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一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt ) p2 }, t# ^$ n& [! A+ {9 A8 ?
我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/& _8 @- G4 }0 o$ t" V' n
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
2 w" n! O" w" u* n+ r2 v后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：; {+ y/ h1 X3 ^ q8 J1 n
1 W. O2 f% E, X) W1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
- F. |' ?7 c& B! i; v2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉% I4 A3 w/ q9 e5 e& N W4 B$ [& L
这样令人发指的暴行。" I E1 m7 C; n+ @% F
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
9 Q6 j- p. `+ Z8 K女的肉这样的事！
3 l6 l& o" J* z3 i c4 X. n/ Q4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！% V0 V4 o" b% | d3 ^
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因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
7 H3 C. H& |2 V; F& [3 S* S5 e& u# }9 f1 o4 j
当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收
2 j% r# q& }! ]集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一：( m+ P0 R1 v$ E' O3 W+ v D
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“婴儿不该杀，是因为人不是生命的缔造者。
; W% ]- N' m( Z
2 H. d1 b/ W8 G5 {好比梵高的向日葵，米开朗琪罗的大卫，无论旁的谁上去一剪刀给扯了，一榔头给砸了/ y) V3 I, i4 P6 L! H" p, N
，都说不过去。. H4 M- Z; r8 H2 I
% q+ ^0 Q$ F* Z1 e; b/ o
但若是人家自己出的手，就与你无关了。”9 `2 ]4 J. }5 P& }
-------------------------
S6 h0 ]) _8 X, f3 V辨析：这样的说法，是暗示：因为按照基督教的信仰，“上帝”是“生命的缔造者”，
9 v1 |8 _. S4 i3 t5 p, N: {7 K所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力，向咋整就咋整。但是，问题的关键是：基督徒们一
- W0 v1 }8 g8 t& \5 Q( U边宣称基督教的这个“神”爱人类，而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
1 [9 B4 V2 S( r! a2 T”无数次大规模屠杀无辜的婴儿，甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令3 A! v, p) M5 x4 p2 P- W3 O
人发指的暴行出来。) k( R$ I) o# Z# i
( \: e, ^7 `0 D7 p回到基督徒们的这个比喻：如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”，一边挥舞' Y' Y# J+ f/ i$ P2 _* d
着榔头砸大卫，是不是很滑稽呢？
* l6 U0 ?- e% U e
- G' T, x) K+ W% E
, y, L6 }: c# `解释二：9 F( k+ P7 g, F* f0 o
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. T8 y8 l7 v1 W2 }6 _. F. P1 q/ s; o蝴蝶效应知道吧？% F, E$ R/ J) O) B6 m
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧？
. ]' S L6 P( V0 b' m$ E如果有一个智慧，能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动，这个智慧就可以简/ b/ `2 i9 m# i
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
. h' o( }( f$ N# B* {上面的比喻给有缘人。% q7 r: K$ r, v5 Q7 c
------------------------------------! J B( n% R3 K. k$ f6 b7 T# c
辨析：这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为，按照基, G; J0 ]1 }5 W; _! i2 p4 m
督教的信仰，基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么，“全知全能”的“上帝* Q* ^7 U; X4 K0 s" |" i0 _* n! ^, h
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢？3 d+ c7 s8 c! j7 n3 W9 }
* f+ g. o( V7 U" d, R2 B. |* @
也就是说：“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”, x/ X% S# `# {4 {
呢？
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可见，这个“解释”是说不通的。
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* {$ m# o6 A: X
6 t+ I0 P9 Y$ E/ N2 w7 Q解释三：
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. g A/ L* p7 N, Q' j圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚？是不是被惩罚的人对1 {* D9 I3 y5 T/ |6 D& [# s
待他的敌人也是如此？你如果都用现代人的观点来衡量，好多地方还废除了 死刑呢！6 `" o4 X' m: o& s3 |3 m
如同你这样只谴责杀婴就正确了？
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辨析：是的，圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的，被惩
$ G" n/ V) z/ D3 Z! G罚的人对待他的敌人也是如此。问题是：按照基督教的信仰，基督教的“神” “看千
8 a2 e/ W: j8 f) p2 Y7 Q年如一日”，这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢，还是按照他自己的标8 N3 u; [# Y) e ~
