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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
: t6 _8 D. e/ |- W" k, }: c, aThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
7 V, {2 i+ W9 ^3 _3 s2 c" T
* t" }+ l9 L2 g9 AVen. Nàrada, Dhammapada
; M5 Q& [9 \9 f+ o8 r. F& g" H0 i) b* s7 }
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
( E$ g4 l7 ?1 X
; W1 l0 |+ e: u% \执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。
1 _6 o" F( _2 T
, l- G* o6 o% _, k燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
# |+ h" v) N8 K- R; X: G" J
. u/ b# R4 N) k/ I闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
# H- d+ c! q  e理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
- Q1 T* Q! u! p0 F+ L5 U" H/ l. Y  z) ]; J' v4 d
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
" Z, @( H  V, x  r/ D
; B# E! y& {% L0 W" E火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。# O3 |5 Z% G5 C
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。" v# M+ G- ~5 Z& x) T4 n

* G# q! z; d% z/ ~我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿7 A" E5 X/ j: p1 l; q6 P3 X  C# T. C4 v
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
- }- X! v  S+ F7 `! v火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。" T0 a1 J' S- ^6 N9 E
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。+ U( H0 W$ Z+ h# T4 i
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
9 y/ U7 l4 D+ s. O' b  W, |

6 U- v4 M# Q. V# z+ Q" u其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。$ _/ I! w2 y- O. K* n3 l0 `$ \3 J
" @% k- A  G* n9 B
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
6 f/ t6 m, S; Y, W8 o, b8 Y! B
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
  H7 i% T$ C3 F4 K( J- Ppurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

. ?$ X' n' C! \( K+ p  ]9 S2 l. J/ O0 T0 c& A7 {
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
+ d% W2 r( E, Q# n3 m+ J参禅悟道--, U+ |5 t6 `3 p' c$ a5 ?
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
2 M: {  M: b  w- P2 X- o% w* g  K/ [) R+ J
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
* F/ l* Q6 |1 J* v8 @# L. Y) U/ ?7 N; |( Q只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

  r! i0 z  p( L  E+ e( U! E$ h  `; E) t& S  m  H
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
+ ^7 I( J2 x1 n( [( A
- W6 Y; j9 V1 C" u/ Z- M) a我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
% q( }3 x! R8 o: w9 f4 i# z- a' T懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
& y+ l. _# I& S4 Z, D9 \" z我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。9 a. ^- ?% l! C

6 P9 Z8 @* B! s  w" l+ D我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
/ _7 W5 I! E# g2 q真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
- f7 i' P# |* H& A  {5 }7 G) @知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 / x; d8 d9 F) l
参禅悟道--
5 g2 [9 ~1 U( F/ h9 f1 x: r如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
( G% A( M! p  x6 C! o0 h% O  j3 R你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...% q( Z. H$ N; G( V8 ?. A
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
5 Y, a+ ~; d! C. B) I( R9 S
5 Q% o/ O0 Z0 w4 ?& o6 ~
哈哈!答得妙!% B. r% M% u: [! [. q- w

. \" E0 N7 i% S1 j4 K/ T  {如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。0 |' L: Z' ~2 a) h+ ~
) x; d- L8 K% s1 h" G7 j
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 0 _' v- q% T8 p  y3 w

1 u+ T( x1 E; P2 X 5# purifiedmind
" k" S" e9 B. L2 |* T$ |2 U! s- g
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。5 p5 H1 r' k7 ]+ T% {
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

7 o8 l: P1 a5 G# b& J谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 " i. B  @/ E7 K7 M. q" Y: ~/ u
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
4 G- u5 d( w& o5 H* B( t但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
; e- j2 h4 S% C3 }& y8 l! b我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。. D" n; [, ?* s7 V/ F

9 `1 |) Q7 \+ ?, @8 b# g, c% o; l愿意与您一同分享; G9 J/ f. X- ^: t% {
了本是心,自观自心。
3 E& U. s. `% f8 n2 D1 E7 |; w心即是佛,不向外寻。
# i$ [) x, X8 J, l$ y+ n; q! Q9 S
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。- t- h/ N7 g5 h7 k
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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