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五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

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发表于 2009-7-20 23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 拿不定主意 于 2009-7-21 01:09 编辑
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仁、义、礼、智、信,被合称为五常,五常的说法源于先秦时代的诸子百家。之所以把这五种道德准则叫做“常”,是因为古人认为它们应该是永恒的,超越一切时空限制的道德规范。《三字经》特别强调,五常的顺序不容紊乱,智和信必须以仁、义、礼为前提,才是一种优秀的品质;如果没有仁、义、礼为前提,没有对物质贪欲的控制,智和信反而可能会造成严重的后果。
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# u. E9 |# I* ^; s4 u) a我认为科学知识是永远在变化的, 而对人性的认识和人类社会相互关系的认识, 几千年来, 基本没有变. 无论是那个文明或宗教, 实际上都是对这五常作出符合大多数人的诠释. 五常仁为首. 什么是仁. 仁, 就是人的内心中最好的东西, 就是人性. 也是万事万物中的所含的最好的东西. 比如花生仁, 核桃仁. 世间万事万物共有的最好的东西就是仁.  仁就是道性. 佛教也称佛性.
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基督徒中可能指的就是见证到上帝时的感动. 其实, 有些基督徒之所以能够发自内心的相信上帝, 就是因为他们感受到了些什么. 这种感动, 学佛的叫初禅喜. 就是发自内心的一种喜悦. 练过静坐的人, 如果入静后, 不想出静, 基本上就是这个. 和普通人有时候会出现强烈的感动, 大脑不工作时有点相象, 但不太一样. 7 x* V) V$ |6 O9 B" O" z, A

& u. Q& Y6 N0 ?* e# J+ U# H所以, 学佛的人, 如果真正的有了感受, 是不太看得上基督徒的. 因为, 学佛的人可以重复这种感受, 而不会归功于上帝. 并且初禅之后, 还有二禅, 三禅境界. 修道的人, 则有炼精化气, 炼气化神, 炼神还虚的层次. 这些境界和层次, 是随着自身修行的进步而不断提升的. 所以, 学佛的, 修道的人, 一旦有所得, 就能常有所得. 有所得不仅是自己的感受, 而且外人也能看的出来. 最直接的表现, 就是精神状态好了, 身体健康了, 道德修养变化了. 学佛修道而有所得人, 不会从内心深处产生怀疑. 因为他证过道了, 并且能随时可以再证. - o' c, x5 r  c: a) g8 J

. \: B2 A$ w( \: q+ j  L基督徒的见证, 由于把那感受归功于了上帝, 所以没有再进一步探究那种感受的智慧. 由于没有进一步谈究, 所以就不知道如何才能重复那种感受. 如何才能留住那种感受. 所以, 基督徒们往往会在内心深处, 有怀疑. 特别是从来没有这种感受的人和只有一次, 半次的人. 由于这种感受是神赐予的. 不能怀疑神, 只好怀疑自己是否做错了什么. 如果一个人精神比较开放. 这种矛盾的心情, 还可以舒解. 而精神内向的人. 可能会产生精神分裂. 要么认为自己就是神(或神的仆人), 要么认为自己是个罪人. 认为自己是神的, 给别人带来了巨大的伤害. 如以神的名义发起的战争和恐怖行为, 再近些的如李伟光. 认为自己是罪人的, 给自己带来了巨大的伤害, 如达芬奇密码里的那个自残的修士. ! E% L8 e: d2 I
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不过, 基督徒, 也不是完全没有找到重现这种感受的规律. 那就是祈祷, 聚会. 还有就是集中培训. 好多出来见证的人, 都是在集中培训时, 有这种感受的. 这个其实是个场效应. 和尚要出家才容易修行, 道士要到仙山才能悟道, 都是一个道理. 所不同就是, 基督徒把这个称之为上帝的启示. 而真正有名师指点的道士和和尚则知道, 这是修炼有了些成果. 在这里给基督徒, 指个明路. 要想重现那种感受, 一定要回到那个场里才行. 而且要静, 祈祷时, 不能有私心杂念. 念的经文最好是没有任何文字含义. 自己编的话也行.
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- M* `# ]* X, c& y9 Z. R因为这种感受, 说不出来的, 只有感受到了才能知道.  所以佛说, 说不得. 其实还是说得的, 不过如果你没有一定的体会. 说了你也感受不到. 比方说, 我说我曾经吃过一次大餐, 那个好吃啊, 等等. 然后结尾一句, “给你说了, 也是白说”. 就是这个佛说, 说不得.
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" s6 F( K  t; H) ?& m# Q几个个人体会, 送给各位同志, 共勉
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% F: J5 @( j% }知之者, 不如行之者, 行之者, 不如乐之者.
, o" e- @, x3 b+ P- d" G9 A8 c9 {一旦有所得, 要记住那个感受. 平常可经常去 回忆那种感受. 回忆到后马上放下. 8 y! L/ c: s  Z- _
当下即时. 你不属于你的过去, 和将来, 只有当下, 才是你. # v, {3 L, }/ g' l
你的身体, 你的身份, 你的思想都不是你, 你是存在于你的内心的那个仁.
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6 T' j. x8 v4 f4 H# x( n我只能称为在门外徘徊的半个知之者. 不当之处, 请各位斧正.
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发表于 2009-7-20 23:56 | 显示全部楼层
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发表于 2009-7-21 16:27 | 显示全部楼层
一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?
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发表于 2009-7-21 16:29 | 显示全部楼层
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一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?
, E" A3 N, g% m& J用户 发表于 2009-7-21 17:27

