
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佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。$ @) o: @. T$ O" F6 U

1 p! D  `) |6 C" l/ Q8 Q最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。. P; B3 V) r, [( G* [* E8 P8 R
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对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
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今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。3 X$ h( o$ _, b7 o, p  n) O

  M+ s. w# h- l; _; |; a7 q[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表: T( z  M5 V' q9 ]' b$ ?
版主精通东西文化,佩服

( i5 I' w9 Z- h8 }; v, X5 H谢谢
+ |* ~1 b! ?1 Q* t8 r; B盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
  q7 o! y# a' f& E- \7 I0 n4 B% R5 K. l8 {! j; M( q1 L: w% a1 m- h
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!4 j0 C8 N/ f  X! u
. G+ e$ u" O( @
虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!1 D5 E% Z4 [# s' g5 W& [$ S  ~4 H4 R5 H
5 K! K6 ?2 }: z' i5 L9 q5 M/ @
这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
* `) [" G0 v1 K1 k% ?% U) e4 l3 z4 O, [  ^' i9 j
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
大型搬家
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。& f0 s) I0 P" @7 d
一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。2 W- M0 h6 N; p; N3 l

* A) k9 g' @- Q$ ^! c: j7 f$ S; S  |7 E2 ~% n' t* {
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发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。
1 [9 \3 \6 p; @! {' e3 X9 c举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 5 _2 o4 q& A+ \
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬6 |( F* |: F+ R' O
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表 3 y, q+ t: J0 x! V, g) \: c
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
5 \4 O; _: S# d

: W( z/ |* Y' m- c, ?- `' Y只能说,扁舟。你太有才了!!!
6 o0 I" H5 D& `: u7 Z' l+ A
/ N* g) N+ D: h, l想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。
9 ^& |( J( K- F/ b( o5 }- Ioops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
理袁律师事务所
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
/ w* X. c1 O8 H9 d5 l2 L% B+ v真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
$ ~( G. t/ o6 ?; O9 o7 V: M% x/ [! `- g
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...
- v9 E* k2 w  n4 y* L- _9 l
看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表
- Z' n( S/ s) ^* r9 o! u/ \7 g8 P0 M; i% ~0 Z( p
看个热闹,希望不至于引起反感.

, Y4 Z$ a; c# ?3 M1 a) @( P  N# c% c/ j3 u) J" e
欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
8 b$ R2 Q2 F& \! ?' _$ B2 L. Z# `+ |9 D3 o/ \7 Z  j9 e+ B
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。- O7 z- r3 R  k7 h, N
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!$ u. s0 J0 R' H; B- r( A- u
3 t3 T+ j' \; [5 l" G
佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)
2 R+ |% B. C5 ]0 o$ F7 ?3 A$ n) j) I# _
再次顶礼扁主!/ N+ b7 O$ f0 l* l

# n7 A) V# ~! E: w[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 . e7 l+ ]0 P1 }  v1 Y3 |; p
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
( R  z/ R7 V2 b! e+ ^
  M2 d; i5 U& r  y7 j* k恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。6 D1 @. j0 j, Y8 w4 F
可 ...

: c- p- |- \+ Y: [* L. n7 S1 r" T4 R5 M3 M0 N
您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
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发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
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发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。0 r: k6 H7 L; q" p' B. Y) v
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。
7 w- E0 e. Z  l: S* b! T% F2 l仅供参考,欢迎讨论。
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 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表 3 n* Y& K" o- I; m9 l2 }
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
  ^( {5 c; ?4 V: t& M( h# i, B当然《金刚 ...

/ e8 K) Y" ~) z6 \' T! y  q; I) m0 o" r6 t- N  z% Z
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
( Y* q: y( G8 h
, o, c# j1 R( f! h% J个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
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发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
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发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
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发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
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发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表
. W0 m/ {2 Q" J$ V8 Y( N扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?

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/ d! O) T& C( V, k3 g) A0 P/ U4 B扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。' \% C7 _- @& x( ]& \0 ?7 ^( B7 ]. Y: V

& W, C8 e8 K( w' r! V是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)6 d! a: [4 `% S4 f
6 j8 D6 M* B6 h3 L+ j
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
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 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表 & _' g7 K, ]7 q, b

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扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
6 F3 O, t# m# T  p
1 l1 \: W2 c  X  h# A+ h5 c* e. n是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)9 d* Q- {8 J" z5 V# R

" Z  V5 L! [) g8 g0 }( o可惜,扁主 ...

0 \. N: V; h: T# ^+ ]
- N  k7 _$ t& |' ?多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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