 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
最近在香港有三千多人,向有关当局投诉《圣经》含不雅内容,并要求评定《圣经》为第二类别的刊品,不可发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。
; m! R+ K4 Z! a A 事件最后不了了之,但投诉信内容绝对震撼.
, @ k0 s) Y4 Z4 V 投诉信件内容如下:
- R' D# m: F, ?5 { 敬启者:: X3 z: l# C/ i8 V$ N3 d0 L" s: l
投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容0 [$ P6 \1 U6 G1 e% r
本人现向
' J8 Y& W8 \$ c* @% r* n 影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节,其中包括女儿迷奸父亲(创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线,严重抵触传统和现今世代的伦理价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看,以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下,供
; c- u* C% ^; ]6 q T8 m+ R 影视处及审裁处参考:
e2 H: E4 Y6 @! o 迷奸父亲$ }3 W( p% r' t
《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后,相继迷奸父亲,各自还诞下儿子(创世纪19:31-36)。, ]) F) i. l' v5 \5 z
创世纪19:30-38:; L1 |- Z" c: n; W) P0 l
罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常规、进到我们这里。来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝。这样、我们好从他存留后裔。于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝。这样、我们好从父亲存留后裔。于是那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。
$ k& g f& t. B2 ^# a0 I& b$ k 早前中大学生报中只是两句没有直接描述性行为的「你会唔会幻想过同阿爸阿妈兄弟姐妹做爱?」及「你有冇装过佢地冲凉、换衫、自慰、做爱?」也被视为鼓吹乱伦,评为不雅刊物。圣经这般描述肯定不止鼓吹乱伦,还企图把乱伦合理化、正常化!而且有关经文还仔细描述参与乱伦的人脉关系、参与人数、对话及地点,意识严重不良。% b! G2 f$ I3 e* c9 v
把女儿推给别人强奸+ F! q2 V* B2 i1 V6 `
除了乱伦,《圣经》还描述这个义人为了保护家中的客人,竟把自己两个亲女儿送给别人强奸(创世纪19:5-8)。这被称为唯一义人的行为实在令人侧目,亦严重扭曲今天我们社会共同接受与遵守的人伦关系,利用子女对父母的信心作出禽兽不如的性侵犯,与社会大众打击儿童性侵犯的努力背道而驰!$ |* ^; \! C3 W3 s' |
把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸4 S- h- X: b4 G1 _' b+ k1 }3 D, D/ F
士师记, u2 Y5 ~/ h% X) p# z; Y" c! |
19:24我有个女儿、还是处女、并有这人的妾、我将他们领出来任凭你们玷辱他们、只是向这人不可行这样的丑事。
4 i# S& x& P: \+ o 19:25那些人却不听从他的话.那人就把他的妾拉出去交给他们、他们便与他交合、终夜凌辱他、直到天色快亮才放他去。
( k5 C% H/ ]3 H; b 19:26天快亮的时候、妇人回到他主人住宿的房门前、就仆倒在地、直到天亮。; R N$ N/ a0 M
19:27早晨、他的主人起来开了房门、出去要行路、不料那妇人仆倒在房门前、两手搭在门坎上。 $ ]; K" u8 P0 ?* p/ X4 x" V: I
19:28就对妇人说、起来、我们走罢.妇人却不回答。那人便将他驮在驴上、起身回本处去了。' x+ S5 |" d5 \) ?+ q. V
19:29到了家里、用刀将妾的尸身切成十二块、使人拿着传送以色列的四境。, f8 M$ X7 N1 l% k+ ?" ~$ e- C' T
虽然电影《人肉叉烧包》以真正发生过的谋杀案件作为主题,但由于内容涉及血腥和暴力,所以被评为第三级,依法禁止发布予未满十八岁的人士。上面引述的《圣经》章节,其血腥及暴力程度与《人肉叉烧包》相若。若按照同一的标准,以上的经文实属不雅、过份血腥及暴力,理应依法禁止发布予未满十八岁人士。% ~ H5 w* X% l& D4 G) Z
耶和华使女子赤露下体$ s8 y- O: n: b0 v) Y1 z- R3 o
以赛亚书3 V' h% H. t" g9 E) ?# a4 h7 @
3:16耶和华又说、因为锡安的女子狂傲、行走挺项、卖弄眼目、俏步徐行、脚下玎珰.
