鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/: n( P2 x3 {# k# G: W8 B8 E9 |
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最& h6 Y9 i( d- ]8 Z" t/ A
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。2 V! _2 D" p' o c% d3 a3 R# u
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉, c) I$ e/ f8 g; n" `# Q! t
这样令人发指的暴行。
% O; a% w& s/ Q( P0 ^3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
. s* ~& i6 z! A女的肉这样的事!$ a3 B. p. X8 R$ C) X
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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3 Y" z/ F* U1 I1 ^* y; z因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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; M, D% r5 i/ @当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收" \1 C/ b+ u: c' P5 E
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。# X0 D) E5 L: i9 R% U8 e8 a* o
: ~. b: t' A) M5 D. p解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。! ?; t0 Q% Z) \2 p) T
5 Y7 t8 ^2 n* b i' l/ A+ [好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
9 ` d. x9 [: `,都说不过去。0 r4 P- X5 g( B, N# _" {4 K
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,, e6 b) C, k' J1 Z t8 S
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一7 i7 C8 i$ N2 [
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
# m5 y, C2 d# A3 t2 Q”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
( ]# ?: I9 D) ?& D人发指的暴行出来。9 u: |: Z0 g4 Y- ^ D5 b- V1 k
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
9 J) ^) ^" h- m+ p着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?9 O% M8 l# e/ u4 ^- l: l" [
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解释二:* x0 H$ ] O. J' g3 P& _+ Y' R- p
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蝴蝶效应知道吧?
% w7 Q$ R' J; l$ G, b: ~0 g, c* T人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ {" l( U3 l- @8 y
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简" a6 c8 d# B/ o' B& Q
单的杀死蝴蝶而制止海啸。7 f L, B) C( Z$ ], j
上面的比喻给有缘人。
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0 J# J* j1 ^! M* }7 z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基6 V% C; R5 \6 E) q: y0 {
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝; d. a8 T5 U/ ?
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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& `. ]6 x: p; q! g7 q1 R. B也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人” t- T0 w! u5 P4 g3 w
呢?
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; e* H0 p. w* e8 B- \可见,这个“解释”是说不通的。
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$ ]0 w' g1 i+ p! b. J9 W解释三:1 e& Q8 W2 m. H
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% I: F; Y; E2 L. @1 }+ T$ U* {圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对 v$ m& S! A2 E( Y0 I: w
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
% y' n* ]. W/ R5 J# K如同你这样只谴责杀婴就正确了?+ e9 I+ f& \: C' w; M& q/ g& f
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
& z1 P1 t! J6 l" O罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
3 f3 _2 Z% L; W$ v& o年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
5 a5 O* ] W8 l6 [0 y! K, ]# Y准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚" B7 x7 f5 F# Z/ ?% S/ Y
的!1 Q( O" B) ^# I# R, M/ ]( ~
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8 j$ H/ w. `( V4 S' r解释四:
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6 ?3 C. N; A. P2 |2 N爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。& q1 E! l* z# j& L1 }
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶7 A* Z3 d/ b! ~
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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6 T( H* y% S. Z解释五:' E; a% T) ^5 g+ g& Q! U% |, I- K9 U
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?0 k* @* ~, B3 M& A8 B# {
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了* j3 P* g# p0 x. V; \
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能6 A4 c' B7 {1 U4 B: c) V# ^* w
性:
, G4 k4 |% W, Y: d8 s1)基督教的“神”不存在。
; @- T: b1 L+ s: n2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。2 S% a; S8 J8 o/ Y3 T1 Z
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
. T: { [: U4 A A- H4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
! [( H1 O, t4 A
! G9 E0 N9 |0 ~# X: L对吗?