/ h$ x1 W- }; c! @) D8 u你不是说过不来了吗,怎么又回来了,是不是很想高潮?
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发表于 2009-7-22 06:54 | 显示全部楼层
你不是说过不来了吗,怎么又回来了,是不是很想高潮?
0 h9 s+ d# H; Y% F高潮 发表于 2009-7-21 04:29 PM

8 T$ V; h; v% I3 Y3 @3 X
$ T2 n2 ?2 @% r! c+ E% u可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.
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发表于 2009-7-22 07:36 | 显示全部楼层
可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.
6 V" g. G( |* {# K7 f8 C用户 发表于 2009-7-22 07:54

7 n$ c1 _9 T7 M! n小心你的神象你一样,说话当放P,答应了让你上天堂的,但最后却让你下了地狱,到时你喊破喉咙也没用~
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 楼主| 发表于 2009-7-22 09:31 | 显示全部楼层
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本帖最后由 拿不定主意 于 2009-7-22 10:34 编辑
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五常之中,信排最么位,是有道理的。如果一个人受骗而承诺了什么,“吃一堑, 长一智”, 那么为了排在第四的智,就不必再守信。古代, 有个刺客,受人所托去刺杀一个君王。到了君王所治理的城市后, 这个刺客了解到这个君王是个仁义之君,刺客在近处又仔细的观察了这个君主几个晚上,发现这个君主确实是个仁义之君。 于是,在一个晚上现身出来,对这个君王说,自己是受人所托来刺杀他的。但是他不能为信而违背仁义。于是拔刀自杀了。 这就是为了仁义而不必守信。
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% W* V1 A- K; M1 F但凡到这个“宗教信仰”坛子的人, 最起码是想通过与别人的交流而得到智慧的。 那么为了这个排在第四的智,就不必再守信。不过在这里也要守礼,不能为了这个排在第四的智,而忘了礼。 礼其实就是社会秩序。 论坛也是个虚拟的社会,当然要守礼。 虽说“网络之上, 没有人知道你是一条狗”, 但自己不能把自己当成狗,而相互谩骂, 对吧?
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发表于 2009-7-22 19:51 | 显示全部楼层
7# 拿不定主意 , h$ x9 W: f; d! K
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哥林多前书 13:13  如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。
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发表于 2009-7-22 20:21 | 显示全部楼层
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7# 拿不定主意
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哥林多前书 13:13  如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。1 P2 u$ q; W4 c  o/ A3 U
Onesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51
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让人生痔疮的爱是什么爱?
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 楼主| 发表于 2009-7-22 21:56 | 显示全部楼层
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7# 拿不定主意 / Y* }2 r, X8 d9 B, F
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哥林多前书 13:13  如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。, E& {/ M: v7 B. T8 O5 M
Onesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51
9 p! ?  o1 Z. a) r& _% J  I6 t% q
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不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系. 在五常中, 信是排在最后的. 一个讲信用的坏人, 比一个不讲信用的坏人更可怕. 比如, 一个坏人说, 我要送你下地狱. 如果他不讲信用, 你还不用怕他, 估计他不会实施. 如果这个坏人, 非常看重信用, 言出必果, 那你就糟了. 所以说五常的顺序不容紊乱. 必须先懂仁义, 遵循礼法,运用智慧, 才讲信。
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- b$ h: ~+ l* o' Q1 |& K/ W$ E相反大多数的基督徒, 好像没有理清这个关系,胡乱的就和上帝签了合同。 比较危险。
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这方面, 我比较同意佛教的说法, 要定慧双用, 才能得救。 定就是要静下心来,慧就是要运用智慧。
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发表于 2009-7-23 07:38 | 显示全部楼层
你总在这里把别人心中画饼充饥的永生大饼拿下来,人家能不跟你急吗?
( U- Y: ?& v3 a( [$ f! b- A6 ^算了,不要和他们吵了,你输了,他们还是信,你赢了,他们没了信仰,那他们就很痛苦。5 X( }  }$ o5 C/ v8 m
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你不是说过不来了吗,怎么又回来了,是不是很想高潮?
+ N5 J4 w( z9 o4 Z3 Z! {高潮 发表于 2009-7-21 17:29
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发表于 2009-7-23 16:21 | 显示全部楼层
不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系拿不定主意 发表于 2009-7-22 22:56
- [+ ~3 N" e$ ^6 e! j, G5 s
很可惜,五常中没有爱,这是人最需要的。
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发表于 2009-7-23 19:06 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
很可惜,五常中没有爱,这是人最需要的。7 }. x! R- _  w6 Y
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

