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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 0 ]; J8 W/ _3 ~! w4 `
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。: c1 V+ U) s3 _: d# i
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... " ]) E0 r" K7 }: J& h: r4 e6 E
请参照基督教犯下的历史罪行:
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- B2 q$ o7 t8 h5 P1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,% e w0 s: @/ C8 R+ A ~( U( M
" \/ a- f. Y4 f; R4 x实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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; q( i1 d/ X1 n0 b( i5 `十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,( ]- v5 x- N) L/ P' D$ W
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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: Q5 H, n1 e9 g1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,; F( q6 p3 n. A- x9 |- g+ D2 r: m$ c
+ o ^$ Z, j) [6 B7 R于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。: g! n3 \. V% M# s1 j4 n1 F9 B
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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: ~6 j6 Q, t$ v* w( h2 w% T最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,2 E) y. v7 Q+ P# m
3 C$ C. S7 T8 C. J# o: y' F另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。, {. q9 L% |8 R' W1 C
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。+ w3 h4 j7 l5 e3 c. b1 m, F
' o. n& ^- m$ P第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。3 O; Y* o' c$ |/ X1 ^
- X$ P0 E$ @1 M! U8 {) P此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压
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1 g# }7 f% I) ?1 P( |, d2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。8 L5 ]: r& Q. S! r+ L# N& p. S
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
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4 q0 A6 Q- W7 A6 `( c( O. u# y, L1 v但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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, ^( v( P4 b0 ?+ m0 x0 |3 s艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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2 ~% U1 g9 r, P/ q8 X5 i1 i1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束, A. g" C4 T* N' |) h
1 D3 i4 e* T* C/ O他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,8 E) l" p+ D; v, Q g" M0 k2 P
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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( i$ ?* h0 @% |在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 : v3 P2 p; Q, O) G' V) E9 Y
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes) F+ K' q' c, V" K( m; y" F
. @$ N; O0 W$ J1 r# p, k: ~" R本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。# o2 M2 o! p- a2 y ^& m# i
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,8 s9 L9 J( g2 f# V7 t, a, t
+ l) @* Y3 V; o+ G% J* i# j教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。9 o8 a2 T! u2 |1 ]0 k; v
5 |. ^% r1 Y* b4 A9 c6 m1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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3 r$ {! Y. R& [' |& n其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派," ]- Z# a0 v" W' I6 Z& y$ C! L: p
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。4 f$ M. {" P* G$ ]9 d5 M5 _% c( r
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 . E! z. X+ Y* C; t0 q! T
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1 h" \! ?/ E8 z+ v3 f0 P; C/ F2.3宗教裁判所
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0 w" e- P0 W' K- c! c7 ?1 W- w6 \1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。! d$ p& @- I- i7 k; o
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。( W' ?6 b* n6 F1 @0 r& Y8 W1 N
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。) L7 z) P* W7 m, {! |, E# J
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。8 i& m8 `8 q S R
( v. |: m h v3 \0 d7 y5 k9 |而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易8 U2 Y! F& ?' G ^/ M) ^/ ?
, S7 |# @+ O, w3 @' D罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。6 [$ L# f7 D& w8 v# [# J
) N* i9 C1 c8 {, g/ ? g探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。: u B) r1 T/ @. z9 }# _
" B# z S* O; T8 ]* i早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 : R9 g5 b6 G) k! G- i
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,. y8 G3 y9 ^; L! \& f& p9 F
e9 F! G, j* f/ M使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。* y+ o4 F, \' _; V& q4 Z
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4.传教活动残杀异教徒 % C& U# P! d! G
1 |) |1 I; ^' o5 U% g% u传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,6 e( @9 J, f; D: D) x
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。0 @. v* K9 Q# H( [" R$ k
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
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西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。# T( s; h4 v" Z
f; F! V# e4 o" |0 ^于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,/ Q0 x8 c; |6 i5 T8 F, r6 A1 b
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 - t* u9 `" [. b1 ~: j, J; E3 |) `
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 5 c2 v* Z) U1 B0 n/ L) v7 M6 V
+ u& @0 n9 A/ `5 q# l" t1 f* j+ w1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」$ _1 g. K5 r$ |& M% O' N. w
+ i; I) b) S! Z0 ^* \不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。( P0 U) Z8 G& I, o$ R
$ E* h+ x, Z D/ ]根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。6 B0 \5 p% m# J9 e; p
- N u; p, v$ q" r0 K2 k17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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& H, s" R1 B+ e& ^8 n( ~当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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