 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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发表于 2012-7-11 13:00
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● 常人的禀性都有所偏,偏于火的争理,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于土的欺人,偏于木的不服人,如能多加省察,自可走入正轨了。* ^$ R9 D* _- U, x
● 人的坏,是受世风湮的。水如财,人全叫财湮假了。受木湮的性质酸,受水湮的好烦人,受金湮的好恼人,受火湮的好恨人,受土湮的好怨人。& c5 }( p7 N" \& V8 _2 q1 h2 G
● 仁义礼智信是性中五行,人间的五伦就是心中五行,身界的五行就是五情。) ?3 k4 j4 s, l \/ D
● 有真木才能有真仁德,才能成道。" u; P/ O$ a2 C0 r6 h" F
● 土性多的人准怨人,水性多的人准抱屈,火性多的人准欺人,木性多的人准阴沉。
$ a; l. a8 b& S, ~ ● 人身上的五行,就是五味灵药。' F# h9 J& b3 E0 j# @+ j
● 人必具有大信力,才能得道。% t! ^+ i+ E" G" B, p. Y! l
● 为自己争功争理的,正是败德、败道之苗。) O- z" K: M% \4 v. |" O3 p( e+ ]
● 争理的不明理,明理的不争理。
: U% W/ m( Q7 m, ~& K( V ● 火性人可与共患难,而不可与共富贵,因为他富贵,则气焰逼人;水性人可与共富贵而不可与共患难,因为他遇患难,则颓靡不振。0 l& K) X1 b5 s( B6 [% h% j
● 面形长方的为金性。3 ~0 q" a4 X, [
● 上焦的病多半是火,下焦的病多半是寒(属水),左右的病多半是金木犯病。
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