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【图文】观世音菩萨2008年11月4日显圣照

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发表于 2009-3-19 20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
作者 j5924301(台)( c: W/ l5 M; c3 R8 ~* T9 B
(民国97年即2008年)$ R* c8 [  n: h: l* ~' X
4 _$ c5 ]. n& U& \. j  N/ N
; k) Z7 P5 m. E$ g# S& \
当时经过大雄宝殿后方要开车回家。突然看到空中有很不寻常的光束。。

. ~+ j! I5 L# _9 Z/ u, y转头一看竟看到观世音菩萨显圣。当时祥光遍照。* L4 h1 {4 K3 ]8 L4 ^9 Z
可惜手机拍照功能简单。佛光拍不出来。
4 C: R& X8 m$ Y5 S' B6 j* ^1 w尔且当手机拍完拿下来的瞬间菩萨法身就消失了。
$ a& i! ]) k$ ^菩萨慈悲显圣无非是增加我们学佛的信心。
: l+ O  L4 z; N" x9 |; b平常行住坐卧我都持阿弥陀佛名号。放生时持六字真言。0 f( U7 `9 K; I
佛法真是不可思议。殊胜庄严。大家一同努力
! F; `& z3 n& [% a希望这张圣照我贴出来跟大家分享能够增加大家对了脱生死的决心。 
3 u2 a+ I9 P0 n+ q, a
0 l) ]$ Q" |5 j; F! a/ e南无阿弥陀佛3 v4 s! l$ Y" _3 ^% S' G
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 楼主| 发表于 2009-3-19 20:38 | 显示全部楼层
太神奇了,我看到真的菩萨了(转贴)   
5 ?% q, |! U2 X7 W; J* D  
) H6 }; l5 F; ?$ p1 P; z7 M我是湖北人,也是信佛之人,不知道我是不是真的跟佛有缘,我想是的,要不然不会让我看到真的佛光。虽然事情过去了几天,可心情还是很激动很兴奋,那种感觉,无法用言语来形容。我把我看到的告诉了我身边的朋友,只可惜,很多人都不能相信我所看到的,我很失望,就象佛陀在传法时,同样有人质疑一样。我是平凡人,我还没有达到佛的大智大慧,因此,还没有办法让世人相信我,不过,有那么一两个相信我所说的,我还是很开心。        
/ h: I% a7 a$ J我终于想到了把它拿到这来分享,只要进了这个网站的人都是信佛的人,我知道你们一定会相信我说的话,      * I4 c+ X7 P. e4 t$ Z0 f
  
7 o) u+ c1 W# o6 C  湖北当阳玉泉寺是中国四大寺庙之一,阴历十一月七号早上七点是寺庙开光的大日子,开光的大师是从台湾来的,我们七点前就守在了寺庙里,为的也是一睹大师的尊容。就在大师开光开完四座菩萨进入正殿准备开光的时候,这时,天空就出现了很神气的异象,本来还是乌云的天空就在东方刹那出现了一个很大很圆的亮光,闪闪发光,真的是光芒四射,很耀眼,在寺庙所有的人,都认为是观音菩萨的莲花宝座,事实上只要是看到的人都认定它是的,因为随即又在莲花宝座的上方,出现了观音菩萨,是站着的,出现了两次,前后不到五分钟。   
0 S, V3 b7 p9 P% C# g4 N  
' d' `( q8 y7 H( I0 B$ k/ W/ W" `后来,又出现了一条龙,虽然龙是云形成的,可是那分明就是一条活生生的龙,太真实了,随即龙的嘴里出现了一颗很亮很亮的龙珠,不相信的人会认为那是太阳,可是我们都不是傻子,连太阳都分不清楚吗?虽然和太阳一样大,可是他们的区别太大了,我们看到的龙珠很明亮,晶莹剔透,虽然闪着很耀眼的光芒,但看着它一点都不刺眼,可是你们看到的太阳会有这样的感觉吗?我想没有吧!这都不奇怪,最神奇的是,这个龙珠会动,动的速度非常快,一闪一闪的。更神奇的是,会发出不同的颜色,他们说是七彩云,我看到了三种,红色、紫色和金黄色。那种感觉,就象做梦,让我信佛的人都不敢相信它是真的,看到这一幕的人,都激动的不由自主的跪下了,有的大笑,有的大哭,真的很感动!   " Y+ o3 h) _3 n3 W9 K+ N8 ~6 Z1 ^
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我很庆幸,我站在正殿的大门口,金黄色的佛光,直接照射在我身上。有些人,也包括我,我们身上全是黄色的光,也包括衣服和饰物,我们整个身体都开光了,真的很幸福!如果有不信的人,可以直接打电话去问下当阳那边的朋友,前提是那天到寺庙去过的人,我和佛友们分享我的快乐,是希望你们以后更能坚定的把学佛这条路走下去,也有些书读的很多的人说,这是属于光学原理产生的异象,但是,他们并不能解释出原因。如果真是用“科学”来解释这件事,我想,我看到这样的异象会很恐慌,说不准又是什么灾难前的预兆。   1 |4 R) u8 D+ E
  1 H: ]# x- N: e
但是用佛法来解释,我只会高兴和幸福,因为菩萨是慈悲的和善良的,看到菩萨,只会是我们的福气。我是信佛之人,所以我是相信我所看到的,也希望朋友们看到这个帖子后,能给我一些建议,大家可以发表一下意见。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-3-19 20:39 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨 梦中给我大灌顶 ( 转yzfeiwei 文)   
6 y  _6 C! k0 _" B- X  
3 `/ r& t5 g5 I7 }" M2 @昨晚晚上做梦。梦中我回到了个年轻的时候,和一个女孩子一起走,往家里走。我心里非常清楚:这个女孩是菩萨的化身。   * s# k" O  a, ~
  