准来做事？？？嗯？？？显然，这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚4 P! o- M+ H- P+ M) S7 T" \
的！
( A% U/ l, u M( F( H+ C
* t/ u: {! _: |3 ^3 ]* M$ @6 @' f, {, y
解释四：# L3 I9 G) h/ r4 t
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3 s# h+ K, Y9 p) S3 Q. m" M) S爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力，为了神的计划，不是满足你的要求。0 Q E. F) w6 R+ W9 p
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辨析：“爱和公义不是一种属性”，我同意。那么，基督徒们就必须解释，耶和华/耶
$ z/ I% I1 k! ]1 R N稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，是什么样的“公义”？ ？？9 p1 d! t2 f* _9 h4 n
# s- _: q+ e3 c& t" _* k- O6 G8 S- n; ?- F n" }8 U
解释五：5 x1 X3 t9 c$ n, l. z
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既然你现在还活着，是否能说明神是慈爱的？6 G1 U; f+ ` d6 I
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& O' x( P3 K9 e2 }2 b辨析：基督徒们的意思是，我这么臭骂基督教的“神”，而我现在还活着，这就说明了8 k3 H' i8 d/ h" h) R( m- i
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂！因为，我还活着有很多种可能
" H% c j5 G, F% B性：4 m r5 F" l f/ x
1）基督教的“神”不存在。
0 m) x2 V5 z' p! ?& F2）如果基督教的“神”存在，因为我一身浩然正气，他奈何不了我。呵呵。1 _7 f1 Z6 s) P" c% h
3）如果基督教的“神”存在，可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢？( b+ y( N& I1 p1 E" i7 I6 D
4）如果基督教的“神”存在，可能我在他眼里就是一只蚂蚁，无所谓“慈爱”不慈爱。
4 K; J& T# A" p2 _& H
" }3 q& g0 w: w, ~5 z+ w对吗？* V4 o5 M, m0 Z
* W* ~$ d9 H9 k" R
; J6 P; J j# A4 I- E) C解释六：
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[9 O- [, J$ E j2 ^9 a你没听说过更残忍的故事吗？古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。9 g7 Q8 F7 {9 V0 i6 J* ?0 n. Q% k
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辨析：是的，我听说过这样的故事。但是，你听说过正常人赞美这样的事吗？对历史上
# y9 M p/ r+ I犯下这样的暴行的人们，我们给予最严厉的谴责！！！
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6 b$ [1 _# b9 T请大家可以问问基督徒们，看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度！1 V5 j p) C4 G" E! z- R0 S) ]
0 ~, r A r6 q, Q5 k- w/ c, R' M: S) g$ n1 M; o3 F# t
解释七：. \( n# G; u: Z( [1 J
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有人在沙漠里热死了，你要谴责太阳吗？
/ e; S+ P) S2 q1 P四川地震死这么多人，你要谴责四川盆地？. z- v% J- @0 j) Q. y3 F, {6 J, y
你爱谴责你就谴责呗，你管别人谴责不谴责？) y4 n2 g- P; k$ a
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辨析：有人说太阳是“慈爱公义”的吗？有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗？有吗？& z/ U% K6 g( Z% }
？？大家的脑子要清醒一点，不要被基们似是而非的比喻搞昏了头！
2 u2 T. a; X* {; h% m( e0 ^
6 s- r- v' n; b2 P: Q8 m一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的，一方面，基们赞美耶和华/耶稣__主动7 ~% P$ P/ z1 Q5 H2 `
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
$ C6 i5 p2 n, u/ @' m暴行！
4 [: D1 H$ E" C2 @" o
. ?$ j8 u: O0 K$ [( H: }8 P @这个“解释”的漏洞就在于：太阳是没有生命的东西，从来没有有意识地做什么好噢是" K8 w9 k. Z9 r( H$ \* p
/坏事。而按照“圣经”，基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
0 n3 m) l" C( o$ m3 E5 t l, R模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！$ a' x0 F" ?; h! o
5 ], Z- }9 a: ^! G; j
z {3 u, ?( P, N; L
附：“圣经”相关段落：
) B o T5 Z7 h- j0 s+ M* n; Y% D--------------------------: U% ~2 ]5 X+ _* h
/ B* h: S& n- ^/ U* R“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！$ I& n/ Z, R8 |, S v0 z
" E( b* S5 N8 K; }: C 耶利米书* U3 H" a! @$ W! |" E, S5 D
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
% i; Q, { v# o4 \人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
* C, D( y: V9 K* [4 q( w2 ~6 |( j I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
7 M8 V! J4 y7 j3 |4 |will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them , t* j7 J: ^3 }2 D7 F5 s6 c
by the enemies who seek their lives.') _$ N% B5 C1 F0 Q' h- u3 l
" `; b* [" M+ M2 ~9 l H0 _
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
0 t1 G" A& v8 f9 E6 e$ I F英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”1 `+ T# ~& z3 N- ~5 _
& q) X! g! \9 D9 ~6 ?
