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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
1 P5 n/ Q3 y0 o  GThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
: [! g: V9 f; L# R9 E( m: x
% t- ]) }( U6 p3 r+ b7 _Ven. Nàrada, Dhammapada
0 q% ]6 n  F( m+ K
' d4 g' }+ w! n0 _( q' U: P/ NVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
( G6 ?' X. B' `' ?
- s7 ^6 N% Z- n7 I执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 $ h; `; n- k# q% B
1 G2 n- Q3 c3 h' j0 p1 Z
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
- e6 [0 H3 i) A! N! x1 p( V
7 V( l5 ^; y+ f/ _9 ]闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
! ~# Z+ a2 r- I7 Q* U" K理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。3 y( E& p8 t/ r7 O9 Y
: g* X/ O4 o; _5 y, Q" j6 T
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。) D7 ?. f0 K  x  Q
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
9 }" I' \' c: l- \' V7 m
3 Y+ x2 N4 X" b1 d( C& b8 W我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿1 ^, s9 U: ^, f) q$ g7 Q* I6 [" Y
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。0 d! t7 B0 b. w  m  c: j
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
6 m) Z7 b* y$ u火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。  P0 u0 i! m9 U4 W
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

' z& n* F3 V0 U# [
1 ^8 T& h' u/ G: K' [; i+ y其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
) z5 G/ }8 x! S" ]  q4 m0 s+ h
* |' m. e( x5 J: K. V请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
5 \+ Y0 C! U& O5 x: `- \1 `5 y
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
0 m- s  {8 j* B" f: g) Hpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
' c  H1 |: c" N2 I$ k

2 l) m5 q! ?. x$ E  \4 Q知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 2 i: q# b  h( w& I
参禅悟道--
& Q) z3 f3 B' {# P如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。2 J" Z! ^  g8 c4 H: H  P! a2 Q

) b$ G3 R: e' x* s) j2 t
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。0 `! M, C, ?  @  R* S; H: t
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
) `3 D- g  Y& X1 o3 ^! V. c- S

# g7 e' I- v* }) U你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
; m: E9 F* d. f8 O. i. R
- E. C/ h4 @! F2 O9 l我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 5 Q! D6 R- K- \! B
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。- a+ ?, \0 n( j+ r6 v0 T; V2 [
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。) w8 P* C% j! R

( C6 k! H' E! Z* ]& T2 {, T, b  q我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
& }0 X" h2 T/ w& j: ?  }6 s真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
( m# A2 K# e. t1 I0 H知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
" I- @- ~, t' ]- f- i; ]; g8 ~参禅悟道--3 A  [- A' l3 V, [9 ]
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
  m+ O) j6 O- l2 V4 a你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
4 i8 t, j0 A5 p4 Z莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

) R' b8 [: W) r+ u' H/ U9 a+ Z+ D7 ^$ e+ _% L
哈哈!答得妙!
/ C7 Z" F, F" B  o! D/ A" s$ O7 l) K' M! K* d3 M3 N
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
" s! x4 h. ]9 W$ A* b+ M# {% L
  W0 V( J' \' ^# l( x3 t# j3 a只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 ' m' m( w* Q& a* Q- H$ O! v

' A- I8 c  P1 l6 h( w 5# purifiedmind
  s7 D' X' @% @. `6 u/ i
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。8 X" K4 `& a$ r! A: ~
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

  L# _$ B, y1 M: T谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 6 k! M1 H, a: ~% E+ y
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。) G( p9 e- V/ ~+ H
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。# ?$ G4 m8 L( t8 p, H  @5 ]
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。9 ~9 R, l7 g2 X, _6 B9 W
- H# y8 C1 c! b* v/ v3 J
愿意与您一同分享& d1 v5 G& C4 K$ w: @* _8 e' [
了本是心,自观自心。0 K- }4 [# \! c
心即是佛,不向外寻。
$ S# n* F1 k" Y7 ^/ U! e
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。0 g( W* x! t+ X' _) `  f( X
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
大型搬家
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