万思慕的启发：传福音要多用神的话语

扁舟

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？
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6 t) S* u' z  s% t; s7 z, X8 B3 p+ Q0 U神的话语是最有力量的，如果读者有理解、得救的愿望，疑惑最终会解除的。
- [2 x8 L& \) s1 e9 L
感谢神，感谢万思慕网友！

Onesimus1970

1# 扁舟
" V0 Q, J7 F& ^) J$ R
2 U9 D6 V! h( I! _( v- {/ v
5 F- a' q, L& w) `谢谢，扁舟。愿神祝福你。

孤舟蓑笠翁

1# 扁舟

3 t& Y; o1 X9 A2 C! f* x0 w  D) p; s
严重同意的说。

爱城闲人

polyhedron

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？ ...
扁舟 发表于 2009-8-23 17:53

0 ^- B0 d' w$ V% I' I
. c+ K, o9 N7 R5 Z7 kding

高潮

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？
扁舟 发表于 2009-8-23 17:53

  _: G; i, a0 P( ^7 n对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”
3 s9 _# ^/ o( L2 T/ [偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~
- n  R0 `/ m2 E6 I1 w/ F但Onesimus1970的理解是：要自己有“感动”对肯借钱给别人，并且要看见对方，对方也的解有需要才行（至于什么才叫“有需要”、“有感动”，当然是Onesimus1970自己说了算）~
! W, q5 C/ o6 H" Z偶问Onesimus1970这些前提条件出自圣经何处，他又说不出来~
# J3 k0 u. e" P! X4 y# B! a请问扁舟大师，这种情况下应如何解释圣经的经文？谁理解的对，谁理解的错，有没有唯一正确标准？谁说了算？如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？

扁舟

7 Y& D) {+ m0 M( c/ H3 Y" p4 u
9 ]4 @7 M1 v% C3 s  k1 M同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

+ y- F, T# Q5 N: t# @2 u$ ~* V万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。

高潮

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

  v0 B$ G1 a$ A( [& k0 K万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。
扁舟 发表于 2009-8-24 01:14

" Q- g5 U7 u* N* x" v2 h专职人员也有猥亵儿童的，他们理解的偏差也比普通人小吗？对儿童是不是有很大帮助？
  B9 m* C# b3 o9 d另外，你还没有说圣经理解的正确标准问题，那些猥亵儿童的神职人员对圣经的理解是不是正确的？

emilyzhou

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。
扁舟 发表于 2009-8-24 01:14

  |( i* S5 F" x' D

爱城闲人

对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”
! R2 c9 x2 a; v; X3 B0 F- c偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~
但Onesimu ...
3 f! J4 B3 L, F高潮 发表于 2009-8-24 00:32

+ A7 t2 N' |1 n% y你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。

高潮

你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。
) J. |; x& p7 Q1 ]( }& X. W& e) P% Y: o爱城闲人 发表于 2009-8-24 13:15

既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？

爱城闲人

既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？
& a# P, u4 \5 b3 H高潮 发表于 2009-8-24 14:12

1）这是背向神。
0 r: ~0 I9 Z0 i0 C3 D+ B2）你的理解既不空前，也不会绝后。

高潮

1）这是背向神。
2）你的理解既不空前，也不会绝后。
- I! z! R' A; O7 H% G0 [爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:09

# R- C6 V- ~- P$ @3 U那偶转个身不就行了？
耶和华卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能，基督徒也没意见，呕耶~

高潮

1）这是背向神。
2 ^: e3 X+ n- w4 p9 A; H7 M2）你的理解既不空前，也不会绝后。
% V, c( @0 }/ V爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:09

- ^8 V9 F. Z) V) h& [6 I还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？

爱城闲人

还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？
高潮 发表于 2009-8-24 15:40

7 r8 S  S: [, \7 ^' ~$ Q, n6 e嘿嘿，还真就无言以对了。。。
7 }& i) P7 T+ H请你吃饭吧，加上老万。

高潮

嘿嘿，还真就无言以对了。。。
8 N& b) e; |  L  ~, }请你吃饭吧，加上老万。
" F3 q- ^  A# N$ P爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:49

