人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
; `$ X( G1 m" K1 \, [' `但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
3 `) ^$ a+ {3 U3 G# H4 O所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
  ~9 m8 ^; Q5 C# _$ H& k2 H! O---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
% |3 ~& j" k6 I5 P1 a! N4 O5 q& Kcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

1 F/ p6 P$ j) _, c! h3 \8 b上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
( [/ {! J% r2 |; a& q& p3 x- I6 [caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
7 G5 y7 y  L! t) d. ~$ I8 W道法自然，你们的神一直在违背自然。
9 ^! Z7 l9 k- R- q* B$ N  ~

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
, j4 I1 G6 B* h! ?1 Z---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
' E4 m" n$ ?. A6 \6 pcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

& m) Z( }9 k% w" `9 ?# _* ]耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
' m% }/ \( u, u" m' L1 F6 U请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
) I1 {2 R$ K3 c5 p3 y9 n( V+ a8 x
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
; F) H9 w" o, UOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

( M% l" O; w, ]$ ~; k驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
" e3 ?7 \& p6 t" m% K  `+ C2 u创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

5 \/ ~- _$ B6 n7 s  T2 T1 W你如何理解下面的经文呢？

# n' [2 F1 q8 N+ t5 ^9 s; [创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

" {; l. z$ C9 V' s' k; b. _$ r

13# 高潮

3 T" I: O3 r5 [& T( c2 N3 ~你如何理解下面的经文呢？

3 D% c* J( i8 p0 j创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
. [; [, w" k! O" p5 N+ IOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
3 `; |4 u* i1 H马太福音12：32
- i9 o0 I$ A" U& t/ j     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
* w2 Q2 m% L% P/ S
以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

. u* {, M) o0 U+ v0 C各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
9 |# Y9 P9 F$ W, S7 {
以上 ...
3 k+ Z% X# P; `  f# HCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
7 B. u: Z9 B& V8 U( z你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
$ }( g# j1 w: F7 Y+ B, X$ R      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
8 A  ]) E* z4 G2 i* Y% J4 I马太福音12：32
; Y* z/ y2 u+ W+ j" \* Z% O0 R     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

9 ^% t; q% m0 }如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
" F; j! X+ A4 Q4 V$ M2 S你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
: F: C% ~1 q) H! V+ ~0 ]# i$ a7 G9 w高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

, ^( |2 _4 w- ^$ l5 L各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
0 k1 @1 A4 n0 `! R0 \6 O8 q3 a
8 U( t# S# j; V8 _说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
* u4 C' ?$ b. H% K5 B! ~眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

& ]% Z, W: q3 q3 k: V此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
& l' r+ b6 z3 z( P! b% @但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

- g, I. g" N& i' h8 s
1 S' n. d6 g+ t1 V) EGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
* F* N4 J8 k2 ^) j3 X' w& J$ ]0 tBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

, `* n' l4 n$ ?! J; O

#19 樓主
, u# E* B/ O$ O& k* C如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

7 Z8 {/ D" ?2 }) W/ A  z其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

, Z/ b% U- _; s受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
* m' }  x' [- ?* s  h$ k* |
. f3 \+ f. J7 R6 m" X) d" n我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
( a* ~: b# \7 y5 Y( E+ u' bRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
! g- p+ S5 V% ?0 k2 T. CRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
0 }$ t: F" N. t3 R( nRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
3 D0 [) b9 G$ M5 M" K5 @. K1 iRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
/ d; }* H/ X8 l6 nRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
1 }3 q* l8 f/ h" e4 ~( \; G2 X* WRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
& J- ~0 \# p) J# ^+ V0 m: |Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

5 [2 t( N+ ^2 Q. @; D! ~

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
; O" T0 u& k  w+ T2 R" Y6 ?# vRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
  |) j, F6 Z1 Z0 H2 {3 F6 jCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

- J8 ~. X; i; b* C% s5 ^" e什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
. f% x; C1 W# F  r说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
8 V( n- q1 B6 u; AMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
9 m  l/ t/ a" ]9 K; A
% K% G0 Q$ R/ t, w9 q, K8 g; fMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
( W: k% ]+ E! _: [1 [1 x  ?Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
  F% N% A% d# ^* C6 pMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
& d' t+ w5 l7 ^4 P, ~Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
( p$ b3 l. L! C& X9 |/ s/ cMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
. K* g3 o3 m1 v4 ^Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
7 ?7 H& d2 r6 X6 D0 r" S, mMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
" {% r! S. ^, {  z4 r% L* J1 eMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
0 }3 ?( m3 R; |: M* M7 E, h6 ~7 v
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

. l* U. {) d! v跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。