 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 ) i) n3 Q+ F. a8 n9 U' v2 B
9 t( a: i1 f3 C& d+ @1 s: n/ H 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? " ^6 }; v" U. l! n$ c. O
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2、要开心,先“开”心 5 V% H/ B" }6 S+ V. q7 ~
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。 9 K3 X6 B+ K8 _* { d9 |
5 e7 A; x6 I0 M9 A3 L4 o 总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。
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' B$ c% r7 y% e O: q( @9 u 3、生命的超级资源 + h% ?, V5 m) Q/ F
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 9 F+ x1 T( N+ V0 v
( W/ r% J, {+ \0 Q- Z5 s 在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 6 d) B5 |( f! d8 Y
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! ' `, H( w' |0 k& F2 O' Y
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5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 1 o Q2 E$ W0 ]0 P4 i: f
9 A: H& e; V3 ]; k, q# z" m2 k: u' L 6、要增快乐且用减法 1 z2 ]8 j( X9 s) z r
. K+ L' h* K0 ~; k% w2 f 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 8 A7 v! T9 |# a
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 6 u3 k2 h5 [, y. P
, {. F/ e# z; F 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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: z ]0 M' f$ [ 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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6 G% {% x t( E2 k7 M, _+ l! a 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。
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; X7 _) e: r. W- {8 y9 q9 Y 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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2 y L, g7 I$ O4 C! m! z/ ` 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢?
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8、日日是好日 0 N+ H& k6 N, {% K" t9 T
9 G1 z9 O5 Y3 e# {% x 这是“三级光明原理”的另一种表述。
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从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 4 C! k. R' `3 ^( ]5 _' T+ n0 E
2 y Y% `* a$ k4 q- F 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 8 H, |/ O) E E' \" G
0 I2 L# e5 g! s0 `9 ` 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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* i# v' A. F2 U! \6 P8 T 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 3 }# z1 a+ N, Q9 R! `$ R
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! + T% S$ ] h; a$ e
4 j9 m" l& S% Z3 ~! ~) w 10、来一个“战争笑容”
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; e8 e. a/ ]7 L n, s8 { 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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; s( Z6 U. J: S" E+ X' z 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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& C0 Y8 ]( |$ I" A2 w2 C 不要对自己落井下石。 " t, x& ]4 i) j" {' F) n$ @
" e2 L5 `/ a2 z5 q1 `1 X 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 2 V2 e3 e' F8 `( O$ K- Z% e6 m
" E/ ^; o1 @! F; d 保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 & c4 k! F$ n' F! _& n) l) l
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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2 N9 N6 n5 S- g! B& h0 l- u: \ 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 + V* j% g0 d, [0 c. Q. F
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! 4 \' F! t9 g5 b1 p, i
: n" Z1 ?, T& X0 z 12、我幽默,我快乐 7 I# f- v$ r6 f( D& i
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一个幽默的人,往往是快乐的象征。 0 m4 ~& y2 |) A; _4 q' U0 `" \5 p
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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! B* @6 R3 k, _ 幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。
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13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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