「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

  E! [$ t" Z* D& y! S" D
8 F- z5 G* \. C7 M; Thttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Utm24S2SbqI&feature=related

莲的露珠儿

$ S  d/ e8 J4 X# t3 ?0 `7 o
「凡所有相，皆是虚妄」，
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
& x% \) P0 k$ e1 \3 [凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
' V- t- A% I& X* x$ B6 r7 I就会产生智慧。
9 o0 @) _! B/ h2 b7 O
' N  m, I: l" k; Z$ n《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
) b9 Y  w8 |9 n如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
1 w& U* u, S- r8 c3 g「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
, I3 H4 g0 g! e5 ?原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

3 @; x2 d! q7 \摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
8 ^8 q( f5 d$ Q/ o8 v原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
( ~9 y" M! Q& q, D, c/ N顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

( q2 E: l7 x5 D- Z; a) I. Q& c' u3 L
4# MXJX



. G$ l. y& K& |7 [/ {
感谢回复，为你加油。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Kusd7_XH5U0&feature=related

Lison67

说得真好，谢谢分享！