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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire 1 b1 ]! m1 m! _3 `2 O. m
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
# ^$ U7 i9 f. J4 L( R' _0 q; }+ V. B4 f! w
Ven. Nàrada, Dhammapada" v& f& I+ D5 j
( U- o; r9 X+ u7 n! Z" C
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
2 B0 C9 {% [- \2 i% p+ W
$ U* }3 t/ Z0 ^执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 , b1 a4 s& t8 [9 q
- u0 H% v( k) X2 d. i/ O
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 - n  ?+ D& G5 a+ _# _
; \) W. t$ V1 M
闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。* H, S. k* S: l+ z
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
: B; x7 I9 q- U9 Q* O  a9 j5 q8 M( T% [5 y
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
0 s3 ~: W- n4 Y. j7 M8 y$ u  P, J7 k: K' D
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
3 `) A+ U! F- N, r  J火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。: f5 d3 V3 m/ e1 S
+ f3 {' ]3 s, h! @
我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
& s& B2 M  H# ]# I. f: C火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。- y, W* H/ C1 G+ U( \
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
; _6 C. y  Y( K2 t' j* L火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。7 H- r% ]) r6 V  T6 e. K
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
# J0 A1 ?& G$ h) m- r) G6 P

* C5 d9 g1 C4 y其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。( D* A$ Z5 z$ N
$ _2 Z. b- `6 F0 x
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
8 t0 |. B, _, N
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
4 T1 K' E+ n* i/ d7 p( [# Dpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
* `# {6 ~  A4 C9 ?+ g- |
5 E$ J2 u  A' T( l# p  F) G# I
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
2 `/ E8 {# \8 G1 L& n  Q4 r参禅悟道--2 a' u' u0 X3 H/ m; a) \8 `
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
( z, {% u/ O! k* P! D! Y) \% _' l. `9 u& H( {
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
8 |) B5 r. j' s6 Y% u3 W只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
/ [+ }  r7 \! l
+ P' p& H  ^- k+ ]* Y1 k0 K4 C
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
7 _4 K& g0 H% J* ]" J# c
: w9 T9 ?; `' A  K! t5 ?4 ~我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 * d/ z5 m- l$ h3 `: z
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
6 D7 V/ U0 l$ x( [1 a! _. S  \我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。/ ^1 x8 b' X  A+ a5 T! ?$ D

& x2 r$ R1 N9 X* [0 D) v* a我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
2 \- q: h, d1 S; q% e真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿  j' z" E2 U2 ~# N% S
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 6 b: w" E+ b( m+ P2 A
参禅悟道--% q5 K  H' y2 [2 R( c) N$ E/ z
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
  y! @. Y! ]* H0 Q你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 .... |) @+ n0 P  G3 v
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

* l# }/ L1 G% S. a/ z# q
5 L+ J/ g* F9 S" t7 _8 ^" \! }哈哈!答得妙!
5 Z- m  l/ q( P* t
/ y6 e8 ?, x( `6 Y8 N如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
# O" p: f" b$ N3 p% l2 Y7 `4 h) v" G8 _+ \! }
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 6 [' s! r3 E: O8 U3 G; v8 W# Y! H

) n4 L* p: j2 l 5# purifiedmind
8 N0 p: T5 {0 F: x* d. d9 f3 d# j
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
6 j' A1 s. b2 i. u只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
3 \: {  w* U' i8 x  N! a
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
, y5 V3 @: r- J0 M$ i禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。6 X  d& ?" S/ s3 N5 C$ f
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。9 k) ]2 \' c4 ^8 N
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。+ v8 a1 ^. ^# F$ c$ R

1 Y- \; t1 {9 E' x愿意与您一同分享
* a" c7 P: K6 s: o0 ~5 H2 b& B, k7 i了本是心,自观自心。
% @" S/ K* n4 ]! \0 [" H心即是佛,不向外寻。

5 l; W  H4 `/ d) g5 e愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
- L& m$ n0 |5 D6 t$ I9 K我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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