2 v3 s% v  u+ {# K1 u1 l到了家附近以后,我就向这个菩萨化身的女孩要求给我灌顶。我就跪那里,那个女孩子就手放我头顶,然后一股能量从头顶下来。头顶热湖湖的。眼睛看见一串 数字,在不断的变大,非常的快……感觉这个数字,好像是自己的能量,或者自己功德力啥的。灌顶时间还蛮长的。大概的感觉:那个数字串,本来估计有 7位的,灌顶中就变成有 10位了。大概就那么大的变化。   
! y/ L. z4 G5 S$ @7 f: O9 N* T# Q; Q  
& i! w/ i6 R5 S; W; T) L$ I% |# V灌顶以后,我就找家里的人来看菩萨化身的女孩。然后,这个女孩一下消失了,   
+ _( C% ]1 ^' v5 g, L+ f  M  
* O( ?' V/ p2 h. P- ?6 Y一个大大的庄严的 观音菩萨,就慢慢升到空中了。所有看见的人,都大力的呼叫,非常的激动!!!!!!   
- G* v: |6 z8 M; j- M* |8 t# O
* Y1 v6 |& z9 g. ]/ d" U3 X0 w
' b( H* E& D0 V) G% o9 |% C
  
( k- ]7 x! r8 J& o- H  观世音菩萨赞   # j8 Y0 V* @! V+ t7 ?9 q& ^$ V9 J

' ]/ T2 s& j0 i/ l4 T6 q1 Z
  
1 n/ v( D+ ?! X2 |+ W! p) J& _+ t5 a巍巍法相妙庄严,   ; r/ F$ X( {, I4 l
  
& o* V1 _& O" T% i8 ^0 a" r化身无数利有缘,   
( B6 X( g) L3 l6 r- z- x  
5 @5 v$ P. |1 D' i" V0 T' ]修到诚敬必有应,    / u6 l, m* {+ H$ t# x: S
  9 ~" n5 u' p5 J7 _" u+ x/ {
肉身换得紫金莲
  
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发表于 2009-3-19 21:12 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
南无观世音菩萨, 善哉善哉!
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发表于 2009-3-20 08:05 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2009-3-20 12:51 | 显示全部楼层
南无大悲观世音菩萨!
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发表于 2009-3-20 22:28 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
南无大慈大悲观世音菩萨
理袁律师事务所
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发表于 2009-3-20 22:44 | 显示全部楼层

观世音菩萨,视众生为兄弟,千眼照见,千手护持,真实不虚!

