 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 1 z: F2 v, |; |( q" Q7 n3 X
" N0 w8 P1 l+ j& l2 b! ~
* k4 r# _ E" I$ a
的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。+ z i( J* D2 N& o
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... & Y( }/ q w$ y9 } I
请参照基督教犯下的历史罪行:& R+ `- e+ Q9 C. ]0 F* [
8 r) u* l4 X- F# H9 N9 Y
1.十字军
g- a, V7 M1 k% [. A. I" g6 G2 h+ P/ n& q5 ~2 D; ?, P
由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
+ z+ m3 K& o. I5 S2 k l: }5 J& `# U
实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
) p3 ` i7 I7 x* f' F2 L4 C/ z) z
% \3 v/ M( s) k. E) g7 N第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
+ T8 Y1 A$ N5 u8 c+ D; V. q7 f: F1 j- P( f. q( V& h
十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。( Y( v7 L* y& [5 p
$ V1 O/ o" p* K0 a2 L- O第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,$ T( q$ m! P$ u8 [1 Y! D
9 o! A$ e5 B: \7 a# c" m' ?沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,; R' z) m4 @5 g
2 j& a, m5 h Y; U" A
英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,5 m5 a7 ^, C& ~0 W& q7 d
9 @0 a- W( `' p$ e
1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,: | e7 R0 F0 |9 q3 X
% g" Q* q7 e8 S" G
把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。0 k0 u8 u$ V9 h
5 W- P5 I: H7 K3 {, d3 C. D! u. C8 C经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
P) M- H; G. D2 s4 @1 i5 J! R; Y
于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。1 S1 p) ^' t5 g
6 R+ z* ]9 t: U2 b
沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。" p M5 Q4 T; L7 z, T
: s0 o8 f F, b2 `7 M
最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
6 Q! l" W' s3 P7 J4 T1 g% w% C* L: }
另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 0 t0 ~! O/ P! k' L/ P
( T: ]7 k4 t% `3 i6 b! Z
于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
# A" H/ \4 D) q
. h. Q& V: R6 F I, g s0 b% E第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
1 M( N7 M2 h* p0 D- c3 U8 Y* o$ y3 i6 J. t0 s9 z- S$ }
第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。
& X" W7 I# a# `! N: _2 e3 s( z) q# x4 x' W- B0 `
此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
; [- y% n2 _) z1 e9 n
6 q2 r1 o! B/ k& `* t# S, y1 Z
5 {1 T% }3 N5 r# {+ U
+ V( G( D5 N1 g. ~9 V9 r6 ^2.教会对「异端」的镇压
2 p" A) Z! e. a& Y, S1 }4 ]) j) z, C& A
2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) ( s: ?9 ?: X. L- R! U& N
7 K( B4 `. m/ X" R
这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。3 ^8 {% `9 O% j# \. y& p' h
" s# T: C) {9 }1 r1 r6 \
本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
9 R5 {4 C* i q1 V$ m; _7 p+ R/ V
但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。! \4 |" t4 ?" I* D- ?$ y3 C; n2 j' p1 G
* A7 S$ d( E- t
艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
, e. F5 M/ I. m3 i4 I( I0 E! v3 _( u- l
1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
0 L. z1 R3 ^& k0 a
- S0 s3 r- Q; r! S2 i) I他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,- A; Z7 o& I$ ?1 p6 h; A& J9 D6 d& w
& B5 a r- W% w& o9 r' I% e) F/ D纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
7 J9 [6 \. y ~: U+ o; F
]8 D* y1 S" l# O在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」9 R- `$ ?4 c. U* M! z z
) Y! ~: G4 t$ D- t& E# f
这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 9 d$ g, V& i* e0 {
o: [7 X" B) f/ D) X6 B
% e1 H7 A* e+ @& r$ ]5 ?
