 鲜花( 13)  鸡蛋( 0)
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我在教会中教主日学. 0 n. h" a" U/ R" k4 ~. d7 i: z$ y3 R/ h
2 v. n" s3 B$ a/ S/ m% ]我最喜欢与朋友谈论有没有神存在, 又或者讨论那一位是真神. 这是一个涉及理性知识感知经验领域的议题, 朋友们总是喜欢一同来探讨, 令我们的讨论既丰富了知识又在属灵上心灵中的深度获得满足. 3 j) I9 r& ~1 \7 N
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在早期希腊哲学观念中, 都致力于寻找事物的原因. 强调原因作为万物的开端, 并集中于辩论与质询上, 因为人们希望在思考中突破神话世界的框架. 这是理性思维形成的开始, 探索生命源头的开端.
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7 a* A7 L2 l5 A( L/ m. d希腊哲学相信, 物质世界和观念世界都以善的观念作为开始, 人们思考善就是最高的标准, 是最终极的完美. ) {7 C! `+ ]& D: n6 l! O7 L
亚里士多德认为, 那一位给予事物善与美的是最初的, 最原本的, 是创造和改变事物的. 并且, 世界是从一个原本的连接着结果的, 是有关系的. 因此, 有了 “世界必有第一因” 的说法. 7 ]# o" ]0 ~& h+ S# n3 P5 ^
@9 }- B5 g8 \+ [1 l/ ?1 N; n& T+ }3 R圣经約翰福音一开始便说: 太初有道 , 道与神同在,道就是神 . 这道太初与神同在 . 万物是藉着他造的 ;凡被造的,没有一样不是藉着他造的 . , l9 t. v8 s# O% g2 M4 W: f
3 {0 m! ]/ w4 \8 ]+ p, A0 U3 W/ ~这里解答了人类数千年来的一个疑问, 世界是怎样形成的, 谁创造世界? 这也是向人类揭示极深奥秘的宇宙(cosmological)的答案. 也告诉人们这道与神同在,道是神. 而这道也是宇宙的创造者. . o" h4 `2 ~% s. U# a
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这道是指耶稣; 耶稣就是第一因的答案. 也即是说, 耶稣是神, 是创造者. 7 `8 i* X$ w: i# ?. L
' u; S7 L3 ?7 z+ b圣经继续说: “那光是真光, 照亮一切生在世上的人. 他在世界, 世界也是藉着他造的,世界却不认 识他 .他到自己的地方来,自己的人倒不接待他 . 凡接待他的, 就是信他名的人,他就赐他们权柄, 作神的儿女 . 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的. 道成 肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理.”1 Z( c; u% c e5 h v' g1 c; u
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耶稣是世界上的光. 当我们这样说的时候, 不仅是在理性知识的水平, 因为理性知识无法进入人的心灵深处, 更无法满足人心们中最深层的渴求. 而是在触动人们的内心世界的地域.
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( R/ v ~- ~* _0 h为什么?- Z9 V( {4 |4 I4 p9 `8 d0 t+ ]
! x3 s% O' ]; ?9 D+ _( B' r0 Z人的心灵可真够累了, 内心的深处有不出的郁闷. 可不是吗? 在 晚上睡不着的时候, 内心总是被那份郁闷痛苦吞噬煎熬着, 辗转翻侧, 思前想后, 无可奈何, 只有默默忍受. * }4 v( X8 z7 [8 U7 I j
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但是, 凡接待耶稣和信他名的人就有了一个机会, 就是能成为神的儿女的身份. 我们为什么要移民海外呢, 就是因为这里生活环境优越一点吧. 成为神的儿女的身份却比得到枫叶卡强百倍.
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7 ^- w' n0 `. \9 b e" ]因为, 成为神的儿女不是从血气生的, 不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的. 他们已经进入一个新而永恒的领域.. F% w n% ]) @" {- _6 d& q% @
! @( w+ f; j; G耶稣是神, 又是人. 这就是道成肉身的意思. 耶稣在二千年前来过这世界, 在人们中生活过, 也在人类中出现过. 最重要的是, 真理在他之内. 2 K3 ?! `6 e, Y! H
A7 z+ v' c% x; f; Q; G教会中的朋友对这讨论极感兴趣. 1 M& j; N8 A, X, E, M2 K8 r
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(未完待续)
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