南无大悲观世音菩萨与娑婆世界的众生有大因缘,观世音菩萨,视众生为兄弟,千眼照见,千手护持,是故常念观世音,消业障,减苦厄,增福慧,真实不虚!每周到普陀寺去拜大悲忏,平时坚持颂念大悲咒,家人和周围的环境发生很多不可思议的变化。看到照片,深信不疑。不禁想起波若波罗密多心经中的章句,感触颇深,多谢分享这组照片,决定今生向菩萨买保险为过去的罪孽,现在的贪嗔痴,和未来的无上道。让我们共勉。' P& E9 M% ]; q7 b
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时( G% V' u2 B/ M- d, X2 x- _
照见五蕴皆空 度一切苦厄
* X5 [) y1 F: k7 p3 Q5 c6 S舍利子
, m' m+ K1 D3 r色不异空 空不异色
8 y7 W1 L* W1 n, f1 g2 d) ~) E色即是空 空即是色% ~$ ~$ S+ r, c" J% G' E4 z
受想行识 亦复如是  p: T' ~% x- |3 M! j7 f. n
舍利子
% o6 E" O( B  N1 C( Z- \3 q是诸法空相 不生不灭, n5 @" k9 j1 ~) G% H
不垢不净 不增不减. m+ C" y( Z$ k
是故空中无色 无受想行识
, ]) c1 X7 V3 W2 g无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
/ Z7 I( E/ H( Z9 {8 e  i3 B; t无眼界 乃至无意识界! }  ^$ k; }+ p3 ~. U
无无明 亦无无明尽
+ h9 l" N9 K4 p/ k% t2 m乃至无老死 亦无老死尽
: m, f+ m* e$ R无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
0 _% `9 D( J3 @8 ^; J3 V6 O菩提萨陲 依般若波罗蜜多故3 ^, Z  L$ ]0 B, I3 |' K: }+ R! x
心无 碍 无 碍故 无有恐怖+ ]& w% L5 i; a5 ~) _- F
远离颠倒梦想 究竟涅盘7 D8 s' Q' ~' k! L$ F& O$ C. i
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
8 B  d! H" v6 g得阿耨多罗三藐三菩提
8 w$ v- u/ t2 N) f故知般若波罗蜜多/ M# P3 d( q& @+ _7 X( M
是大神咒 是大明咒 是无上咒
3 o# [. g" ?& @$ h% }" w是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
- _# E3 Z0 J5 w% ~故说般若波罗蜜多咒) X4 _1 ]* e0 o8 K( b7 s
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛. L+ V9 e8 S" F! P, F$ q' t6 J* q
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
4 @5 _/ O  A# v5 W6 \般若波罗密多心经 
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发表于 2009-3-22 10:45 | 显示全部楼层
《心经》说得不是恨明白吗?:"色即是空" 。; K3 D; S' W2 K* J

. }; I- h2 X6 H5 F还有《金刚经》的四句偈:
; d4 Y& n* c- B# B1 @, x/ O若以色求我,6 [  Y, N7 e; S% u2 Y
以音声求我,
; P; p. S1 c0 Z* W& @- g是人行邪道,. D0 O: H7 w4 z# B# c, Z; |
不能见如来。
+ |. e6 h4 Z) g/ h2 V! ?. D/ S7 H# F8 o5 Q* u! g
念观世音,不是念他的形象。观世音菩萨随缘显现,没有固定的形象。不管见到什么,莫做圣解。
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发表于 2009-3-22 16:20 | 显示全部楼层
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原帖由 异乡游子 于 2009-3-22 11:45 发表
! S1 k4 Y3 h: b5 W! ^" k《心经》说得不是恨明白吗?:"色即是空" 。
: n# T( ]$ _$ d; R: b+ @& l" @) b9 V# D# w1 o" l6 s" C
还有《金刚经》的四句偈:8 |! f  E+ R- |" Y; W& Z
若以色求我,) V# V- x0 e3 G, |
以音声求我,9 j+ o$ U" R4 w; b! W2 o
是人行邪道,
# l, d' _2 n$ N5 }" r0 }不能见如来。' V, h7 ~4 h5 v: h
0 F3 o$ s  I$ m2 J2 N
念观世音,不是念他的形象。观世音菩萨随缘显现,没有固定的形象。不管见到什 ...

