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仁爱
\+ c j% E8 n) O人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
- @/ A6 C# {) X约翰福音 15:13 1 O6 h' W; h+ G1 X! ?
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.! L$ p1 J5 ~; o" q6 q
约翰福音 15:12! ]! O: v4 {' w$ M" l. o9 d
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
. r4 t8 y& w7 ?' a7 {( f约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
+ q6 `3 o1 v2 h8 O马太福音 19:18-198 j. A" v3 ?+ z
6 C4 }% F& p$ I. S" o+ w有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."" r) T6 {% r, X& s
马可福音 12:28-34
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: U/ L4 q$ `2 B( _0 e神就是爱.
. f* S2 i4 y" U-约翰一书 4:16* V3 k( h% m8 s1 V# Y
0 a/ E. _, l3 b/ `, h耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
: T, ]0 j' Q2 k1 c7 X8 m% e-约翰福音 3:16 8 F# N' o. ^% Z0 a8 r. g' e- Y4 ^
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 6 c7 X; i& v+ n
-罗马书5:7-8/ x5 h& r1 l8 D3 o* m
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 6 u7 G4 Y5 a F, h8 k
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 9 e4 E) P# `* [. x$ X
-罗马书8:35-39 # U8 ]% W1 b' B+ Z2 V+ o3 {3 m
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ]3 m" R$ k3 {
-罗马书14:7-8
; L; t: v: q4 t8 {# |/ F# h我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
1 y$ W5 v. S# f* v% h4 Q% Q-加拉太书 2:20
/ b9 x. ^2 E# H" l/ w主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". . r3 D* M$ ^2 p: A* {5 L
-以西结书 34:15-16 6 }$ f# s4 h5 g8 b0 U/ N0 Y1 A
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.; f* z+ B2 m7 z8 o
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
% c8 c8 k7 f% k+ Q* O9 M& w- x7 C# z-诗篇31:7
' C4 ?# }! f M8 `凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
; h% w( r' w( ~. q! k-诗篇145:18
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8 D# X: q8 {! U- N$ K& n6 Y( L你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
2 T- X- M. W; A$ e; i* i-彼得前书1:17- \) h2 j/ ~/ w) H* f
( k% F9 p/ i2 x, ]5 D愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.: r, W2 n; \/ b3 \4 u+ m7 m9 M$ i; g
-歌林多后书 1:3-4 ; E7 L* ]! \+ Y) S" N
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
: i+ H* N* p9 o3 b-罗马书8:28
n: h; f6 G. G% R; E耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
3 X0 y3 f4 {; i& |他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边." s1 ^* D% E& ?, w
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.! ]' F$ Y( m* V: h. M
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.$ a0 o% h; Z9 y( P$ [% ^
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.) A5 @8 W- C. W+ l; n
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.* \1 ?! v% n0 a8 R5 q" C4 X
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ' ~, e# K M- y% B+ ]
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
. b( g9 x. p. x8 _6 Z0 V$ j我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ' W) ?0 G2 P& G, F! P6 V. Z Z
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 2 X! `" `: ]7 y2 E) Z, U
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
$ H, S1 Z8 f! F- H' P& ?如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 2 a% m, s( s8 f, A' G$ H0 p2 e" M
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
/ Y" K8 l" b4 t3 |$ @我们爱.因为神先爱我们. 6 d; M: I) }* `' a' N$ Q3 p E* D
-约翰一书 4:18-199 Z! S2 y8 _ l" A! Y, H/ ^: ]7 u. m
1 t A" i/ ?& t亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
- S5 L; D/ Z( C9 d( m0 C% F* `1 V-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( h5 I3 u/ \) A' k$ p-约翰一书 4:11-12& `- o! o- W I/ W/ k' G
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ! ?/ ]6 |8 ^, C
-约翰福音 13:34-35
0 g V: g9 T& L$ k X+ L耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." / A" G( A. m4 P$ o+ A
-约翰福音 15:12-13 ( }6 W1 \1 v$ S2 N& _1 m" K( h
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
* Y k l. I$ s% |6 K2 d" g耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
$ u' v8 L/ o6 O又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
- {' U6 t- K" C9 E" W' G-路加福音 22:14-20
+ d( H6 V1 d+ {# ~爱仇敌
4 d1 p& u$ M. G6 E8 t, L6 M4 w你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
8 y* s+ S+ F4 b2 a3 z1 w马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.* Y3 N9 k( H( A% x
路加福音 6:27-35; m, w+ F, \; [) d4 _9 C, t
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞." u2 l& P/ _- p& q
马太福音 5:38-42
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7 z, c- u: @7 X1 C9 u- S( g到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."5 c& C/ X' p' _. ?; @9 c) Q
路加福音 23:33-341 {* y: I: ]5 s9 L/ m- Q
; M N e4 C3 y倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
" u9 O( ? @( E6 o% c, L3 r马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.0 {% e X/ w9 t6 M
马太福音 5:9& s Y: h0 r2 `( P8 _% m
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爱邻舍
! h, e: {" s" }* | x: N# A有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" " g% m0 p+ h: c( d9 q
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."$ v2 T1 |$ |4 q' ?9 w3 @( q
路加福音 10:25-286 K! ?) ]! L* n
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
$ r! F0 @$ y* C6 Y4 H9 z路加福音 10:30-37
% o% M% l. S, q3 N/ Z- i4 E
- k: h# F; `! D& `% j你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
1 K S5 ]+ G4 ~% ]7 f马太福音 5:43-48 |
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