 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
一）第一个馒头
7 k) t, X+ J& @2 F: R; ]. y6 ~. t6 m3 i( p1 s
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
( ~# w W7 U% \4 U" P7 i5 N/ K4 D* ]+ u. ?6 a
B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。# b0 f- N4 j- n6 p5 d
6 U& l' U5 C+ Y" n思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。! x9 R% j) ~/ ]5 O7 \, e6 Y! Z2 t7 M# ^
+ S6 w4 y9 s9 w) J6 V5 S思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
A I, ?: L# }" l4 [' [) v2 C8 B+ i
思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。, g5 {0 N4 R( ?$ k
5 R z4 j) u* Q( K
思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？3 ]: q* s8 d; A# e1 a
2 |7 H/ J: _$ W& t+ R8 p（二）第二个馒头
& {5 U- \' ~5 Z t) j; ^3 {. R5 K. U8 a
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。
5 E% M4 k4 c7 R4 k
* d& }7 Z* a0 Z) m4 j0 t @B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。; M+ R5 Z/ B! l C5 F4 m, {# E
: C8 r; @! u* n# b& F2 n+ {
思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。
7 u0 k4 @* v- W* {0 U' t/ S/ j3 Z
思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。 " J* O3 Q: C6 p' l, q
, Y6 q5 \7 n1 u( c8 z
（三）第三个馒头
" W% f* k' A! b: O# x6 ?% p' Z( O3 ^8 S9 X& {
A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
% g* p, L \5 r, K) U* \. X/ M3 j
B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
# a4 T! i1 [3 h, ~
* b, k9 f+ j" e思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。
0 k# O8 ?% J9 e
$ z" H% U5 [; h0 C3 H& f思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。. K$ i' u A% M1 ^; Q+ Y
7 ^( Z# I, E' y$ j* |
思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
3 | F+ e( G2 s! q8 O \ 4 J* i5 O2 ~6 k' }
（四）第四个馒头1 v9 n+ `9 C" y* j, Q
3 b* R2 N1 Z* B* uA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。
) l; |" M& W) U- w& \" ? z! h; z" k; D
B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
. H8 m9 j7 E, d2 s. V) m+ n) U0 _9 `) d
思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。
' g, e/ J( A7 R
7 [0 p( y& S$ D" l* ]! [$ D思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。
! C; {1 w& m( b0 J5 `3 M" Z+ F7 x9 ]) q$ U* L
思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。
& x5 c6 N0 q3 b+ \. Y
4 j5 b! Q* ?! R8 |* d$ E（五）第五个馒头
2 g2 j, `; Z( A( H! u$ F) r5 k
3 y* ^' r+ B5 ^5 g. ^8 HA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
* _# V: D L' `* u- |2 Z3 l% r7 X: O/ Y# u- G0 R+ A* s
B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。: x4 I6 j0 G7 Y, M) i# I; F+ `) J
( X; K) m3 T1 y4 S9 c0 n思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。( Y: w3 U z/ B8 Z% f
3 E! b8 G4 ]1 h: O) e2 v
思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。
; Z+ |% G7 a9 [1 ?* I# N# P" E' k% B5 b" j& E3 B* ], p
思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。
4 S% }2 a+ @9 w7 n% ~$ O- A9 U3 o
- p+ m; b! v& Q7 Z2 W思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。0 z! C0 D$ ^( n }1 \8 C5 j/ G% G% y, m
3 J9 I( O7 C8 ^# J, l; `补充内容 (2014-3-5 20:18):% G4 c7 e4 g) c2 B% c
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说：喜欢这样有深度的文章，送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说：花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
|
狗仔卡
发表于 2014-3-3 18:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2014-3-3 20:22
楼主
