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仁爱
" Y% j7 l5 O6 ~/ P1 K) m! i% D人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
% L8 }2 s% T- _7 N% a约翰福音 15:13
) J _7 \& a& Q, q1 e# Y你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
. x! g8 N/ g1 ?1 ]- M$ O. ] p- t4 U约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
; t0 e4 J! m( R约翰福音 13:350 w$ f6 J4 j9 G" S; F& T6 M* Q
1 m- P/ o# b; n/ A k) @不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.3 ?8 a k% \- X! K) b* r# s, q
马太福音 19:18-19
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) l3 u. F5 K) g N2 x% f有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
. X9 M# d/ \- k9 t% I马可福音 12:28-34
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: Y0 k% C" q0 o4 U神就是爱./ J2 |7 x: W$ Q& V! }; \
-约翰一书 4:16
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( }! d4 M8 _3 {+ }3 V0 e: A耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
6 `, R1 z) W! }" Q, m1 [-约翰福音 3:16
3 E9 V& w/ W$ R2 N& R# ^: W为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
' R6 O8 r" p3 g4 E' ?& ~-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
% Y% y! M1 R0 ~! K9 i' `! C$ f然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. * d* ~/ A. y( J' o+ B3 V) ~2 |
-罗马书8:35-39
9 }# Y/ W t2 O A2 | B我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
+ Q( S8 l7 Y, a* Y-罗马书14:7-8
1 S. W( P \7 y# X6 l" O我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
6 P" \! p# Z4 P. X' H- A& l$ h-加拉太书 2:20
- O, A2 q/ r3 N! ]( @主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". / J& v8 K+ {; V
-以西结书 34:15-16
- Y+ i/ B4 ]5 ` @耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.4 Q. x2 a; P# {- Q# F
-诗篇34:18
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' Y4 n3 f9 l! Q7 `我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
! ~, ]4 _" d6 m6 h& y- z5 s-诗篇31:7 / i0 t8 m h& }. ~: e+ y
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
! k$ K5 V9 z* B9 I: \! a-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. , `: y( W- \+ G
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.; A, C) f, g& w) r, h0 \6 J, Q
-歌林多后书 1:3-4 ' z9 U5 R# I" K) ^
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
6 _! ^1 v' v* }, {3 G0 H-罗马书8:28 3 G, u% s; i/ G [. }% x
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
/ D* J k2 @+ j* ^5 O他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
: S0 W$ O1 h w1 a0 N: v; P他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.1 Z; z1 v: j6 S
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.; D) L- K/ v4 h# X3 y2 {' D2 B x
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.9 n, f+ s8 ^! G8 @7 I
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远., _- c, ^& T- T" T, c0 _4 f4 O
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ! j2 B6 r6 D' J2 {7 a2 u+ g
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. & V; p: `$ E+ u _ x
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. % q8 D7 D2 Z$ L8 x2 ^0 ~: S- I2 x
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. & K+ k2 I. U i! x9 Q" T
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
8 r3 V6 E# {; Z2 p6 y3 y如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. y, K& ?2 z& y Q
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 2 v' v3 J e; ]& S0 h9 j
我们爱.因为神先爱我们.
. E5 w6 z j7 m-约翰一书 4:18-199 z' z T2 B; s0 I
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
& ]3 a+ n- B; z/ r: ~- A i( T-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( O' U- A/ q4 M# |6 L- e-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
3 j" V$ k. F* Y-约翰福音 13:34-35
* j! V/ s0 V0 ]+ H, q7 P/ t耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 1 {7 \4 a6 X! {9 Z/ O% b
-约翰福音 15:12-13 0 ~5 |) U9 T# A1 m1 o1 _ C
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." / l5 v6 R- I6 l8 ^. y! d, l
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." / z5 ?8 \6 k! `2 G0 ^' l( d
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
, m3 C1 i, M7 r-路加福音 22:14-20
/ H5 b; a1 V1 ]) ~爱仇敌
{8 M9 p' G) y你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
, k# u+ G1 y# r& A1 f马太福音 5:43-48" r8 f) T! ]+ C( S. y0 \! Q
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.2 E, H; h3 [6 U" B7 y6 N
6 k# }# L, B$ C; A) D4 J你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.0 ^8 D+ Y7 I5 G/ n/ C
路加福音 6:27-358 M$ H, r4 @& A. w( E4 ?
7 D l: V7 {' I+ k5 |) E" A你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
) T. F# v! y7 V# n5 q- z) a马太福音 5:38-42
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/ B3 p5 D+ n4 ~1 U+ f& k到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."' }! a% Y5 }, Z3 W7 c
路加福音 23:33-34
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! R* o3 ?, ^/ ~6 p$ z) S倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样., T& f: l. f9 S/ o
马太福音 18:15-17& i! t0 Z' k, J: c
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.& {& J) f$ W" j% z7 y
马太福音 5:9& Y; ^5 V) K& f. t# r3 y$ F* ]& M' T
8 I0 |- W! [; M1 I爱邻舍, s3 r! C# p( o9 L! o# Y
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?". y' j0 {5 O. z8 \) _4 E& m) M
2 Y1 L1 ^. f" P& n0 A K! V$ Z. t0 v耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" / y; J+ {- H. ?7 z X y* l
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
$ Q% H) y4 [0 s2 W. O/ a路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
6 }1 K% y6 ~" R/ k2 ^路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."1 \: _# {2 ]& j) _# {! v" d' c
马太福音 5:43-48 |
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