奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。

8 n! Y$ b$ G) _
/ X- q) {) ~  e
“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
8 F# A, ~4 Z6 H2 w
; X2 O- |8 H8 U' R7 e4 N( G7 `9 t# P

" f) Y4 T9 D) A+ k% P; s內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：


( w( n0 u$ q8 i9 a- c: G0 [
1) 上帝有一個內在生命；
' G4 Q- \; z" f" m% {( o7 o( N  g
( d: p2 e7 k$ X- Y& `% z2 u

# }$ T% A0 l/ R# G  n+ o 2) 我們有前往這內在生命的途徑；
, S/ N3 d7 y3 J7 I) N

4 K4 `; X5 ?( }& G+ _) c
. X/ g$ v) l4 I# ?' ~! V5 x7 v% ^3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。


# y5 m  y4 V7 u' W9 s( K
然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。
# ^' S* n0 w- K$ ?4 F: q


「內在」一詞至少有兩層意義：



首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。
& f  t0 A7 Z; Q

. M6 b7 a1 g3 }$ k8 ~
, C3 z# y8 r7 ^8 p* |2 V5 W其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。
9 T' y; o$ U6 @1 |" Y- K4 T/ _




- @- N6 n5 G; P' s* p( d$ F) h7 \5 o
: _3 t6 H& h5 Z: V) H
** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.