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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
/ ^& b% Q2 T& v我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
- f: e8 p4 U( N, x$ D' `) Z# H$ }, l耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
8 m+ \+ B7 h. Z. y8 H2 j, q后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
i* y2 P1 n) i
- F, W1 [6 u D1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
- T$ C, p0 h8 t9 \4 N2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
* c9 h! k7 o+ T K k3 m这样令人发指的暴行。8 S+ p ~% W0 R& Z, U$ O9 e0 J
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿6 L1 a* M" ^+ Y, K
女的肉这样的事!
1 ~$ ]7 k H% m4 X6 }5 v6 ^4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
4 a) W& @* [- c
- M, F, T! V8 V0 u3 ^ R因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。% U& U$ k6 \+ M3 `
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
% z/ b( g% g# d* w0 s集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。9 Y& l) V! @: b
# | f& m/ v8 I9 h; \" T4 h7 M$ ]解释之一:
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; e; S# h( @4 o) t- b8 U“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。: a- H" w$ b0 l
2 z6 g7 r; Z: M( }2 ~好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了- r, t# B1 C m4 m/ T0 n9 P! T0 O: X
,都说不过去。+ l* D7 X% W3 d Z$ j5 E" O% Y) O
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”2 H; R L F2 |! c' T+ r' p
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5 n* O5 R, ~( W, i& z辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
3 G- O- g% D. ]所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一, n1 p' m# H$ y( s. g% c3 W
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神' `: g( R) d$ b$ |
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令: S7 i$ e6 G/ u2 e9 d3 ]& v
人发指的暴行出来。
! e, Q+ ^$ g: m( L7 t1 T- u$ t
+ C4 L+ B s- L% N$ ^- v回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
8 O% E$ B0 U# y( T0 X( \' C着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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8 R3 U9 K) `' ~解释二:
R5 s: y4 r( k& G, J2 ]: V& F------------------------------------
+ \" O9 Q" b, p+ _ Q" W! ~- n蝴蝶效应知道吧?
5 i5 a) p! L7 Q$ e" z) n H: ?# B% e人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
7 q2 v7 d! I. ?& Z- B* s) F, b如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简: s! C; F! D+ E' a/ w; T' N; U
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
% ?" F5 E+ ~# H4 W/ u" [" D上面的比喻给有缘人。
* ~% H4 P9 T; u7 j5 I------------------------------------
1 X5 B; k# X7 D; Z; Z# V辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
) ?* c4 a k; N8 X; R0 V C2 _' p/ h督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
`& k# \+ a I* d( r”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?& F B& S. n$ N3 M( X
; i6 H. D; c. q+ k- t也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”, b9 C: ^% E: V
呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。, c2 m: y1 d5 T. n2 t1 u; ^0 I8 e
5 K9 D4 v/ m, a, P& i8 W( }% k4 j9 e5 C- ~1 u# s' Q0 o) S& }' H
解释三:
6 P; l3 Q: a6 e-----------------------------------
; c8 k `' @# V9 X8 Q圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
3 Y2 ^5 a1 P% T! t& X5 N待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
4 C- u1 R9 t, c% V8 w, D0 {如同你这样只谴责杀婴就正确了?
4 P; H% ~; u* S3 r. o8 `7 ]* k% \-----------------------------------+ a6 w1 l* x" s1 X
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩: G% ~$ c: i5 c3 t) {: w9 l
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千8 G4 ]/ }3 y# G- H; B
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
* S* g+ g: u% C) z准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
# F( R, }' y) Y; p7 z* L$ q% S. Y的!
1 [5 Z4 O G- Q$ p1 F
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解释四:
* `' n: v" i7 ^. K& y-----------------------------------
7 ?/ q7 z/ u5 A. [4 J. o; i爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。& u' f- Q. h! }+ a
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
4 B8 N: u/ X" ]稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??0 A! {3 Z) x% J! N3 Q: s; N
, d' Q1 t+ o$ M1 Q" g
2 B$ y2 v O* ?- a+ ?0 l解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?, U/ s# v& W( b" M& H
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
+ h& _0 o z' q“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
1 ~7 D2 O) ?* d9 w+ f- W/ G# q性:* `. [7 x8 _" N/ j
1)基督教的“神”不存在。/ y, ^7 F8 P0 e$ ~
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
5 `8 i# B8 V& u" M3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
& i. s/ @/ ~2 b* m4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。5 v9 M: H2 W2 d! \4 u! U- I
/ P' [6 i' k, A$ T; E对吗?
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解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。+ d- P" f% b7 \, K7 O- P Y
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2 {5 x' S9 v0 n辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
, o: c5 `$ K$ l犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
- C5 L% `0 m( w+ G% N& `
$ }9 ~/ B( `# H/ c& j6 O- m5 h请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:* Y9 ^, s1 l+ A0 c3 [9 [# G
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! d3 M8 w; V& w8 k) x' o( N有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?. R, e! I! K4 d8 Q) V
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
' o3 q1 u3 F5 w q( H1 U你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
5 V. w$ l2 y3 P-------------------------------------, h' `4 z7 ^$ R! Z' V6 S
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
& d5 r) r, _1 U+ Z" y??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!/ e( E0 i$ L% V. P& A: d" }- j, q* R
6 w' l( Y9 i+ u, G2 Q; D7 |一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动, ~) G' ]9 x" v$ a
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的& i! @5 W/ A8 O; p( x& G2 t
暴行!