2 Y: J* N6 h8 s4 r' ~! u' I- H 3:17所以主必使锡安的女子头长秃疮、耶和华又使他们赤露下体。& v( O7 i* d' M; |
吃粪便9 L. i' n9 Q+ b, B; m
以西结书
9 j( ^4 q b& X* K3 M+ f9 M% } J( I y 4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。7 U# l; @, {( A0 \3 ^7 {
4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食物。
: v: q( V: i4 U( g" Z; u1 n8 R 4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。5 x; m5 \- O# \, o4 x$ \1 m
4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。
( d' y5 ?( o5 M' n% t: O1 E 吃人肉* X& h3 k- G7 S. Z) F/ c! J3 r# Y
撒迦利亚
+ }8 |3 c u0 P0 s0 P* x1 l 11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、由他们彼此相食。 c O, t5 ^/ l* l/ I/ T; f
以西结书
8 Z, k: o7 N% B0 ]; X9 Q 5:10 在你中间父亲要吃儿子、儿子要吃父亲、我必向你施行审判、我必将你所剩下的、分散四方。〔方原文作风〕
1 r b7 B/ }# T0 j# `( G 如此不雅的内容在《圣经》中比比皆是,在此不作冗赘描述,请另行参阅附件内容。
/ V( E+ {( _% Q0 V" Q/ r4 [/ u 本人必须重申《圣经》部份内容的确有发人深省的道理,可作教学素材,然而,正如上面引述的经文所示,《圣经》也毫无疑问地载有大量不雅的内容,若儿童或青少年在没有限制的情况下接触这些经文,将会对性产生扭曲的观念,亦会视暴力为解决问题的正确方法。《淫亵及不雅物品管制条例》设立的目的,是保护心智尚未成熟的儿童和青少年,不被不雅及淫亵的刊物和物品荼毒。不论刊物是否属于某一宗教的典籍,亦不是抗辩的合理理由。只要该刊物含有不雅或淫亵的元素,也应被列为第二类别或第三类别。, f- S0 N- e: ^3 Q' O6 z+ j/ Z
本人深深明白宗教自由的重要性,亦无意藉此攻击任何宗教,但宗教自由绝不可被滥用来包装极度色情血腥的内容。本人要求* L( {5 s$ {% Y! y& g& ^8 h5 x
影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品,并马上停止让未经删剪色情血腥部份的《圣经》,继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中,发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公正持平地处理。谢谢!
: A' Z9 _2 M4 _5 b) n 此致4 T+ k1 e5 q1 S) U2 p
影视及娱乐事务管理处
7 @8 V- S) y, _* A" I) v, N7 Z
- t' `. _$ }9 }# Q) h) g, C4 W附件
/ P* A3 J7 b8 }* ] A. 残害儿童
% b& E6 E: x; L! G 列王记下 2:23 - 2:24
) P9 R0 f: x/ Q1 t+ a 诗篇 137 : 9- ~/ ~! N/ Z `% y: Y% Y
创世纪 22:2- 22:12. R. [0 u" B' W9 U7 {* F6 x
列王记上 14:12
/ g' d% ^; B: t* Y: x) H 以赛亚书 13:16! P7 u4 F" y$ ]" `( s9 g2 i* `/ c& ?4 s
何西阿书 13:16
- J! L( V2 K0 z' d 列王记下 6:28- 6:29
2 h4 P" L: ]/ I7 i
3 K9 S3 m. l" w$ J; V B. “谋杀” 以及 “阻止尸体合法殓葬”, 涉及进食人肉,碎尸,烧尸及烹尸* c3 n: v4 L! H4 C1 A; @
以赛亚书 9:20- 9:21
0 y) ~; r4 K5 B% a: `0 @0 C 撒迦利亚 11:9& `$ `/ B) _) }* D- G8 e
杰里迈亚哀歌 4:10: I. N4 Q0 V/ a
弥迦书 3:2- 3:3% F( S5 E' O8 i+ p. b# U. ^1 a4 i1 o
杰里迈亚书 19:9
9 ]" s/ o! {7 D% U+ `. F* K& @ 以西结书 5:10 3 [* i1 @( K6 E8 P, _& c* d& x
申命记 21:18- 21:21
% Y' Y* u! f1 ?$ w 申命记 13:6- 13:10
) g0 m4 w/ a9 }7 W G$ e/ S' I 士师记 19:24- 19:296 G4 b7 x( f3 Q; \, T
民数记 11:1
! l( k% Z1 t& ^* i 申命记 28:15- 28:53! b0 H0 d6 o- P- n+ @
塞缪尔记下 13:1-14 5 d$ D6 @3 m/ S4 y- _
