奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。
7 ?% h( _3 ]& N$ @

! i3 n- x' G& H  N. T+ h) i
“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
  S$ Y- V+ P0 n: o, i

6 X5 I; D! D  N! h& _
0 G, L4 O) p9 A' t內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：
+ \2 \: V+ G+ Y7 o. E7 q& J
4 C, s( D; D! A0 q4 T! _* q

* d+ g9 U  |$ g+ Z5 v. e. E1) 上帝有一個內在生命；
0 Y( V2 x- _4 S0 F2 Y

2 V) G' V9 r( F7 n0 f+ k
" i* F8 Y4 l' j2 X' ~+ [ 2) 我們有前往這內在生命的途徑；
( |" l2 u5 P# q; f, Y


7 P/ n- V# ~2 V4 q0 e# g3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。

4 f1 D+ C) I1 s" E7 ]$ s0 s- V( ~
" X# c7 w0 J9 s0 R) C: B* _
4 D% U/ Z' X; q5 h; O! a, A然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。

- h4 r5 Q; x/ i: ~# }7 ^9 k  x- v

2 t5 s7 s+ f: x- Z- P2 U% A「內在」一詞至少有兩層意義：



: N# E: @( _1 `4 h; y9 K首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。


& _. p, F% J2 K/ w# o3 _7 h
% f! g3 z4 ]' t其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。



* q7 F% w0 R8 e1 L' D


5 p& x* `$ \9 t" c
4 Q9 f" J# N8 i, a** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.