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发表于 2010-5-19 12:17
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请大家去看英文圣经的关于方言的解释。
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请看《圣经》中《使徒行传》第二章 与 《创世纪》10章第五节中的方言的英文原文是OWN LANGUAGE ,也就是楼上一位同灵所说了例如汉语,英语,上海话,广东话,可以查看以下章节
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$ z# o- S6 }0 r' e1. 旧约 - 创世纪: 第 10 章( `. V9 b6 x D& T
5 这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。 , U3 d9 I+ g" l, Q
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2. 旧约 - 创世纪: 第 10 章- @! d- [7 Q V) Y, A+ v
20 这就是含的后裔,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 7 p7 a0 _# P" w2 w* b+ u5 h1 w3 E N
8 Q/ g0 x4 }9 ^3 \$ I& B3. 旧约 - 创世纪: 第 10 章 J! y* R1 Q' u* y8 b3 G% d
31 这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。
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) m( C; }8 G; `, t3 X2 s, C4. 旧约 - 以斯拉记: 第 4 章. P H$ C( n& A
7 亚达薛西年间,比施兰,米特利达,他别,和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西。本章是用亚兰文字,亚兰方言。 ! M$ p4 Y1 g. f; J5 t4 M
$ }' H0 i0 b& v" N5. 旧约 - 尼希米记: 第 13 章# x2 J! n9 w0 [
24 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 $ A, U2 v4 |3 |% J+ a0 c
( Q/ `1 F7 C& O7 w; a+ T6. 旧约 - 以斯帖记: 第 1 章, C9 B. M1 `" b& d; ?
22 发诏书,用各省的文字,各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。
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7. 旧约 - 以斯帖记: 第 3 章$ S0 M2 X i+ r; D
12 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印。
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& s: T: G% A4 E6 S! j. {6 s" t) g* G8. 旧约 - 以斯帖记: 第 8 章" X# h% W' K" v6 q7 n# O
9 三月,就是西弯月二十三日,将王的书记召来。按着末底改所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨。传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督省长首领。 7 b- F% Y3 p+ m7 k9 k
) l( F5 i/ ^" R3 x+ \& C. g; C9. 旧约 - 以赛亚书: 第 19 章) v& x0 p; w% ^8 J* \. D" l! `4 J( A ?
18 当那日埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城,必称为灭亡城。 / q, b; C& W" x/ `6 {
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10. 旧约 - 撒迦利亚书: 第 8 章
! r, I' j# X' r1 j+ x; B23 万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人从列国诸族中出来(族原文作方言),拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。 ; f. B. m% Z ]0 l+ ?, Y5 G. n+ m
! L9 m" L+ N/ \ }, ?( \而在新约中的方言所用的英文意思有别于旧约中的方言。《使徒行传》2章中可见,同时在《马可福音》16章,17节可以见:new tongues
?/ _, [9 M! y& o6 t11. 新约 - 马可福音: 第 16 章% _4 s9 C) c# ]/ [( Z" o
17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。 ) b7 T% k. M, X- |& Q7 [
! l" ]2 ]2 A: `; R12. 新约 - 使徒行传: 第 10 章
" [# P1 M9 K C% @46 因听见他们说方言,称赞神为大。
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$ Z& D& H4 o4 @. {/ q13. 新约 - 使徒行传: 第 19 章8 I0 W& H) n% s3 l" U
6 保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。(或作又讲道)。
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b9 o, r6 w' k0 f1 l14. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
% _6 C' o, F$ {% N5 D10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
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15. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章; E3 [5 s# f4 z4 ]$ q1 N# c. \
28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。 2 {! z9 l6 ^6 `: @
- X2 F4 B' W# [2 I16. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
2 s& F7 h4 C2 W: ?+ N30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 0 v [. k7 T( P: M Y
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17. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
$ [6 B% R8 t- |9 K6 i* R7 r. l+ c1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。
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/ o' H0 k7 M" U2 S4 H/ z18. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
/ g1 E: A) I" F) j' r8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。 2 w. [, x N' ]8 Z1 q
9 r5 L M* k$ E- W" z- H19. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章
6 o2 _ T3 m4 `$ S- H. d7 w2 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。 ' }8 |+ Z+ E- t, M% ]
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20. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章0 v, f/ m% c' X8 ?2 \, Y5 r7 N" `
4 说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。 & J7 W8 v8 K" B0 m9 s
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" r( \/ A5 Y, [方言」的希臘文譯音為glossa,意思為舌頭、舌音、方言,也就是舌頭所發出的聲音,是一種特殊的言語,是人聽不懂的(林前十四2)。是人在宗教的忘我境界中,所說超越一般人理解的話語;是無法瞭解的隱祕言語(林後十二4);是讚美歌頌的天上言語(林前十三1)。: ^( A5 |" w2 r1 B
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! | \6 q+ o' e- i2 Q9 `本会的「方言禱告」是指被聖靈感動,用被捲動的舌頭發出話語來禱告 |
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