中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有) V Z8 I! p# C) r0 ?
“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？+ z, m. Y4 A+ W" h; `8 ?' `& O
: u8 O* H* o& O4 Y" ?7 M' N/ k/ v# t5 j9 s& |
6 B2 J8 s3 O, F, P
撒母耳记上
; q4 T) j O( Q, P/ o, Q9 H4 P15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎 p: q# y4 O7 [5 D; n: |
样抵挡他们，我都没忘。0 a; O+ N' S7 O7 y" [
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃7 l* G8 e; \- y( q
奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。$ l/ W! c7 F, D/ d: j
- i+ [0 M" `. W" z+ `1 w; A接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫$ a. p0 |1 D) M( Y2 G U1 b$ Q
罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：" v1 L% P, F9 [4 x
v; Z7 E! G8 V撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切
. \5 z1 h& S0 g8 R美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。# q+ ?* N8 U; p2 T7 [
5 O* a' C- x1 Y8 t4 N# B0 ~* L F% x于是，耶和华不高兴了：# F. b# q9 m0 t# Y2 a1 h7 B! z
z2 H0 Q/ X2 B% p+ I# m0 J" }, ^15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
4 E2 J- | s w5 k15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便
% N3 f; q+ N8 x' A甚忧愁，终夜哀求耶和华。% h6 }! O; N; ^3 c4 M4 C, w
) D$ ?' @$ R3 U' @3 ~( x
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿
4 i' n9 w9 b; ^: F: s' y一起杀。 z7 r; f ` f+ e6 [* p
( @. B4 @" o1 ]* d: `, i: E) {$ z& j
6 ?! r% h& ?# N" O% s
申命记
$ B4 w5 K) Q0 E! k6 X; O, k$ P5 V" t, C32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，2 Z4 _* ^* _0 \1 L6 n5 v c
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实( M4 q8 z2 J) y3 O2 x
的儿女。( B2 S7 T2 y* \0 N+ ~( a J
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成' @+ Q. J( A/ O" I
子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
/ L1 U0 ?6 M, {1 u9 `32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根
% n3 d0 n2 _5 L$ O3 Q) l6 U基也烧着了。
( m% c6 ?. ]# L7 R, Q4 m5 p32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
4 {4 a' \ G! x32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行6 x; y8 d, }+ Q3 Y. E5 r/ Y: j
的，用毒气害他们。
; k7 w; E3 E( ?32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭
4 Q- y; z0 t' u绝。
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大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女
; {2 \" R4 Z' i1 u- v，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！3 \5 g" b+ F; p; s' Z3 \( u
/ K# `, V6 ~* r7 \7 Y4 j2 s& d! Z$ J1 M" z8 V3 N
5 ?4 m, l) |; m0 K. p" E6 b* y
申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
3 s1 y k. Z* V: y W3 c' L) ?, @& @业。
3 U1 \, Y1 q" [6 ]+ \5 Y32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
) b2 C% E2 R4 Q7 U# S33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
) L/ G0 U! U1 D# m1 |' d# h! ?" V34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一( k& h* S! c- ^0 n* S7 A
个。; C& F3 g) U" l
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！& ?' c" e3 a) l) I, x0 N& K, t1 s
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6 h" n4 `$ [, }: A5 K; @/ m$ t/ }
申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你$ ]4 Z( A& k; W% l* [; v2 }
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。* G" c7 k* J, J$ X. g2 U; X
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有+ h1 L! n1 J% z3 u
留下一个。& ?$ }6 p' c6 i$ L7 D. K
4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
, t3 A+ C% \( q的全境，就是巴珊地噩王的国。3 s+ y& O4 m! g9 z* A: m0 J
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& @8 a1 G, {$ o6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子4 i8 l8 ?( ~7 q# M
，尽都毁灭。
6 n. E+ {; E9 Y% q' G7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。% }7 y7 Y/ D8 T
( X1 b- {. a4 g, K( Y, N9 D
60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！ |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 19:25
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显身卡
楼主
发表于 2009-10-24 09:27
