人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
/ @0 c" Y/ v$ F2 t所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
3 t+ B6 l, H" ]# _, Fcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。
. d0 H8 n& u& p: x! d3 g( y

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
8 }. Z- [7 l7 _; G4 k+ y8 k7 k---米兰.昆德拉
& B3 N; X1 \% a3 J' Tcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
) w  G6 `6 Y7 @0 dcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
4 u. m& z& P, e* I9 ~请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

4 O1 \) R/ {* J8 m1 m: i1 B这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

  F7 @+ n# h2 }2 }启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

% ?& Q: L/ z( B3 A: e- I* @* @启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
/ X, u4 _: L! l! ^' |! e1 ]Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

0 W* C( |, f, a  G9 [驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
" W3 t; \' E" C! G  R# ?$ I3 ^创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
( b$ t" p0 t9 ~& L4 v# P) s此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

" n( w$ `/ n2 m2 r) S你如何理解下面的经文呢？

6 e* ]/ Y; ]; p创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

8 r7 ?" k, W, @, L  Y" j3 r& c/ h

13# 高潮
* h+ b! f6 B$ @4 G% p" D
5 N8 k( }9 Y9 r' l( ?9 A你如何理解下面的经文呢？

! p1 o8 k7 j+ d创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
( l8 ?* R+ w$ N  Z5 |- n9 s5 K      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
9 g) P9 a3 P4 A0 l) n" ]马太福音12：32
* g+ Z1 D: u  h5 w% H- j2 c3 L. I; O" H     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
7 O, l3 O$ }3 _& A+ R
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
) W. U/ G; B; E$ x" k" w3 }      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
: O3 V" g7 O  K% y- r, l" W3 E! h马太福音12：32
' d) k9 a3 ?, V# ~. z) m     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
: j) O6 T' [2 ~' {8 q" ?0 l
9 H) J0 w5 _6 f9 Z4 |1 ^以上 ...
( }  E8 b% d" ^, O3 eCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
8 C3 n" @  u# Y. l你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
; l% F& L/ L' Z2 ?      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
0 c) ?& }8 K% [0 a马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
9 W- Z8 H& T# e, \3 f: SCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
! S+ j! K* \0 m+ S# J, t( Q你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
; i" h: X+ I1 S' l高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

- A( M* ]/ ]4 ~" n4 ~+ v各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
9 e+ s# }* z3 [眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

3 `. B' n) f! v- TGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
) A& V$ D; f1 p$ G! v# o, LBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

& y- F7 {5 T) p1 r) j

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
: L$ B/ d- P& ^0 }馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

0 q2 l3 u" c) [5 C& [. t$ d

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
" V" D/ \  m  Y$ [你以後就不要再jjyy了
# S4 Z* Y; n$ [高潮 发表于 2009-6-14 17:57

; J( u0 v/ }$ a6 Z3 ^4 V
& f1 ?* j8 |7 W$ ?清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
( V2 R! Y1 O8 |3 W: _7 ]5 q- h
4 f$ t0 u. {6 }# S, X; d  |5 Y其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

7 Z: e& N. I* b受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
* i+ ^9 q2 h6 G/ r) v6 ]% ]  Z1 K# ]
我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
4 N4 C4 t) I' i8 }- L+ KRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
) l: J7 E$ l) [4 `' B# wRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
4 b0 z& {) F7 d; {+ t- kRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
6 u5 y9 R3 P1 \' Y3 H8 H% H+ z- @  c! MRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
$ f* H5 f9 e0 h) lRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
; C( v8 \: ^- `. M* z* }Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
$ I" W' n- s- H$ N/ K8 m& _' uRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
* Z( E1 }' \9 k; S. ~6 y$ X! B4 E' kRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
. c0 ]9 q6 u. \  q  I4 q+ hRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
. c; Y8 k0 O) ?Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
& g) r1 O8 t9 c- P! W# g3 K- IRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
0 {- N- u* K# _" S1 v9 W# O; ICrisis 发表于 2009-6-15 21:18

& Y7 S) k3 E; b: }/ f什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
$ T8 S0 O7 ]  U& d) {说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

3 A# h4 P( Z' |) L% JMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
  M# _' t' u) u0 y: iMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
' t; x! ~  w3 h# `- u6 G. M2 XMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
0 M! W0 n" ]1 V: X2 E6 n: ?2 ]1 GMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
2 m  e- ~2 X3 p0 w3 ?Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
8 k  q8 n5 I- wMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
8 \+ }4 C, W3 i3 R6 }0 D% mMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
" p/ ^) C) u2 h- Z0 i' lMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。