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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 5 h2 x; v$ _4 F! o$ e
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/' W7 p' o! ]7 o- a: y
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最. C7 \: N8 N" j1 M' @
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:0 ?, q6 v) p6 j4 ?; J' C1 d$ ]
( ~! v6 }! ?3 x- V$ e2 @9 ]1 ~
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。9 Z9 u- a, B4 C1 E8 L
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉) @* _6 r$ V' u" ^7 t
这样令人发指的暴行。3 I: W5 h% d6 w
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
+ V/ B; [0 A6 f( c) T. y. h& }女的肉这样的事!
$ S/ C; |8 o; g6 F' d4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!9 q/ a9 B9 W+ ]0 ?6 i
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。/ r' ~) P3 K* c6 y) W |
' i! n2 D. X; I! ~7 G5 p# b \3 }; x当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收: \% @; R" W2 ~; u( o$ k* N
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:2 X8 ?/ A# T% U+ ?( F: F
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。- I( g2 P, C/ S9 Q$ Y5 [* E9 b: V
# Z& s. [+ u$ b9 l* X( J/ n& [
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了" |; G, Y- l( i+ V
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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+ v6 @0 r, z: M( F4 q5 [辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
( v% L& E% n7 _所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
, T; g: n4 U. c$ ?边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
' l+ v B" G( H0 s5 w”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
6 t: j: T3 \. [5 u3 \人发指的暴行出来。
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/ e5 i5 F8 ^) k回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞: Y1 a" Q' E# C$ j4 o, | W- W1 v, i9 C% N
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?# H% p# z* Z6 @( ~- {- }5 m; }
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1 R. P. P) L. f9 A解释二:3 h0 E4 ]* X* g" \+ _) O0 J
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. c% j8 o3 f/ H: D H, U蝴蝶效应知道吧?6 G9 } |0 U- c/ O! ^
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
" `) c" X6 L3 ` e0 A如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简3 m: S1 R1 K, X
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
! Z- H4 B) e0 ^( \" s上面的比喻给有缘人。
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6 R( q2 i; k; O$ T辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
" K- x! o( c5 Z! D) l& F督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
( O7 ~/ F4 I( b! @”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
6 D3 }9 V4 ~( b+ [: \- e- @: ?( d4 p; G; S
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
4 S9 y. j! t! |1 ~呢?+ `' j# c0 K. k i4 @( n
3 {' w5 a- c$ I可见,这个“解释”是说不通的。 n( ]2 U0 _, [
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解释三:
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# p) Y# L$ A1 d0 B圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对8 g8 z7 I" ?. a1 R. z. p7 w3 G
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!/ t& g& B6 w, J( i0 ]
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩' \4 ^3 ?# \& s1 y( O
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千1 O5 D% |) O7 ~
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标+ C) K' ?+ I# O3 H
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚) V+ }3 {0 @/ L
的!
# V, |7 Y3 f& c5 t ^0 y/ L7 E
* `2 G/ d' ~: t% G* \
; p6 |1 s$ \& i# D: Z解释四:6 @' Y, }( _3 i, U5 Z
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
" [9 o7 p3 E# Q* ]8 T; w) Y9 u-----------------------------------1 ]. f5 B& ~6 d: e3 F9 t
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶4 B, U& b4 X7 L. I3 J
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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" g8 Q1 ^8 B2 T& k3 q: }" a
解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?) o6 q6 G7 U4 s# h5 N! |
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了 E5 c+ `1 l# g
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
* c; i |, O4 d, U5 D+ d0 p性:6 r) r4 r9 W! ]1 ~" i) b
1)基督教的“神”不存在。
; N3 w8 x& Z2 j2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
% ~& Z, [: Q" h" T2 c5 {5 f4 q3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
. ^3 Q& G* I! t3 Q/ G4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
2 F6 h6 Y2 l4 |' j
- @$ \* _9 T+ \7 R4 L1 N7 ]对吗?' ?5 t& t) ]" u0 d- X! \. }
1 h3 _% e: m+ z1 ] ~, D3 J- f w. b
解释六:9 [9 E) l* U+ i' u
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
3 T# Y' W! l$ h) ] E犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
* E% U' n4 k; D) v4 @6 p
/ G2 n7 L- a v请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!8 _5 S* c: c' A$ Z
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x. A! A; I) x解释七:% e3 F& c0 @/ m- e1 X3 ^
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6 b! m: l/ G; ~9 t: H有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
+ O1 B. G) c9 Z6 Y A# n$ ^四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
: @+ Z* y' B% }( w# y+ B你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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8 ^* B$ q( Q9 a辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
" n( U0 E: U8 f4 s7 `??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!0 X% ? D- I9 i- }) O7 M5 @
: O7 e5 _& x5 M& ?/ j- B; w2 Q% H一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
2 f+ \2 F5 G5 m地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
. ]$ j1 |% H* p/ B暴行!5 y5 T5 G+ |, ~3 O0 Q% Z
% c) r1 T3 r9 a( z; p U* Z6 W这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
; K) P2 t: q0 r7 v9 v( [" q1 X/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
5 L& B) T9 p" c' f5 d5 a2 ]5 V模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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+ }* J) g, X" ^) Z: o附:“圣经”相关段落:& N$ L5 {8 G1 t; b+ k$ h" k: K8 L
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!; l V1 l, g5 h. n- |% V- z
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耶利米书
2 ]; s6 _! u; }9 ]: T0 i; { 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各6 d! V6 b5 Z# q6 A4 G, y
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
2 K: Q/ X: G/ P: I I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
/ m$ {' J/ w. L$ s9 {* gwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 5 P5 S z# E [( g7 ]6 m. s/ S, K
by the enemies who seek their lives.'
