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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 3 G6 s; V, L$ p" c' s

) t; d; C" `. M1 K9 e$ y! ^; r6 Fhttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑
! r: N8 L7 H7 U  d+ U' q! x; w! @
「凡所有相,皆是虚妄」,
1 |# }5 y7 {6 D% h这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
2 s; A: G1 E/ {+ c+ D0 N4 K意思是:
% q0 D3 J# ~4 |  \凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,' I  Y+ q5 W( l9 s. ^
就会产生智慧。
' r: l; K, F* s+ N1 z# ?- d! A3 |/ V  N7 q4 G1 f( S* U
《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。# H1 F$ C" a! J7 B7 Y
现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;: {/ c8 H- D& Y# w) q
如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。/ k- G- i: R: f7 R% W2 W8 ?1 h
8 V: P  ?2 d' M# Y) \$ O5 Y
既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。4 w. o2 E+ d3 C$ n/ t
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,+ f" A# t& l2 ^, g
原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。
- |$ H2 L; G2 n( n9 R/ X
) r) Q, W4 u3 S6 r$ B摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
+ N* T! s! d$ \# p" ?. r6 X2 @9 W原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``8 w4 y  C3 ~! |1 ^% R* B
学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。
& {5 J1 _  w: w% @5 t顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑 % T6 t8 D5 F) F. E
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感谢回复,为你加油。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说得真好,谢谢分享!
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