柏林禅寺暂停对外开放，关门整顿

夜明砂

本寺为清净庄严的佛门道场，长期以来免费对外开放。最近几年以来，某些村民在寺门乱设摊点，影响进出秩序；无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱；还有一些村民拿香入寺兜售，强买强卖；更有甚者，有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结，诱骗游客钱财……。上述现象，违反了寺院管理规定，损害了佛教及本地区形象，侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解，但屡禁不止，问题日趋恶化。
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  w' `4 W1 h! P: c0 S9 V, W9 ^柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊，管理机制不健全，管理措施不得力有关。长此以往，寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损，并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此，本寺从今日起暂停对外开放，谢绝参观朝礼，以期在政府各有关部门的领导和支持下，健全制度，加强管理，重塑形象。
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9 K; J, _% [9 T2 g& G请广大游人香客理解配合。
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: E6 d5 [7 Z9 ]* R柏林禅寺           

2009年2月21日

夜明砂

在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

Lison67

此二位有何法力呢？

夜明砂

这二位是天生当官当和尚的好材料。
9 M0 b# {. W2 i, `2 L( B净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
) a+ K# G0 F: l0 l4 V6 b7 G7 z早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
9 }; T% M+ M/ ^: E; h  y, phttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html
% m4 m9 W3 ?1 E+ J4 o0 e永信，少林CEO,人大代表，简直把和尚从宗教转换为一种职业，太牛啦。

若水

南无阿弥陀佛！

Lison67

原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
这二位是天生当官当和尚的好材料。
  S  Q& j1 @/ Z- r+ f  P/ N净空，开始骂XX党，后来写保证不在大陆进行宗教活动，到现在如鱼得水，真了不得。
早期净空的破事，可以搜寻华藏图书馆
http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...

后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。

前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。

  R, t3 ]/ n& q( s3 n) ~# b
明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物（文字、光盘）什么的我想借着看看？先谢过老弟。

若水

不敢随便评判一个修行人，因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机，断章取义，或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法，邪法也正；邪人学正法，正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛！

Lison67

这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

purifiedmind

原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
1 y. V0 m; {$ @* [' P2 k$ {6 Y在国内能混下去的，也就是净空、永信之流和尚。

& x- {6 U: C1 v" W) F' H
阿彌陀佛！祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子！更祈望身為佛弟子者，要自強不息，不要再一盤散沙般，應不分任何宗派種族，都站起來，用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好，除非僧頌僧。』

佛教不強而腐敗，最終歷史上的滅佛行動又會重演；佛理這麼好而知道的人這麼少，這實是太可惜了。在過往歷史教訓中，佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下：

•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中，佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談，僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展，而卻荒於對民間的深入普化。

9 F1 b6 ?6 }& a9 O& R•        佛陀的四諦八正道之教學，對於一般民眾，不能即聞即知，也不能即知即行，愚夫庸婦於生活艱困之下，只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。
4 y( B4 K' {6 Y
•        佛教四姓平等之說，破壞了婆羅門僧侶的特權，蓄意復接已達千年之久，此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望，便結合民間信仰，採納佛教哲理，以新的姿態出現。
1 Q8 s3 A8 [  O$ b* R& q# E
8 B/ i) Z- [7 K( T•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年，佛教最後的據點超戒寺等，被回教徒破壞後，多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地，於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。
" y" [' W2 t4 o, b- b總弧而言，佛教在印度流傳一千六百多年，探究其盛衰興替的原因，從僧團內部來說，與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關，從僧團的發展來說，則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。

$ B2 b' h6 a# X4 c: }- H; h敬請各佛弟子慎言！慎思！尊重大德賢聖，要明白因果定律。

夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表

后者我也耳闻，住持在嵩山少林寺吧，是略微显得有些势利，但只在电视访谈节目中见过，没有任何直接接触。

前者什么玩艺不知道，待看看您给的网络旧闻。
  Q. L: E: X" Y9 z* |0 h$ C
/ J' M0 g3 i% L3 [# j) x明砂老弟，你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

( y1 g# H4 [( K! H5 Z只有一本《藏密修法精要》，邱陵编纂的，需要的话短信联系方式。

夜明砂

原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表
这倒是，各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

" q, J7 ?! N$ `5 E. w* rhttp://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836
看连接吧
净空细讲【若真修道人，不见世间过】
) ?) |! J( K8 Y- f9 d4 Y若真修道人，不见他人过（辨析！）台湾华藏佛教图书馆

Lison67

链接读到了，说得很好，受益大。
9 U! F) @% X$ X
0 l# G2 S9 u( K
方便时借书前我给老弟发短信。