一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
; T; J' f9 G4 J/ }. Q$ O, {1 f◆改变别人，不如先改变自己。% g, }# t/ H$ o' W/ h- d' F
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
5 w7 E/ q$ y' ^ o: n$ C◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。# q# f" D5 z) z. b0 j# Z0 H
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
6 m j) `8 b/ h7 P◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
: K8 ?6 \) A/ a) H- w◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。9 i) q5 ^: X! _- x1 B
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
! w% P. ~+ f5 k" H4 W2 b◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
9 ~5 ?0 \: N- S7 }# [◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
6 {/ A* p1 s0 o; X# O) x. U5 j0 }◆制心一处，无事不办。9 f4 }: ~. e: ^* N' c# i6 g
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。0 R; v6 a4 H" I2 |) p& p& K/ E6 ~
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
. L% Z5 m+ `5 p2 p9 L1 ]$ j4 r8 v" ?◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。+ C$ T0 k( r" G
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。, K; ]8 M! t2 U
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
$ z5 x& I% h) I2 a* O: E. m◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。& V) o* Z7 v% O
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。& Z# J1 N- r& p' s$ j
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。) y$ I; C: p5 F' V
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
2 L+ s6 i+ d4 L/ S- H" U5 X* Q◆人心不好，环保、治安，自然不好。
% ~3 A( f) |1 H7 A$ w◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。/ G! j. Z9 [! K- h! s
◆时间总会过去的。4 C t1 V p6 A2 v7 ]* O+ F: s8 ]5 a
◆算命不如认命。6 O+ }6 G. l; V3 Z# i
◆恨别人，痛苦的却是自己。
6 c, b# h: I7 t◆律己要严，待人要宽。
6 W+ N( g1 r5 K" a8 ^- o: X$ B◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
7 f! r0 v6 A: _0 e: ^◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！' @- L) r, u# M D- b# T. ?! P
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
8 }. _2 |1 ` n◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。6 h G8 p: ~. k: D0 ~1 _* M X
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。0 s5 E, a2 k8 e$ A3 Z
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
5 G; l5 ]; c j6 t$ t& K$ W◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。8 `' ]; L9 S; U. I
◆稻穗成熟，头自然低下。
4 U. a: F7 Q: I; Z* i, T◆事能知足心常惬，人到无求品自高。4 O5 d3 c# P% ?! j W! b8 `6 S) \3 C
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。& N5 I: f1 H7 f; |# f
◆有德不在年高，无智空长百岁。
# ?7 O6 ?6 G8 h' i0 U◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
" l7 ^! Q2 d& N( @# O1 k◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
_" Z4 u: S$ h# H$ E7 X◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。* a, O. Y( F3 |' d& m9 N$ R
◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
! m7 V8 c( D9 s$ X) C" X/ E◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。4 H J! s. E i) L% Q" c
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
. a2 t7 o5 N4 A7 T) m◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。8 S T Y/ E& U% b6 w% D
◆各有因缘莫羡人。) A$ |. ?8 _$ f4 d4 f( ?4 W
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。9 q2 s# ^6 t! @$ m. Q6 W
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。3 E7 w7 J7 E% \0 r
◆生命是妄想的产物。
( I' p5 ~4 z/ g }◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
0 W! i3 ~$ L) l) ~◆不要相信权威，权威有时也会错误。
1 I. j, [$ S B; A* A3 b◆为而不有，善而不居。
# {* p: K) I) S3 c4 ]8 j◆烦恼比岁月更易催人颜老。
5 ^, u2 [! F1 r/ ?) g; Y5 _◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。( B7 q2 p# ?, G3 a* U
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
/ y, a/ [% Q/ s7 }◆想编织未来的美梦，现在正是时候。0 H) c8 W* K7 ^- r" j4 @
◆千人千般苦，苦苦不相同。
]" K" ~7 F8 e◆向人低头，不曾矮小过。
2 g: H# E' t$ M◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
+ {8 z+ @3 N; x$ |2 E4 A1 V% ]◆量大福大。
. ]+ j( n) J3 n" z◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
9 [+ {' t5 H2 @' g& t# \6 B◆风平浪静，训练不出良好的水手。
- b& j6 z2 _4 N; i, x* R◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
1 x: a; }2 h* |; r- Z8 G4 y◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
4 G; v8 G" `+ P) v! h. j+ E$ B! e' b+ H◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
* l& s6 |; E. B1 t◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。, w: n$ o4 L( Y! z8 h' X% z' `
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
6 q9 Q* b& E2 `: }- G; e% `0 c& A/ ?◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
2 I: l P8 p$ f- `! U. [◆一念放下，万般自在。
& S; t# s% _2 H1 `◆君子成人之美，不成人之恶。" P* O( m. {# U4 u3 }- L
◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。% g6 m9 Z, P5 q# @ }8 Q$ s/ P0 \
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。# o3 W8 }1 U7 Y$ i& [1 E2 u
◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
2 ]; V* V1 _, t! |◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
" }6 d9 L6 p% g3 V& i◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