7 ]. o: q% I, X2 [3 B4 E- j7 G4 l) q1 Z( F. ]: b, k
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”2 u2 z* K, t$ Q4 ~: Q( e
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”6 e+ i3 C8 G- \/ j+ U6 n0 n/ ?5 b
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有6 o) S' R1 O* t& W6 ]. h5 ]
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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" t. u% x7 @0 e5 Y6 T1 ?1 a& O+ v/ J
撒母耳记上
( ]+ y7 a2 ?. ?9 ?! L15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
, S: \( B# w0 ]/ X1 f: W& Y& n8 h样抵挡他们,我都没忘。
4 l3 {: D5 J) S15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
) @# ?% n' X3 I- p5 M3 S: w( A- j奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。$ A) r- ~' c3 H% `0 _
- l( w" Z( k2 \2 |$ J( g6 t1 Z/ s接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
( Q `9 x2 `1 |+ ^罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切& Y! p7 z: N8 u& x: `6 c- p
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
% Z7 B/ L' j2 |9 @
6 G6 e# j1 x; I于是,耶和华不高兴了:/ h. U8 M, ?4 X4 [' N; Q$ ~
. M& Y: c% G |) O9 w6 ]9 j15:10 耶和华的话临到撒母耳说, g3 P4 `( j; }) I8 _: V3 T
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便# i! ~* w- e2 R& h
甚忧愁,终夜哀求耶和华。# b7 s$ L% p2 e
( H8 ?# S, R% I0 ?. `# q耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
2 a4 _/ ~) c; f( ~ x/ Z一起杀。
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/ E. J: D" L3 u; {申命记, Z1 N8 m9 G \. {, H$ D
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
6 k8 O) p3 C; j3 H. P5 R4 h32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
2 k0 ]+ `- `3 Y的儿女。6 }. I ]( r3 |5 t: T8 @6 l# t
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成& q. I) ]8 a2 p% M
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。4 N" |0 L% ^ _8 B s
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根0 j, n# @2 P% G+ l+ x
基也烧着了。3 l S- v0 u+ F9 O/ [; _
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
( \; x8 f; K6 Z* S( k+ q32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
# M) o; [" ~' [6 H/ [1 }) z/ |的,用毒气害他们。
! ^8 X- I& N: R% f: H# ?7 M$ R32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭" E3 o( b* Q, q
绝。+ k2 z/ q/ Q4 E% w- E
0 k! H6 o, L0 I' V [# `
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
2 W' _% P0 P2 j7 ?,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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3 [2 i o7 q+ j" E4 Q0 j s3 M申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为7 l1 a6 M. E) G+ d& t- E2 @' Q& F
业。
! H0 M Z- c( w0 a4 E1 d: A/ [32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。# o; K9 o% ~3 V. `" | e8 B
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。/ m1 P0 q4 \. z. ^+ `
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
6 |7 e7 }8 Z; t1 o个。. ]/ Z9 T8 [" O
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。4 i0 Q; O8 {+ t; y% O1 I i8 m {
2 i) `* v* y1 e2 l' c) f
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!) u( Q4 X1 T/ H5 l& k2 G! h& j
& z. q5 Z+ ~) V, G) r2 G1 c6 U
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* f+ G) x% Z% `5 I: R5 Q! R申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你3 r0 G7 O/ a- a7 Z. o
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
( W5 g9 m, P. L6 B3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有! H3 }( E, l/ d/ z# W" U
留下一个。& K4 A5 e1 B$ x# \/ {8 h9 _7 e
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
9 j- X, e$ Y; D2 K8 W$ G( _1 i1 T的全境,就是巴珊地噩王的国。; k9 _7 a) K# w% d
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
: V5 `; s [5 Z7 B; c; Y5 n6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子; o$ Z: Y0 G! c6 G( k
,尽都毁灭。
/ F3 }3 i! |! e, t7 W; C& D2 f' ]7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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6 s: L( j! [# W# Y60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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