& E5 |, d3 _- x/ k" `0 c
2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)( o& ], B* x8 A$ v; \
% h1 ^% [3 t9 @5 G8 W! {本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。' I% J; e8 t) K# ?1 i/ j7 e
. e! B( l8 F) j4 p# O+ n% J
不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
! m" O4 @6 u2 \/ b& X
6 b7 i( {) p6 f) \0 d. O1 c教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
# o; \2 X3 }- H, e% B6 V- R+ R. z$ ]3 g5 E9 C
1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
4 i# a) K4 m7 x- c% f' j: d4 l; |7 @, R$ {. M; F* ]+ w- b7 k) n- ^
其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
2 N6 _! l$ k {3 ~* `0 F
" U0 c2 ^' v7 R3 T组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
+ R9 x7 G7 p- ]3 }* n- [3 e& Q* a ?% n/ ^7 B; I
最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 , C! v9 d7 \% f
' q& R& Q9 H; X1 H; u5 q ]
. _6 d1 g! ~9 k2 z, m! O& h. B' Y
$ I: G" \( H* H* p2.3宗教裁判所 1 B# H! V1 Q4 }- c$ S7 ?
% [' J& w$ U0 ~3 ^1 g l1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
' f3 e9 N+ d7 H D
/ S& C& n& ?& s: Q) E宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。+ M% k3 S& v# `; d
7 o0 q- j" e2 U- o' A: d- L* G, _ ~
证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
7 F; a2 Y* X1 L! u$ k+ ^4 F: f( |7 p) U$ `$ P* ~& I+ A6 E( w2 |) x
为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。& m/ ^& s" t s9 r9 w$ y9 u# D) v
, L4 t/ J0 L8 \0 }7 c
宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。+ o1 ?$ s+ {4 v
4 u# J3 p4 \0 U- J, H
而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。# c% w. k4 x8 X. i" A
9 W# U% s4 V# _2 K+ l9 W& R0 R 0 v N0 T8 W: z7 }: U
% V0 S4 B7 m" H$ ?; R6 M k) ?3.参与非洲奴隶贸易" b$ E" T% V; l. [ K6 g- R j
9 e( G, B& `% P% w" D [9 d
罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。% Z' Z1 I2 X% ?% G" ~
! L) @6 a9 H; ^1 ^ s6 N5 ]
探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。0 a; B4 T% H) t: @4 Z
# N) `& P% Y' J. `3 t6 |
早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
) C" h5 Q. S) w% ]- n4 ~# K5 P, _* {' }* @% W, Q; o
1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。 O( K# V3 q: b3 P; N
2 H: R; b j8 f
1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,2 Q4 T- I5 X8 o4 j6 [' v$ I2 P
1 V6 N. L2 s2 @, b使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
y- T( D, x6 ]$ a( P5 Z2 \6 g$ D7 t" `2 r7 w1 M
7 C0 E$ {# o3 U- g
, E' R2 P0 O4 c: C# j% S
4.传教活动残杀异教徒
( q$ Y* _7 e G9 x' r! s' q0 i9 Z" h" S" m7 f, m) F: v5 q
传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。: ]4 P1 Y+ b7 A" }' U
( X* H& k q$ M' E% _, b* d S
1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
' t8 E# P* g* u; g1 r
% o7 T1 C. ~3 k" M) r根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
6 F1 A3 W9 v6 H% z$ J& r% Z4 L
( l7 w. F0 e3 k% K9 _: |5 I! \用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
0 g% T- d) z$ e* C. I
: u1 g- ]5 d4 p5 Q& I& X安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
4 n( t0 D! w1 y1 ]* B! e, {# g# u! h; d) N2 k. v: O
西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
$ H$ y8 i6 e# \0 s% m
6 S# {) p3 t0 z0 F6 F0 g于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
' s0 B; Q0 c3 h* _$ l: r4 E/ e' S/ v0 l+ U
为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
, T% [( e& ]6 P! q$ O; A
" t$ t( O/ G* w& t从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。- `/ K; E* R4 _6 }' E. F6 u1 ~
+ ~; w, B4 c1 R8 I( j6 V
印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 4 q3 y5 g, b5 R3 Z
9 g9 v2 @& L1 n4 r. {6 u+ o
1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」9 S: f: y8 C4 r# D6 u
7 s1 g) Y: j4 L! }, }8 W n
不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
' a1 L7 G7 a; C4 Z% k3 h( t& F& O! I m) {2 s w( r
1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。: r1 K: m8 u% a. w+ F% b
: n, C+ E2 m7 Q) V1 e# @1 u' L
根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。1 D1 F$ j- W+ }4 v) I" v9 c
& y$ x/ [2 w2 p. M( S8 z8 f
17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
2 T, P9 N$ c1 E' U2 @4 E3 u) T3 L" x4 }( I% C
当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|