/ H* E9 |; }* |- w! D◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
$ \8 t) z/ `' O7 o4 R. b◆智者善植因果。
; N! P5 h" K6 Y/ _& U; O8 \" q◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。" b8 R$ ?/ F9 ^% U5 q8 [
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
, p: }3 v1 G& g◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
8 k% P% X9 {3 f% l◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
) B( j$ V4 |! \$ V9 r◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
% }% ~: J! H- `/ Z/ @◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。8 D; T: r% a: e
◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。7 \! B* u2 E' V H1 \1 Q
◆临事须替别人想，论人先将自己想。
7 n" _# J- s) l5 V+ O# n◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
+ P) K/ o. I' f6 v8 Y; x◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。( D1 O J; @7 A' r
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。. |2 J% k# e0 L9 |! K( e# s% R& W
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
. `0 O. H1 {* H6 i4 Q◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。' e: v6 f1 Z& q% Q% X
◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。) B, c$ B. @7 u; Z9 {# A7 u
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。3 H9 ~" N5 h. W& G5 S0 \; n3 ^
◆色心不除，生死不了。
7 H+ ?! u) S! Q& n, r, v◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
5 o" m! O" K! M/ \0 N0 K- F◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。
6 b0 ?/ D' [7 a+ c6 @◆作事不怕不成，只怕无恒。' I3 i: T0 M+ T
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。7 ~8 m1 ]9 \; O( ^3 D1 H- J6 H
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！! e* M. {3 e1 E2 Y9 N$ \; y: p
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。
' g7 H |# o( v) Q◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。+ ]3 q. \+ p7 |6 h# R
◆凡有追求，必定有烦恼。" ~. t$ t& f% _0 M1 `) b
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。. m7 f8 S" B$ s' n. |
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
: b6 f8 N( @+ B3 `6 C◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
3 f0 I6 \9 j! t' l5 y7 {1 T/ Y1 F◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
$ @5 u0 P, j5 D! k% w# b7 ~' |/ L' C◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
5 i4 z" U0 K$ \$ ]◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。. L/ g5 |0 W7 F- m! a
◆真正的神通，是把烦恼弄通。: u4 d9 D4 z. G# J* S& _/ l
◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。+ L- b6 l2 q" d* K5 M
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。$ D- w4 m) y' i7 Q
◆我慢高山，不留德水。
: j) L5 k. i3 v9 b# O' V, V◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。5 |1 w$ M: u- G: e5 F
◆是非天天有，不听自然无。/ i3 T0 i, o3 U7 I4 Y+ I: T
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。6 h9 b7 h0 X1 ?2 L& x) A
◆为人正直，则与道相应。
" j% ?' A; j4 ? o" _& L' X. s ; V, I' L6 C" B# g2 T0 Z
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
" `$ I. F" S+ _◆德修而谤来。
* F8 n/ I* _% `/ g2 v: Q- Y4 z◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
& E9 @0 N' W7 L3 H: { V◆责人，先责己于人，是名君子。) S+ r8 p3 C/ |! L- A! O0 r
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！# O9 Z- W" b' s' ?" ~6 Y
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
4 m( _/ R" S- X: A# p1 `! ]- ~& |◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
% L6 ?- g7 X+ _' j◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。4 C0 e! s% x0 w% e) O. H3 C& ]
◆有智慧的人，永远不见他人过失。( S1 L2 r7 I7 }2 e$ W$ P
◆聪明难，糊涂更难。6 d8 q# v: c# \$ p' x4 m
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。8 R4 J" r, y9 U4 W9 G
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。+ ~) F# V+ K# `
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
0 w. w- P7 w( ~. b7 L9 a8 ~1 |◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
$ J# S) C6 d0 ~5 Z◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。2 v B3 Z) d! G- }; h( i
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。) w7 _; l+ z9 }" E1 z
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。) s/ D8 R% h, F8 F2 q
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。% i( {2 b+ s+ W/ {5 p8 q. D( F
◆人忙心不盲即有定力。
( J2 o5 z$ q# G% I: Z& c) R◆山不转路转，境不转心转。
' S/ [9 k! S# M: C# _* g◆世间一切，为我所用，非我所有。
; V& e3 |5 m/ g& h9 P◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。" x8 K1 V, u% T m# E% |% y7 v: h5 G
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命- {0 P! o# q" M8 c
无常的觉醒是智慧的开端。
/ J% C9 g/ @% V6 e$ h◆施比受更有福。
# D4 w9 q9 O9 C$ \4 j0 U◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。) q' h& D. A- N% D* E: \. |
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
2 U8 X& l9 Z L8 |' W" s◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。0 k2 O& ^7 z1 e' M* \ s
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。0 a3 {6 W: S5 U0 x
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
- F8 l' [3 o% \! C, N ?# ]$ f◆人的价值，在于奉献与牺牲。
. j" _" j% o( h0 s5 B◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
