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仁爱8 J+ D) j* @: x
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.6 ?9 t& R! t$ W) W# O, h2 p# p
约翰福音 15:13
) f9 n0 y+ p( S0 z你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
- }; E7 j9 C0 F" x9 V2 f0 m! a约翰福音 15:126 l" {( R, u- ]7 o6 M9 x6 T
3 h* R( n+ E/ F* ?5 b你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
* A& m4 l/ I( k+ ~' Y约翰福音 13:350 A3 u0 f Y% U* }' p
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己. ], g1 }' c( g( P* R2 G
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
6 g) H$ y4 v/ L5 Z& T: f马可福音 12:28-34
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神就是爱.
/ o/ [ g8 |+ Q% m-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." $ ^) j8 W p: l
-约翰福音 3:16
+ W4 |9 s, W& F) E, h0 ]3 J为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. R& r% a/ v: D
-罗马书5:7-8
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0 |6 A. Z0 d8 z. a! P/ f6 S谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- + s8 z. [ F6 t6 D1 l# i# t
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. * j3 V$ v; S1 }
-罗马书8:35-39 ) s- F1 T. ]0 i
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
2 A' d5 n7 \5 c! e, T-罗马书14:7-8
# b$ i# F! I9 ^& `0 Z* X我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ; R0 z/ P8 V" g: H+ i r; q
-加拉太书 2:20 . P- U( N/ q' K% A# Q
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
4 s$ Z2 U+ j! {# j# \3 H6 E) t# J) F-以西结书 34:15-16 ' Q8 Z2 P4 |# U' m
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
2 B' T5 O; Q2 M3 s. K-诗篇34:18
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! {/ m: R( h' I) t. c我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. $ r* C% Y, ~5 S/ p! d
-诗篇31:7
1 ]+ T# r7 k6 l4 e1 u$ p凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. % P8 A6 M3 R0 s1 W4 D
-诗篇145:186 y) ^, y9 _4 f0 }( X8 C2 P! ~
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. % T8 l& h! B# r$ w
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人. C0 H9 M1 t2 J- z& y
-歌林多后书 1:3-4
$ v/ w6 O! P- m3 O我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. $ E) q2 Q4 b3 e! e
-罗马书8:28 9 w o& ?% j& ~$ d7 m/ `
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.0 h- }6 t- X# d0 D$ ?/ @
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
1 Z& I1 A( j6 ^$ m! \3 Z8 p他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
9 X) I+ _: c; k5 A$ U# U我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
: u9 I7 o$ {" b/ w9 ^, h在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.2 X6 o$ X- f, j0 |2 W& q
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.7 X3 O( m) Y$ {6 o
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ! } I1 x$ Z# L2 g
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
7 m- s0 K, }9 G/ s$ {4 ~我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
5 F3 {* w! M4 U8 `爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
# x- \& e* w9 h8 Y/ U: H0 J+ @爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
: V# T4 Y. y9 A2 }$ m如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 4 I" A- t& Q& j" _$ `- j7 {
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ' z. M0 O' a; | H8 n
我们爱.因为神先爱我们.
) ]3 Q3 J( W1 G% Y2 r-约翰一书 4:18-19) G8 l9 g8 ^8 s9 N
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.; O7 e: q2 \' C0 X+ u
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 4 Q |' J# x$ U' Z
-约翰一书 4:11-12
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' Y" e, L* y; f" }5 W% p耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
% R% S7 D4 u+ J1 j* a4 f-约翰福音 13:34-35 2 ]- ~. ] n/ H" r/ S K5 F: t
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
5 g5 T' q% x( m3 Z9 g( y-约翰福音 15:12-13
- f" p7 q& A' @* k7 e v5 n1 z时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." ; i5 \! h5 Q/ X
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." , i- [" B7 c1 q2 T, k( ^0 y; P
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
$ U% _& h8 p# C$ S/ r-路加福音 22:14-20 % s3 {, h: `, q0 ^; R
爱仇敌) I$ \. R& t# X. E! r. h
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.; I( f. }. V8 ~$ N( \, _
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.% J z M* w& u' d' j% R y
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.: o# S' b0 ^0 k2 W
路加福音 6:27-35, Q1 b) b3 l4 \/ M, _& x7 ]2 I, z
# d, Z+ `8 ^$ ]9 u1 D( L& J2 s你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
# D g! o; X! x路加福音 23:33-34
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. {8 R) f2 u, ?- O倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
+ h4 `0 e. O6 F马太福音 18:15-17& v" E2 j0 _0 E; P
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.3 {; f% _; s; j5 q& n) D
马太福音 5:9* U8 b6 E& _% b3 f! O H% Q
" N) T( O2 s, Z* ~3 \爱邻舍
6 m3 F$ W, I# \( O有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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1 Y7 X; K0 L8 K6 s& l. v# _3 ~3 T耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" + f: I* j5 t! _: ]% z2 ?
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
0 U: N2 i& `% N% W7 b! I e路加福音 10:25-28
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6 E; U; s% s0 W有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
4 w& k0 m( x6 p5 X* \( p, V路加福音 10:30-375 _3 A/ \2 D* ~# q4 l
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
1 \8 B7 ?: z$ [4 Z& Y8 J马太福音 5:43-48 |
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