7 J L% o+ B6 l& |9 B* N" u2 B, i& o, L
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是2 Z+ S' E* k5 g4 Y9 a
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
! [) a0 ~! Y% [0 C7 E6 Y+ Y! e3 B模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!' p# N0 C- y" g5 ]6 m! J2 w
9 o5 M. L3 w$ J) D. m1 ]9 F) D8 j
附:“圣经”相关段落:
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( W; b: ~$ {( \; x1 [2 o
3 G |% v& @8 f9 E1 ~8 T; E; D* y“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!4 m% [6 w+ A/ S' F1 B K4 o4 R+ X* U
7 ~6 Y4 i$ i; u
耶利米书
7 t1 b# j5 f4 Z1 ?5 r 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各" w$ V2 x' g$ A- u$ R
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
, ~* @& V( Z* j* G& D I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: z, p6 A; Q0 `+ p: S) kwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them ' W+ \! ^) [3 G; C- p1 _7 M$ U
by the enemies who seek their lives.'
, I1 n1 I' B% R l/ _
0 B& U' k& y7 n, h' C+ r中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”6 Y. O; T5 ~3 V; K: {0 D4 ?
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
" Q* |: v4 R' {) I' { _1 N
" C% t2 h1 ^4 |中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
* J9 N, J& m: ^( j! `: n( x( l# o" Y“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
9 u A; B9 C" e* o. n( u. |' O' Q# w ]- k S K
6 I. O" x/ J6 _3 Q- r. Z
4 [# ~6 F2 t6 c8 i0 X) s: x9 }1 u撒母耳记上
6 N7 W' [8 p% W15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎- I/ b; M) I B2 e
样抵挡他们,我都没忘。
9 X) u M* z( P! T15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
* ], J$ W" Q* \+ c9 c5 p& @奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
7 r) g$ {( W9 c% h- D" ]( ~# J, z- x" Q. J6 L* d7 U [
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
0 s9 e! W( f6 D" j罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
; U- z9 F8 L" F. T1 @. h( y' q: Z( W/ i4 [3 o* S
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
9 s5 r2 p+ N) z2 z$ X美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。9 j, y# H7 i' |3 I
! j2 J/ T3 o" N' @- ^+ H" Q# ~于是,耶和华不高兴了:
% O% N9 c! Q b+ u, I% }7 w! `( O+ G+ g% ^, N% N& i
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
2 r$ n" v5 v5 E" Q* l( Q- y15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
- ^2 j( i G0 J% ^甚忧愁,终夜哀求耶和华。1 ]9 F7 ~# Q' r. J
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿$ k g5 [2 s% Q
一起杀。2 s' G2 l+ R( A2 H. ?
- ]% h5 d3 `% ~( h( C
, Y4 {, l, D4 E2 i4 v4 }/ Y L# @% a! l5 D3 ?% e# U5 p8 k+ Q
申命记& e/ h$ J# e* P! m. I' |
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
+ c- A2 b; n. r: [" Q" t4 H32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
3 a4 \5 V& n/ C/ B4 ^# b的儿女。
9 R/ H$ Y3 S' X+ ]32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
, Z9 ]- B3 @' ]0 @1 v B/ f+ q0 j子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
- M6 `7 P7 T" m8 E) ^32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
* V' k/ a, U7 T3 \) Y% \% z基也烧着了。2 g8 q7 P% G. o. j) k& \
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。0 I! c9 G) r. [3 {5 i4 w$ e
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
$ K1 p0 A4 p' R5 R Q2 i* Z的,用毒气害他们。+ m! k0 m6 _7 c, t8 J1 S$ n! b
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
9 D1 M7 @ k7 [4 `绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
7 h* A- h" ~$ \+ P* i- Z,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!, o- y, I6 {, L& z2 ?
" |: m; t9 _ S. G2 ^0 f- `$ O9 t! ~; O" }, t9 k
! m4 _3 J) d2 E' b0 f7 B
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
5 G" x. O& B0 b1 F* c业。( H0 f1 N5 x1 u/ r4 \) r" A8 D
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
2 P& }1 f2 F; |/ B33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
" b7 f& J L4 \% p. W34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一& |3 D; ~0 x J& N4 f
个。& ~& P1 G& K4 V
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。7 ]" ^9 Y! K7 q" u+ n
9 @% j2 q" ^2 H% S9 |5 F" m“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!5 I0 D w# T* v' E
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2 o# h6 m" W6 I: L% l0 p' t. K4 a
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你2 H5 ?9 l$ a! o! a- J8 B( X
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。# g4 _ {" w1 a4 U9 c4 {7 |
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
, f8 J ?' W3 o留下一个。
# i% T1 ^/ q6 R, l4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
; A$ L2 A2 k3 b% Y/ Q的全境,就是巴珊地噩王的国。
N( i! Z' M6 b/ E5 u! L+ R- x5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
: D5 y. S& \. M J. g6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
( L9 v2 o. u7 p) ]6 \! _- f,尽都毁灭。
, U b. r0 Q! _0 g* h7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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. i7 k/ ~* O) J- K' [60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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