& d6 w9 }5 }+ V( ]◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。3 M) ]$ u9 j" B9 V, d* Q
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
% ~) v$ O: H: J( }3 f- u% @◆凡事要随缘，不要攀缘。( F4 T; r5 W- \' h9 p" M) N0 `
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。8 k. k- K* M- g& x
◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
& L' X) T' h5 r; G◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
T$ z! S% S, \! m3 p◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。2 @1 P f$ ~3 {; O) q! E/ ~! m3 X# A
◆给人希望，不要给人绝望。
" W8 N* c6 ], B4 O0 y◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
( z( s% {7 M- \ C9 t◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
$ l2 ?2 [8 s2 Z2 U# ~◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
; d' d- z) q* t% I8 Y7 l, y1 K◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
5 h4 p7 | X- |& r% v0 y+ u; L◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
/ u- ]# F- P: ]! s, Q1 A◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
9 @9 ]: X" H% k n6 M( \# }( a◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。6 }! c; ^ F6 y3 D
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。1 Q/ R } t9 i- }; T
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。) Q( L5 y/ S' F+ n7 m) g
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。2 K/ x9 w$ v0 q C F
◆上德不德，下德执德。# f7 w! ^/ U7 B: U# v) \/ r
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。+ S- z* C1 w4 e/ ]% E9 [: P0 D; l6 M
◆忍辱多福。
" u, v+ M; H: j) f- f& W* I◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。: Z+ L. Y3 `/ l5 D0 V
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。5 \( S' o( _( |, B
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。
2 d2 T+ b7 s( K: L4 F$ \0 G n7 {◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。4 b3 j" |& I: ~7 u2 U
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
( L2 t* P* `7 H" X; X/ q8 C◆真正的苦行是修平等心。
2 d c- Y. P6 n◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
\, \5 ` n% ?- M2 T V◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。+ B8 y+ f, D9 _5 w ]% R
◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
6 [: N' ]) J ^3 ~/ x) A' h7 c◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
r+ V: W7 S+ _6 ^3 W◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
4 t" b, _ v3 y$ c◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
$ ^8 V) e4 w+ T8 m j; @% Y◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。8 n; K4 f4 h+ C' V, c( v
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
+ `1 d$ O* k5 ?- L9 f◆言多必失，说话要精简。
7 Z( d" J3 F0 j: e◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。
8 y7 H# ~4 ?% Y$ R* L* ^◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
6 R- O: I! ^/ X% K◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。& r! r8 b5 Y' }, {! z; y
◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
4 c$ k3 f8 D( z4 U& n" k◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
3 W' E. s/ C0 K- s6 @◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。5 q- b% A" b: j6 t
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
. i% z( C. k0 L. k- P8 D' v◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
1 N4 x# U! t: Y3 g& [◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
) ]' _8 ?& Q, Y; _9 N7 \◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？4 O9 V/ C; g0 G, m4 G) r
◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
6 x! p6 K8 Z9 T; `1 t: M1 F" n◆逆来顺受，顺来忍受。; c1 q; Z( A; Q/ X
◆要自觉、自悟，佛在心中。
( F6 z0 x: E$ ^3 ]◆执着近于迷惑。
3 V/ g+ |1 h% ~/ G1 y* G◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。" r6 C1 Z7 ?- J: x
◆学问以勤习为入门。
& F: x3 a3 {- \: F& c4 o◆菩萨畏因，众生畏果。2 z8 M# a! v& d Z
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。 G4 t8 \1 u6 h+ o1 d! q4 L
◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。" ? \% ~; Q S! d
◆一念嗔心起，百万障门开。
6 j, U5 e7 I; b& x1 y9 U: l◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。( {' X! ?# k2 b4 K5 W& H
◆欲服大众，先调自心。9 h* R6 g8 z# D
◆学佛就是在学做人。
8 r* F1 ~9 Q- ], m◆圣人的伟大，在于他的平等心。. h4 P! }$ D" X! E9 i
◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。
" z: a9 l( [' f# V* B! A8 A( z◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
# f4 i4 O9 S o! u◆真正享受生活，是不经过任何比较的。5 p5 ?4 U0 @. Q9 u: \5 L
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
. E- I! g1 O% p◆菩萨不见人过，但见己过。2 Q( q& H# x* y, j" J" C2 s$ G
◆菩萨是只管耕耘，不计收获。& T) a( n* U5 _/ s
◆菩萨无心，以众生之心为心。
6 K. `3 z; \5 c2 \& z2 y◆说得千里路，不如走一步。+ a+ t; E. r+ y. w
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。' k- I$ L# b/ E) n+ Q% D
◆面对现实，才能超越现实。. o, ^) N) l8 ^6 e% \
◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。
& s0 r( N T( n' _1 h◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
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显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
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