南无观世音菩萨圣号

莲的露珠儿

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南无观世音菩萨！
0 T2 p6 z& ?! D( d南无观世音菩萨！
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遇到大災難的時候，只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。
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觀音菩薩與我們這個世間確實有大因緣。
. T, [( C3 e& [# Q( C. H6 O# B這個世間包括娑婆的十法界，範圍很大，十法界的眾生，尤其是六道罪苦眾生，
7 d5 v: c) k  V- u4 R世尊在《無量壽經》裡面告訴我們，當我們遇到大災難的時候，
4 o5 x! ], p6 |+ A只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。
& T  D% ?+ K0 {& L6 ~. }
+ C. `2 ?/ J5 w/ r# x/ `! J9 `6 [這話我們乍聽起來好像是迷信，其實它確實是有理論根據，這裡頭最重要是一心稱念，
才能夠把災難化解。災難是怎麼形成的？
' I& ~" b" P: m( I- y是一些惡念惡習波動現前的現象，一心稱念你這個心是清淨平等，
你發出這個波跟起伏不定的波互相干擾，如果你這個波的力量強，你干擾它，它不能干擾你，
5 I4 S6 K- M- ~& `清淨平等就把惡念惡習的波拉平，災難現象就化解了，道理在此地。

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現在科學家也懂得這個道理，但是說得沒這麼清楚，
他們發現整個世界在過去講還有物質，現在說法是物質根本就不存在，
0 d" O: H# G; W' m* X物質的現象是波動現象造成的，所以一心稱念這個波是最好的。

一心就是一真法界，真心，所有一切波動是妄心，我們用真心，把妄心就化解，災難就除了；
, I  x9 G( k! }  i1 `# H% N+ Y9 q一真所現的是諸佛菩薩的一真法界，是安定的、和平的、吉祥的、安樂的。
我們要細心的體會這個道理，然後佛在經典教給我們的方法，我們就肯定，我們知道這樣做
真的是有效果。這就是得佛菩薩的加持，我們世間人講佛菩薩保佑，你自己不能到一心，
) @. c. M3 G* w" g佛菩薩加持不上，你自己念到一心，就跟諸佛如來感應道交，就這麼個道理，
& D5 f6 k. F% R, b9 o所以佛法裡頭確實沒有迷信。

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1 t$ ~. \4 L3 K* o/ [) B; l- r% B5 z南无观世音菩萨！
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南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!
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南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!

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' T- J7 Z1 Q: O' d% i0 e& }8 {礼拜赞颂观世音，愿我速断贪嗔痴。心无挂碍无挂碍，万里夜空见月明。
我仗大悲愿望力，奉献香华灯水果。盼望修到莲花开，花开见佛悟无生。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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观音菩萨妙难思，救渡众生出爱河，顶戴华冠无量寿，口中常念陀罗尼。
1 u& Q6 \& _# }- E9 }/ j( o$ _左手执持八德水，右手捻来杨柳枝，若人称念观世音，火坑变做白莲池。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音宏誓深如海，百千万劫不思议，倒驾慈航为众生，大威神力助有情，
2 F$ T6 ^% o5 V, E5 G( s: T7 E2 q$ y4 R妙法莲花观世音，苦海指点度迷津，能救世间诸苦难，宏扬佛法在人间。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，
大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

0 M4 E9 Y5 P$ j$ m/ K一枝杨柳手中持，二朵莲花足下生，三生调御慈悲主，四大部洲常应供，
五浊恶世除热恼，六道轮回度有情，七珍池内金波起，八功德水洒乾坤。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，
/ b9 _5 ~+ K4 n5 e: ^瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

十二大愿誓宏深，杨枝净水洒三千，慈光普明照世间，度尽凡尘有缘人。
* _! b3 F- u% K大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明仪慈严，众等至心皈命礼。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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) V- n3 J$ r/ u  T% u7 e愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，
0 ]/ B# `& r, s3 O9 t' F7 l  n南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

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南无观世音菩萨！
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  N6 V  Q$ [& p- a: V( @南无观世音菩萨！
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李科臻

功德无量。。
3 s% n+ d) k8 o$ P" q) |随喜
阿弥陀佛。。。

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