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仁爱* s" l; H$ z4 _" ^1 m7 t- X6 @- E
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
: P. M, b7 ^2 @. m, j) N. } E约翰福音 15:13 6 q) U7 O7 W( z+ e+ g
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.+ R/ j) P9 U" `1 n/ e
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
: i1 `/ F- o& @2 i/ q: M1 A7 m约翰福音 13:35% j. v3 |" Z/ }6 S5 ^/ @. D; `
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
' p: O9 Y" a5 ^* x4 q6 J马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."1 @, W$ f8 f1 K
马可福音 12:28-34
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, y' T! h7 f4 t神就是爱.) x2 o( X8 I3 l5 S$ o$ d
-约翰一书 4:162 T$ M/ J2 n# s. Z' _3 {) ]' z
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
* j0 p% I. g6 m( r4 Y( A-约翰福音 3:16
% U! n6 k c! {8 s! w. |为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 6 y A" ~ ], b5 A; m3 a% l6 p
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- " D) w: l% _; |: D9 }2 ^
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
) @5 U) `$ a- g0 K" {) j" u-罗马书8:35-39 * t9 I; M, [* D$ x/ P6 T& c j7 ?. ^( G
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. ' x. J: K5 W3 i
-罗马书14:7-8 3 }7 _: C$ h7 Y5 `) @0 B1 J
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ! V9 {0 M' b. ~+ s7 w5 }
-加拉太书 2:20 5 M7 ]& E- w8 T( E G/ @
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". & H7 E6 m5 c/ J! O5 j: o
-以西结书 34:15-16
# b: V& M1 t! z ~& X/ o8 U: l耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.3 ^) Y/ J) n' M- \3 Q
-诗篇34:18
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0 F: W) S e+ E我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
9 J7 P& K: v0 p" q* r-诗篇31:7 / q/ o, b' J1 ^& D. h4 t8 i& m
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
5 Z, k. p) n* Q9 j) T1 C-诗篇145:180 z2 [" t5 ]$ ~+ y2 e
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
1 y/ F4 [% e1 a9 N1 U7 u+ y; V- w-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
5 ?3 _5 t, o* M* u) u4 ^ W-歌林多后书 1:3-4 & Z% E5 o" Q3 g5 U% `
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 0 G- V) E+ X6 n
-罗马书8:28 , J8 S1 A( v- M! S' L# r
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.; C% t3 A- p/ }) a. Q
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边., {4 t5 y2 ~& \2 E' F
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.5 F% F- V3 o b$ ^# {, @
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我. ^ h( H' f5 g
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.) x4 ?4 o' R) B1 J0 y
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
/ ]# Z2 u$ U4 v! [; ]) x-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
& x' l) Z$ H B5 r+ Q5 _( Q我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
+ r0 }; e7 ~0 r7 Z7 R# g我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
2 G) I# U2 G* L4 n1 {爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 6 g/ C/ X9 c; G$ \2 e" g% l4 N
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
3 e- K, ?0 d1 ?2 e3 M, b. c如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
2 f3 h2 P$ A! t# |-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. & ]0 W3 o8 C+ k6 h9 j: f# V+ h
我们爱.因为神先爱我们. X: C$ U6 t6 d6 i0 S; Q
-约翰一书 4:18-19+ s6 V! T5 q( w
; Q' k$ g% |& ~- W1 E/ B亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
: ?# ~- e1 w5 e-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
2 e( d; q. ~. ]4 L% c-约翰一书 4:11-12- X/ X( v4 V# I' Q, b; p
% @% ]1 v( N3 |7 t( R' s耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." # v8 W2 [: ]1 z: |) l c/ ?
-约翰福音 13:34-35 2 B' Q& b4 L" o# b! S B; Q0 O+ ?
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
) x! y4 l6 {7 S-约翰福音 15:12-13
9 b" g, K# `0 u7 [6 B时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 2 d' [8 A) I! H1 u W$ {4 F
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
3 e: f4 B) X/ O0 {2 c又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." * d. e, K* a1 D; K6 c, n3 z% K) s
-路加福音 22:14-20 6 J" _* K9 V: D& E. G; Y# p! M
爱仇敌
4 T4 f: _* ^- N" O你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样. ^# ]. M- k/ g6 F/ W# e
马太福音 5:43-48( n8 e! h: a. Y r) `5 @$ b
J" v w6 r+ ]9 m[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.+ W6 e, C0 T2 e& ~
8 a# f7 V8 b: m9 }6 B2 ?你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
' g0 b2 Q/ n$ v3 P% ]路加福音 6:27-35% C3 H" @+ P) J" q& ~
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
, y; Y( g3 i' U$ \1 n马太福音 5:38-42( c) E7 o1 U: A0 j7 z& n: I
& c# s* q- C: D; z0 D) ?到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."6 f+ {# _/ {7 |0 R1 \
路加福音 23:33-342 x' X6 a. V0 ?9 T$ H
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
" S5 C9 n; M- {. N9 ^5 T马太福音 18:15-17( a% r; i7 w+ R1 z l* ^2 \* V6 u
2 w: t0 p" y6 L% s: ~使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
, q7 q$ ~3 t, M7 k$ J; N9 z马太福音 5:9
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爱邻舍
\! h& _" C7 y% ], ?; k v+ ^* z有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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- W2 n, ?: A/ b: J( v耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
& _/ m" m0 E5 {" G" J) E6 ~* n% T他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
d; L( O( e1 Y0 g# i9 Q. ]路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
, o! ?, R- X6 A5 q5 Q x路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."+ X2 r$ U: C' N+ F- x3 j- U( P* j. ]
马太福音 5:43-48 |
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