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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑
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+ X& b) x; Z, U/ ^' Q言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,
6 R3 D& B7 h2 m9 t b我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,
1 C% ^( A- d- Z' j; s% L乃至如来,等无有异。
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2 r1 s' @+ ~. C/ J于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,+ ^- C0 r8 X: Q3 ]* j
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
; p$ b* e3 ?2 ]; Z3 E8 i/ I何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,+ Y$ i9 F' J' Z: h! e3 }# f- K$ K: H
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 8 X& ^& N9 g8 Y
; Q7 U$ j0 w; h《华严经普贤行愿品》- H. T& p$ m Z0 g0 v
如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。! t* h) G0 E8 [; R, m# A. j& f
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云何说此世俗医方?
; y* o: M) O% X) @. ^长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
- I @, g' M! }. @% }: o b$ `- V若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?) o5 X Q; I w, F4 b
是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。' A' R! v( g: |: z z, W
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善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。! \" g- ^. t* H+ l" a. J4 Z
我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。
. n; N( t6 E, d……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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, E) p4 j, |0 h+ o! K8 b7 u* l《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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