: j7 Z4 h6 ]7 y3 s* [. ~  r# y先叫老万把钱都借给偶，偶才相信他不是说一套做一套的伪君子~

爱城闲人

饭后我借给你

高潮

饭后我借给你
/ z* u, p9 p; G/ F# w  N' l爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:54

/ c5 I! j% Z+ H( O你是基督徒吗？不饭后行吗？为什么老是喜欢在耶稣的说话上加上自己的条款？
4 @! }  f# X4 N耶稣知道了，会不会被你们气得死多一次？

爱城闲人

不愿意跟债主作朋友？

高潮

不愿意跟债主作朋友？
爱城闲人 发表于 2009-8-24 16:01

1 W; l, n, U$ N5 y" y做朋友是另一回事，不要顾左右而言他~
9 ?" t$ D% l" J6 r, Y( n你借钱给偶还有什么前提条款，都说出来呀，让大家见识见识~

爱城闲人

不像借钱，倒像逼债

高潮

不像借钱，倒像逼债
9 v8 h  E% ^$ r$ n3 c爱城闲人 发表于 2009-8-24 16:10

0 \. D- U. f6 Y3 ^有何依据？请说说你的推理过程~

Crisis

, z3 j7 k, J: x1 T6 `. s- M6 T; `
$ U2 ~9 ?2 j% Z) N阿扁

高潮

高潮

偶向基督徒借钱的过程中，基督徒总能找到这样那样的藉口不借，总是加上这样那样的前提条件：
) g/ w9 h' @( M9 c' X) v1，自己要有感动，高潮也的确是有需要才行
) _3 _  x2 r# ?2，自已没工作没收入，生活用品全是老公买的，自己从来不买东西（为何不干脆说自己的手从来没摸过钱？）
, C& \( B8 z: E/ [7 m/ g  w. Q3，自己也在供车供楼，借个三五十块还行（为什么不说马上把车子房子卖了，再把钱借给别人？）
4，一起吃顿饭，吃完才借（不知道是不是鸿门宴）

这些基督徒真是天才，让人不服不行~
0 h1 ~, H: J) |( U) G  U2 M
如果是高潮欠了他们的钱呢，会不会发生以下情况：
- a, n8 [/ b. M' }- v" q1，自己要有感动，高潮也的确很有钱了，否则高潮就不必还钱了~
3 M8 }" ^7 {" C: A# P" g2，高潮可能没工作没收入，就不要高潮还钱了~
3，高潮要供车供楼，压力太大，就不要高潮还钱了~
# N6 p0 Z2 N% I+ G$ A* x! _; |4，一起吃顿饭，就算高潮还过钱了~
以上只是偶的一厢情愿，现实可能是，偶逃到天边，他们也会追到天边要偶还钱~
; ]+ A/ E! V# s: r/ {
0 g) b$ Q0 L- k0 |5 B7 h所以，基督徒嘴里一边说信靠耶稣，一边却在强奸着耶稣的说话，而且没有一基督徒肯承认自己是不情愿借的，那种虚伪，真是令人无比恶心~

Onesimus1970

如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？高潮 发表于 2009-8-24 00:32

. {" |' f. V  {诗篇 19:7  耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8  耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9  耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义，10  都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。11  况且你的仆人因此受警戒，守著这些便有大赏。

高潮

诗篇 19:7  耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8  耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9  耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公 ...
5 L$ F" O! Z" i/ O, ]$ q4 zOnesimus1970 发表于 2009-8-25 18:32

6 Z7 L/ F7 F" n: d- W! ^. J十戒中有一条“不准杀人”，但耶和华自己却杀人如麻，这是怎么回事？

爱城闲人

鸿门宴好像请的是刘邦

高潮

鸿门宴好像请的是刘邦
2 [  [1 ^3 p, ]! [* X  c; O爱城闲人 发表于 2009-8-25 20:19

( B- B* A( n9 v2 {0 i% G8 Y你对25楼有什么意见？欢迎说出来~

爱城闲人

一塌糊涂，无从说起