塞缪尔记下 13:28- 13:290 W2 m4 j* i, `" y) a- y" M% C1 _
0 Z. x' Z% Y2 j: E! t: o. K" p C. 不正当价值观
( ^) v3 z0 z, X6 ~ 出埃及记 21:23- 21:25
" ?" ~8 \- | p4 Q& _# X 出埃及记 31:14- 31:156 W% d# [% R' R9 P4 B3 B0 y
申命记 22:14- 22:21# h. j; n3 o3 h3 y/ a! {
1 r k' G9 o* N) I. } D. 自残身体" e6 r' k9 c8 h7 X; ^
以西结书 23:34- 23:35
& a' T9 X3 _ v) N( a 8 `9 U1 i; \/ a& y3 n1 N$ l9 g& b
E. 伤害他人身体
( M7 ~2 W4 Q5 X0 ?' f$ O5 F# X 启示录 19:2- 19:3 $ N2 P# c2 \! G- v( I. D8 R
以西结书 23:25
/ Z7 F9 N$ b1 c 申命记 25:11- 25:12" `! }9 r) a! A: f
2 l# c4 z: a( I) p; ? F. 集体暴力& V4 V1 X! d: B) }5 o* E
以西结书 23:21- 23:24( m( N, o4 X( c0 T
民数记 15:32- 15:368 O, {$ J5 g6 i) @; z
出埃及记 32:27- 32:28
5 a0 ?% u4 l2 Y
6 _: G: v) N% P8 t9 C G. 非礼4 u3 w* n7 @& R+ F1 N+ ?; B
以西结书 23:26 ? v" O6 E: S; Y
以西结书 23:28-23:293 `# ^0 J7 t% H
以赛亚书 3:16- 3:17' }9 Q5 {; s& L( Q8 L; k, v, u9 y
那鸿书 3:5
: s9 ]$ @3 U' F/ P3 I* Z/ x
. _1 {" }9 } v+ `0 w1 g$ s# U8 E1 h/ p H. 鼓吹大屠杀
6 M7 p9 S* J, v6 f% `. S 士师记 18:1- 18:29$ O( V( }+ z, m6 y) M! \
乔舒亚记 8:25/ O" g$ W! C( f( G
塞缪尔记上 15:3- 27:9
% b0 E% b M! }5 l 士师记 9:495 {; {; b! y0 y/ S8 z8 ~+ W
士师记 21:10
* Y* \, w6 _) ] 申命记 2:33- 32:251 Y. ^5 t) ]: I- s N; |, ?
民数记 31:7- 31:17
) s. D3 X e- K* @7 U. i 出埃及记 12:12- 12:29; f: W: B; J5 ?$ _4 }+ r. c+ ]
利未记 10:1- 1 0:2: v* r! c+ l+ K: Q2 z7 Q
' M4 r' _4 e! w+ ?
I. 无理据且荒谬的暴力
5 W, h- H* g7 U( d& {' e2 W9 j 民数记 11:18- 11:20: s/ I2 T; A: l/ Q/ P% @
民数记 11:31- 11:33
) j6 Z6 y, ~* G( I5 m 士师记 11:30- 11:39
) G' B* }- I7 {" X, G, G, T Q7 k 出埃及记 20:50 l0 D5 L, ? |0 h
路加福音 19:27
, J7 s" B. a$ u1 S3 q* }8 `0 k [ 出埃及记 22:20) K# |# q! V1 ?5 E* l# r/ H
马太福音 12:32
3 d% Z& L$ f8 T# _: M: ~" b 马太福音 25:41
% f! F# g0 ^( B2 x7 [7 o 约翰福音 3:36
Y' f8 ~1 {: K$ p6 W# Q+ ^4 k 约翰福音 15:62 ^( Z) h/ H$ v; I4 g
马太福音 13:49-50
D3 S: R4 l) D4 U8 V- l* { 创世纪 17:10- 17:14 " M: ~% w( Z0 E; T: O& G2 u# X' Q
创世纪 38:3- 38:7
' S1 y+ {, @2 { 出埃及记 9:15- 9:16+ ]+ c- p/ }& o' ]! v _$ c2 B
利未记 20:18
5 y% z* J, n& t' U7 r7 x+ ^ 历代志下 21:14- 21:15
5 `2 Q0 b0 ^1 p3 h 约翰福音 9:2- 9:3 ! F0 e( E/ \' B5 @! _) m+ [; ~5 \
利未记 10:1- 1 0:2
& p9 P, e) ^* t) d8 C
7 X, F+ _. C( r6 G. ?) u0 W$ G J. 非法禁锢
# y2 O- B6 t9 j 申命记 21:10- 21:13% i) N6 Y/ W& `% `7 q
2 u6 l: G- g3 C
K. 破坏环境9 J: ^. B& M: c* x% ~# o
那鸿书 1:3- 1:55 k* j1 L Q3 P! q6 F
9 B# {4 ~( h" t4 P0 S$ _ L. 残疾歧视, 意图伤害他人身体
( f- t# K5 I: ?; R0 E0 @7 Q 塞缪尔记下 5:8 |
|