 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。. I; F6 C8 W& [, m
- G$ r- c/ ^' b: m4 ^
4 ^2 b, N" |0 G
6 q" d, w& ]( s) `$ O |. J牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。
/ E' z( K D. ]# }3 u2 h* @$ o+ {9 P) k w _/ d
& r6 i, B0 [" r8 Q
, O; V. |" B7 Y
兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。
% {! g4 P, }" I5 V
5 z5 L( ?& @- D; u
8 k y8 k/ X5 n) }
5 F& [2 W, v0 m$ i& S1 N' Y執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。1 Y1 _2 x5 o7 a% ?0 c/ a
8 `/ ?# _0 O7 k) A& |( L6 J 4 F% {) L2 K* W( K! z
' [9 g4 _3 r8 x. t) S. i" k4 v3 _- Y9 }, `, J( f- B; A& _
[基督教的聖禮]! K# ^, b- R: {
; p% U) p2 R. R9 Y; W1 H; p( j A.定義:
& }" ]$ t9 U C6 }) P8 E3 }1 T8 s! {
8 n \( X& p- @- T! P- u* L2 D( i7 ]* f4 S. f, K
聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
) [# G4 j7 |; e ]# ~
. o: X' _7 f! k2 v* x& i: J7 T1 v ; A3 H+ B, c* J4 f. |
0 z: T; C$ z$ T( y' h3 `
神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”% B# q( |0 K) f1 j. ^
( J& V, v% {/ z1 S! z" {& P
: b& N' Z; k% a2 a( y! M$ o1 t1 |% B
: z) ~2 U; k9 P9 y. f4 H1 P聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
1 O. a! m, x- P0 l) A7 W! B* ]( j! L: ^
4 \4 T9 v/ c, {( J1 g
) b; O9 A8 x& x6 @8 `; v' {+ O0 @
記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)) R/ k1 ~* h- b* e: o/ L; E
8 o4 u. i, k, B/ I 印記(Seal)—— 是古代的印章。1 X" r* S) m. q" Z& x- l N
$ o: e6 l& J/ t% ~% Q
a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
8 N$ ?' R4 B' X. b5 u3 d8 m m+ W5 z7 ]( D" l
b)証明事物的真實性與有效性﹔& A @- K# w2 q3 Q$ I% i. Z. c$ w# K
Y( }; A4 Y! G" `* H& x$ t c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
! }6 s; B* J6 `2 b3 q9 P
/ T. i! L5 o$ l9 I. @; M) r B.作為聖禮所必備的條件:
/ C0 h5 J; k7 r; _7 A5 X3 b' k V7 @. u. u3 t& O
1. 必須是主耶穌親自設立﹔
: a2 G# M7 i! s1 @+ Q9 y7 ~' A) V& P7 J
2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔ h9 J/ e6 y/ E, Q# Z; D
+ H5 \- e4 x: ]7 [ 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
, [& R9 K- {; k" ]
8 h; ^! K5 b/ L1 W( S6 B7 u. t 所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。
& B+ \4 g% ] o4 q. ]8 R3 W! e5 r& l
C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:7 F6 \$ J9 \. A% G
$ s- K" f- s1 `7 \$ v4 [ N6 e5 }6 T
1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。. U' U' ^+ t2 _2 j' t& p H
2 t* H% `4 @0 W: ?4 a
2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者/ `, g2 {# o' ~4 e% H4 v
; q) i! |. m9 ] r6 U
3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
4 ~3 ?- P9 J) `) f. Q& Z& d, b) c: e
0 N: t/ x9 V7 X* G3 g 9 b5 l4 a5 X6 f/ n/ P K
; F* v) X; i+ w; W, i# O
/ a0 k: ` m0 z
3 N9 D: c0 D; u) Q! x; l 2 f6 E8 |" ]6 X' q
# |5 j) y2 e4 |, r2 ~
** 相關閱讀 : 教會論 |
|