 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-5 09:13 编辑
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我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 ( ~" W; S! b8 ]5 R
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太极布妙人得一,得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。 6 w! m3 B+ T! ]' J1 j9 ?
* N. Z$ n# j' i0 T( } s一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊,朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 7 ~. N* n2 H m" N
+ n3 T% U7 a b' e细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。 ! t; W0 a* Z9 ^3 u8 Y
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萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,
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' k7 H( G2 I- S0 z! H6 b2 z3 I- i九年功满火候足,应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘为离欲。 & ?6 l; P0 h" t
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神是性兮气是命,神不外驰气自定。本来两物更谁亲,失却将何为本柄。 $ {+ U; @! s( U2 K' ?7 T) H* s
" B# p9 e+ Q1 G8 W+ D u! x混合为一复忘一,可与元化同出没。透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。
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此道易知不易行,行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务,数息按图俱未是。 1 a# d% Q; v7 B7 h( C% o% V
: A4 W1 V5 T4 [( }6 Z& C, `9 N比来放下外尘劳,内有萦心两何异。但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。
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专气致柔神久留,往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。
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1 T2 q. S0 a: B三万六千为大功,阴阳节候在其中。蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。 ]4 K8 M; f6 k- M+ O; v
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三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。借问真人何处来,从前元只在灵台。 3 C" j; ^# {1 I1 M- U+ c7 m
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昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。此非一朝与一夕,是我本真不是术。
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岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。 0 Y! r' N! J! e
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初将何事立根基,到无为处无不为。念中境象须除拔,梦里精神牢执持。 ?2 o3 |9 y5 u7 M) `9 p/ M
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不动不静为大要,不方不圆为至道。元和内炼即成真,呼吸外求终未了。
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元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。
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此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。
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; L( w5 I) L- P+ K2 ?在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。纵横流转润一身,到头不出于神水。
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神水难言识者稀,资生一切由真气。但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
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4 C' Y: X! s& W$ q. {! h" j$ v一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。
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5 f# i, {6 Y: u. V' q勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。
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$ G! y7 C- {5 A1 X* t/ f我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。心知大道不能行,名迹与身为大病。 % Q$ j! X3 l+ L' m- G
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比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。形神虽曰两难全,了命未能先了性。
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不去奔名与逐利,绝了人情总无事。决烈在人何住滞,在我更教谁制御。
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掀天声价又如何,倚马文章非足贵。荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。 0 L3 k4 s# _5 g( Y$ i* ^' k
6 i2 u7 y! i$ i/ T# o2 _3 s0 Z工巧文章与词赋,多能碍却修行路,恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。 ! Y0 w: Q( v+ l+ m. o4 B2 y! p) k
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缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。 / {# t* W* C A! v& Y' Q
! Z2 ~% \( A' N/ Y7 B比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。
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% Z3 G" [8 I6 _劝得主人长久住,置在虚闲无用处。无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。
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缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程,大道于人终不负。 |
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