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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  ) @& b. [. P6 `, i( D
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
% ~/ T9 k5 I* |0 B2 L' j但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
; q& x6 Z; G6 |! S请参照基督教犯下的历史罪行： \; B4 e; H C7 g4 u
1 n P- _, k* g( w# s& ~& Q& V1.十字军
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- `- z8 G+ p9 a8 Q由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，; r3 x9 { q8 r
7 F+ @2 F3 u0 |% e, g/ r1 F实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。- J: [6 O( }) v" O
0 w2 {" t" l4 S( Y( n0 i$ K! t第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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- K) K k4 ^' ~& u# s十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，9 e# u6 i7 t: }8 R3 u4 W: O. f
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，5 Z. w! l0 c- L6 k9 @1 H! W
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，/ S+ Q$ u' q; q3 A* v! o
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。; P+ {. A6 O6 Q
. w% F5 @* a: Q! R: j沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。/ C( U# a. ?, l2 b4 e
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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" R0 ^( N( Q+ ^1 F另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 2 A/ u6 O) H5 ?9 J
: }& ^" x9 E. S2 I" U' d7 J于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。 j' C( u2 B/ G, [9 j, X. Q Y
& q2 r5 _) {9 {8 x第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。4 U9 _$ r2 U# q+ Y
- [) S1 @! U" n此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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- g7 |& `& |$ W8 b; S$ B2.教会对「异端」的镇压- `2 K3 ^: o3 J" A
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。% y$ b: L! y: J/ e
( H* q1 S) x5 t( V2 v1 E9 l本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，# R K' i) p, a, p, S) B
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。/ Y, Q) H+ `4 m( O# M, Y
2 K' h3 m; ]0 B. G+ i9 C) g艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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: b% p! E, x: @5 {: P& o, q他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，" T& P! ?! a o/ b$ \4 M1 Z1 C
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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$ D6 N0 i+ t. W ], S在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」. z1 U& o, n' f- b
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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3 ~! @$ u" Z7 }) a2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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! @: u7 }* A' D3 X/ l本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。 q% f5 {+ R& z) g2 L
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。, k' p. s5 @- Q* ~! x2 N; g$ U7 w
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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0 W4 g$ R( k: b9 _$ K( ]组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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( l9 C$ @1 L( n0 A/ K最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 - {& [4 ?* n2 v- L8 a' T
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。' h* h6 X. H# _5 U) {3 o2 Z
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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( c& I. W$ b5 O+ h0 P, Q证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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+ C' @9 V+ j$ t宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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: n5 \( m5 B' g$ L而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。0 L3 O& V1 b) ^3 @6 v6 ?4 z I
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! O2 K2 O- _4 S/ ]% i1 {3.参与非洲奴隶贸易, F5 o6 R$ m2 `* ]3 h/ o; L. j$ M
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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2 `% W9 g1 c5 K! O$ y( E$ K8 c3 q1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，- p; b( X; Q9 y8 z( u
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒 " V7 G# I: U Z4 f/ ~ {
, m% V* {$ `' {8 Z0 K9 d5 Q4 z传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。. i% g" E& a' x3 G- H9 Z6 n0 [5 M
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。% V- w" \7 c# \: h3 `
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，, a1 `1 S& O1 s8 \( }. N+ ? C: k
9 X" Y8 `" u" Z) f: x3 G% z用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。4 ~& J; Z" @2 Q4 N) i1 }8 Z
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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" g' m7 U6 O' m$ C于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，5 R4 q# P+ W; Z
; y* q7 t B5 O为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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+ D% _$ ~" W: u2 j从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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. l j; C5 V# @0 `# _" j: W1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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7 w/ `" E7 X& Y不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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% n! w; |6 W( U$ |% q- y1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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2 g$ @: L8 e5 ~/ C0 Y; }3 e17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。( n$ x% s7 ~; s( l8 Y" s7 q
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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