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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 ! ~2 f' l$ b- U; j4 J" X; T
2 J6 r+ b: o$ e. [0 Q: W$ d言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,; n* S+ |+ N6 X
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,
7 {1 t$ [2 p2 z0 t( }# B6 @2 M( U乃至如来,等无有异。+ E8 q' M. I5 ~
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于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,3 ?9 |6 ` w+ _ P1 ~9 E! k
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
+ q& K% C% G! {何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛," s0 u' n+ G1 M' B, D" J
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 ! T! n4 N0 F* \4 v. J, F! L a* B
, t7 B( A. {3 w《华严经普贤行愿品》, l! f* ~6 t& `3 ]9 f( W! Y
如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。
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' _ m0 z0 k) o7 W7 B# M云何说此世俗医方?* B. t$ d( U8 ~0 h8 H$ ]
长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
9 o7 H/ R5 W8 ]$ Z若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?. @3 ]. A/ x8 F9 e/ X; I; U
是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。
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- K( _, V; L( o4 ~; L7 c 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。
; C- T0 O7 x$ B( Q" @我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。1 Z' H0 i2 E& ~4 H
……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……2 r/ R4 A3 x8 A* B2 Z" b( c& q. ]
- x, r X1 ]' }% J* n& s* b8 r+ T7 w《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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