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! I+ K+ N' d# u: R+ B& o$ b解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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8 w3 C" ?: I, G* \. E4 X4 {3 A7 }+ `辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上' s% d5 n9 f$ N2 m
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!7 Y; ^/ ?! U, {2 o
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!, B# `% Q# U8 K/ b0 Z. j0 A& a1 b
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6 j* {7 ~% e) O, x/ ^9 M解释七:/ R% o, U: w* Y( k
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
! Y6 c" {1 |4 z) |* A: g: C四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
# l7 Y/ t- ?" t3 A( A& T# D [2 Z3 G你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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8 N2 B$ I" N, Y( S) {辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?+ ]$ p* i1 I2 j5 E
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!. T3 V/ ]& L3 t: b
; f" Q$ t- M, Y8 ~% g5 p一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动- f3 P" x5 t; d5 Y
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的8 H k8 z3 ]) v2 y/ k+ I% n% ~
暴行!+ j' e. ?: l1 \ s" v. r3 D! I
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是& L4 q/ [4 r d8 S) K/ e
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
v2 T5 S6 _& {9 e3 m- }* |1 g! U$ |模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
9 Y' K( ~# d1 M; \
6 v% D$ i" B& z6 R) v, _$ }9 P' E3 q% D8 P3 G3 N! |) Q$ s" G& v
附:“圣经”相关段落:
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+ Z1 Y" M9 O- ~“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!" i8 `% L1 |2 u
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耶利米书
" p [$ }! T5 h1 u' J" \ 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各% A3 z& b' s0 _5 ^2 W
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。% T' k! ]/ n9 d8 k- M D" M, B
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
, S- |4 R0 z$ |! I0 pwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
' u: K4 a) U2 S5 S8 U( q% Hby the enemies who seek their lives.'# h0 ~& p- o; r5 z$ q" S
, m1 Y: S, x) h+ u
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”, D) A6 G p5 M; ?8 x
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
* @; ?8 g" ^* h* X; ~: l
4 @+ ~+ [, j6 M) k中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有9 W$ F: t: A; j3 j- a C1 @: W5 J m
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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2 U4 x0 @3 f* V/ r' d& @- v+ A1 W z( j6 \ A! }0 B! D9 P
撒母耳记上) ?5 {2 @ v6 y/ u" l0 Y2 W
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
9 }$ k2 \; a. l( ]. ^, ]( Q样抵挡他们,我都没忘。
' L% C; R. Q; q% r- b4 L3 Y15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
$ j" B2 [: j0 @! P) g! d奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。/ K9 b, @; a- }$ y7 g
0 K' V# U7 r/ `- d( [" `接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
5 `! v6 r6 K! N- u" H0 b) Y9 W罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:( s8 M& X: M6 h
+ K1 A7 b: v3 a* `* z+ m! {撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
4 o3 m# X6 C: p1 Y8 K美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。% ~% m& M* `; ]4 g" r1 @; h4 O
: d) h2 Y7 u6 v于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,; v% K. C# E* `; b' R% [: w N
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
/ Z a$ @2 \( u7 l% I8 x6 o甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
5 e: p7 t* i+ v4 }- j4 @% J一起杀。3 Y; i9 H9 U6 {( D1 P! H% l
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申命记
5 ^ S& Y2 l5 R8 i( _: h32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,$ O0 C9 L) o2 t- I
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
- c6 ^3 N+ f6 L2 _的儿女。9 B; L- X- |& N9 |: ]
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
2 }+ K, N$ p* z- ?" A; P2 M& P子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。% f" a3 L2 y- b! ~" z1 \
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
4 N% v' O1 m9 |8 k基也烧着了。0 A: b, h/ Q) L2 S0 P
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。. Z' F) H# v* c/ h
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
8 Q' ]. C* s1 S6 [- }6 }的,用毒气害他们。
" G4 {8 [, y* J$ c. U) O32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭1 J4 X& M* ^9 s( Y4 ?" A5 ?. \" _
绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
0 H, C4 `( v h8 J, d9 K! P' Z,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
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32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
! |% g7 y( Y* v4 P( t) G& @& J33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。2 M. ?# @; h4 v. B! |( W. y
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
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35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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& ^/ N* y, I \% K% L* O“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!' K6 `2 A& _) l6 ]) _4 y# f! c
P9 e8 e6 d: }' x4 o) L& l) ~$ _0 s! [, X* B
& [$ d2 I7 v1 z; ~( N# U* {申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你; q3 R. w0 E2 J! R4 V5 B' Q
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
+ G1 u- d5 {( \+ J3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
: K; A2 n; F5 m, g留下一个。
( h9 N- c, L3 X; j- D* B4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯1 P! i$ w5 n R8 m
的全境,就是巴珊地噩王的国。! X N1 P/ c! [ s
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。6 B: ~4 S0 C0 `* U3 t8 p/ v7 O0 F
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子7 b `& s* j5 o2 v0 H2 q5 U0 c! @
,尽都毁灭。 A# I+ f# u$ M
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。4 Z5 z* n2 k3 {- p6 z
2 e7 S1 [& X: r) |& R$ G60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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