1 T2 M* ], A, }" W" A3 f# b: P五常也没有让人生痔疮!痔疮是人最不需要的!
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 楼主| 发表于 2009-7-23 23:46 | 显示全部楼层
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很可惜,五常中没有爱,这是人最需要的。
  k6 H0 k# ^+ R4 }' ]* m4 e& u" a1 r
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知己知彼, 百战不殆。 好好了解一下五常是什么,再说五常中有没有爱这句话吧。 5 @  c# ^# Y& n, r' e! R9 X

8 i8 J' e5 d3 b难怪这个坛子里的基督徒在辩论中没有一个可以为上帝证道的呢, 感情连牧师都不做足功课, 何况那些业余选手呢。
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发表于 2009-7-24 16:53 | 显示全部楼层
14# 拿不定主意
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7 m* J# \3 }7 y" {3 u, e- |罗马书 5:7  为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
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发表于 2009-7-24 16:59 | 显示全部楼层
14# 拿不定主意
) |* K. q* m" b; C# {* l% i+ H7 H4 e9 u/ R3 \" G4 M0 B- a

6 O- y1 U  a$ f( [罗马书 5:7  为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
+ X6 c5 U' w& H7 l( EOnesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53
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但是他又活过来了,他可能是装死而已~
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 楼主| 发表于 2009-7-24 23:48 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
14# 拿不定主意 $ T* H" o+ i6 a0 L- h4 }

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# R& E9 M8 [  p9 l罗马书 5:7  为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。7 \  M# v1 B. v" O- N+ ]+ ?
Onesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53
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我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。
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发表于 2009-7-26 15:52 | 显示全部楼层
17# 拿不定主意
# [% ]( d6 s" e$ S提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的,於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17  叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
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发表于 2009-7-26 17:59 | 显示全部楼层
17# 拿不定主意
; _  @+ t2 K$ U提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的,於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17  叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。& v* W9 f' T. ^
Onesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52

4 z  Y1 g7 G  c- p神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益?要不你也故意长痔疮和牛皮癣,对你大大有益的呀~
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发表于 2009-7-26 22:11 | 显示全部楼层
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神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益?要不你也故意长痔疮和牛皮癣,对你大大有益的呀~
0 c3 v  z3 g4 j4 }高潮 发表于 2009-7-26 18:59

0 ^, C- M9 E4 g3 ]. c
3 l% n+ P: S/ j" j7 n; f. E此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,
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发表于 2009-7-26 22:12 | 显示全部楼层
我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。
+ M% W9 u4 n. C& R. Y5 l, J拿不定主意 发表于 2009-7-25 00:48

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7 w; V- q: @- ?, I" V0 H练功的?
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发表于 2009-7-26 23:12 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,+ |: v! J2 y  k+ z; E
polyhedron 发表于 2009-7-26 23:11
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既然如此,偶骂上帝就象骂空气一样,和你又有什么关系?+ F8 e% J, q3 @
佛教徒骂你来世轮回做猪,你也当没听见喽~
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 楼主| 发表于 2009-7-27 11:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 拿不定主意 于 2009-7-27 12:53 编辑
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17# 拿不定主意 " ~* K( s- W  h" r. L0 m9 v5 R0 l
提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的,於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17  叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。! _6 {; Y) z9 a$ p" Q
Onesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52
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可兰经也自称是神默示的, 而且还说,圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的? ; q3 u/ A! M. {/ B
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述,文章,和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
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发表于 2009-7-27 15:37 | 显示全部楼层
#23 樓 -- 拿不定主意/ u) j7 i- K* q7 ^
可兰经也自称是神默示的, 而且还说,圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的?
! G/ _  U1 ]4 I+ J你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述,文章,和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。7 Q9 ?) o  k* Z2 P# F% ^- y% B
拿不定主意 发表于 2009-7-27 11:52

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除了可兰经,基督教的摩门经也是说是神所默示的,为何不全部基督徒都信?
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发表于 2009-7-28 10:38 | 显示全部楼层
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可兰经也自称是神默示的, 而且还说,圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的? # `  L6 e; X$ g5 `2 o3 m. f
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述,文章,和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
, `5 q( [- o3 W- Y3 O$ R4 ], F3 L拿不定主意 发表于 2009-7-27 12:52
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我知道并且相信,圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威。
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至于你要把圣经和别的书比较,不是不可以比较,也不是很容易的一件事,但是那不是最重要的,最重要的是,你信不信耶稣?
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发表于 2009-7-28 10:38 | 显示全部楼层
除了可兰经,基督教的摩门经也是说是神所默示的,为何不全部基督徒都信?
2 }8 g$ t0 K! J% i! npurifiedmind 发表于 2009-7-27 16:37
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摩门教被普遍地认为是异端。
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 楼主| 发表于 2009-7-28 11:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 拿不定主意 于 2009-7-28 12:08 编辑
" P0 q7 C+ t+ n7 w6 z( ?
我知道并且相信,。
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至于你要把圣经和别的书比较,不是不可以比较,也不是很容易的一件事,但是那不是最重要的,最重要的是,你信不信耶稣?2 d- ]. H0 B8 d, P; A
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 11:38

0 J0 _/ g6 h9 {% Q3 A( ?+ X  h. E8 f8 _) q; D
你相信圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威, 我不怀疑。不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的,是神告诉你的吗?
! ?0 x6 I# X/ H" R3 x1 `) F$ v6 j, r" ]
你认为我应该信那个耶稣? 犹太人眼里的耶稣?还是伊斯兰人眼里的耶稣? 还是你眼里的耶稣,还是高潮眼里的耶稣? 还是中国农村某位老太太理解的椰酥?
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6 Z* y3 H3 V* }0 m- v6 p在我信耶稣之前,我认为最重要的是不要找错了耶稣。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-7-28 16:24 | 显示全部楼层
不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的,是神告诉你的吗?6 }; s2 w  r$ I7 Z( t  W
+ M. m  ]% D% m! a. `+ ]. `埃德蒙顿,Edmonton拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

2 }! P% _" \2 a3 d圣经如是说,我就照着信。
3 ^$ a7 k8 J" K# R
  }9 p  s. E$ D4 F) h. M6 i* P圣经本身是神的话。
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发表于 2009-7-28 16:25 | 显示全部楼层
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你认为我应该信那个耶稣?拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

. h5 L4 `* n2 O; y& S) p2 M$ K7 C耶稣只有一位。
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& w* o- d9 m$ v" g" T! N使徒行传 4:12  除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救。
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发表于 2009-7-28 22:43 | 显示全部楼层
因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救。& I2 y1 t0 x, |
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

+ o$ A2 @) S# s% U) Q! V耶稣小时候有没有被他妈打过?
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