. W' n  U  H' B% C1 I- F# d正解!
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发表于 2009-3-22 19:20 | 显示全部楼层
不用执着,但也不用排斥
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-3-22 19:58 | 显示全部楼层
还是没有公认的统一标准!
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发表于 2009-4-8 14:08 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其實,欲與觀世音菩薩相應的話,凡事應以眾生為念,這就是念念都是觀世音菩薩;如果樂於幫助眾生的話,自己可以成為別人眼中的「觀世音菩薩」。
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 楼主| 发表于 2009-4-13 21:48 | 显示全部楼层
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彩图观世音菩萨  
( Z, |# E  m9 N  
+ A" P4 k1 B- |4 S大士恩德思难量,  * e# w9 k' v0 p  Z
* {& L5 b+ g3 S# M8 y
永为众生做津梁,  ) L, t0 E" a- c- @
. T% G' r+ x. T* d. B$ `
普陀山上莲池里,  ; Y. K& t0 c/ p/ A3 v
5 S# z" c% C# j/ b
慈光瑞蔼天地祥.

) M. ?: n! [( D* o! H, o) W
8 p! |3 k0 h. `, m" t" Z[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-13 22:49 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-13 21:54 | 显示全部楼层
国画观世音菩萨.  ; ^, g; m5 Y3 e( }  K

4 P) s) Q( t, Z0 V: Q- a3 j
* g0 f, K: ~2 I. _: i一袭白衣慈母立,  
& q9 c( N0 G* I5 J7 i6 A1 N
+ Q0 g- z. a( n) p8 T0 z0 q脚踏红莲云翩然,  ( j* `0 c4 w, w& i6 y

1 |: i; T( v$ G& C1 B- R' S净瓶常洒妙甘露,  
) ?. L" i! c1 V* }( U7 b' p
9 V- k! g* {4 b0 {3 A& w; A. _! t枯苗得水成栋材.  4 n1 A# U" H+ S8 c. J: }" a

5 M$ C7 U6 Q. O: j. j南无大慈大悲观世音菩萨!
( _- P: j3 N! X) l# P0 I# T$ H8 d; N+ D$ p
[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-13 23:05 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-13 22:06 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-4-14 17:14 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。
1 e3 X4 ?! `$ u+ K: J( _0 L3 o, |& W
应病与药,得鱼忘筌,可矣!
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 楼主| 发表于 2009-4-14 17:15 | 显示全部楼层
惜乎我们这个时代没有如此福报善根,也就难有此殊胜感应。5 p" s( f/ h3 |3 I% ]( t* R
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印光大师文钞——南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记(山去峡西城七十里)
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: O% [% `) _+ r0 T  `' Y3 O- L7 Q3 X, w, g, H7 y$ C
示迹之记.文词典雅.叙事精详。惜于菩萨不思议无作妙力.殊欠发挥。(量)不揣固陋.勉述一赞.以冠于首。俾事理交融.体用咸彰。生之所以能感.圣之所以能应.俱在斯焉。以企后之览者.发菩提心.见贤思齐。以观音之心为心.以观音之事为事。庶可亦为未来世之观世音耳。虽文不雅驯.而其意义有可取焉。赞曰.$ \4 p9 h$ ^; n: q+ D) }, M4 \. h6 M

0 w0 w- S+ v1 j$ W2 u( g. s9 Y5 D观音大士.于无量劫.久成佛道。为度众生.不离寂光.现菩萨身。又复普应群机.垂形六道。以三十二应.十四无畏.四不思议无作妙力.寻声救苦.度脱群萌。应以何身得度者.即现何身而为说法。直同月印千江.春育万卉。虽则了无计虑.而复毫不差殊。良由彻证唯心.圆彰自性。悲运同体.慈起无缘。即众生之念以为心.尽法界之境以为量。是知无尽法界.无量众生.咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门.波腾悲海.有感即赴.无愿不从也。(释圣量和南讲述此下乃示迹之记)' o- f& S8 r0 p5 _  `9 W! Z

$ e; G9 E4 L1 x6 t4 s: r3 W1 C* Z大山岩穴.龙蛇所居。岁久成祅.肆其凶孽。吞啮不已.祸及生民。变怪升腾.非人所制。若非应身大士.孰能救济。巍巍乎妙智神力.其容思议。然于不思议境.强以文字纪述事迹者。冀千载之下.方来君子.启深信耳。昔隋时仁寿中.此山有毒龙焉。以业通力.变形为羽人。携丹药货于长安.诈称仙术.以欺愚俗。谓此药之灵.服者立升于天。呜呼.无知之民.轻信此语.凡服此药而升天者.不知其几何。又安知堕彼羽人之穴.以充口腹耳。而一方之民.尚迷而不悟。唯我大士.以悲愿力.现比邱身。结草为庵.止于峰顶。以妙智力.伏彼祆通。以清净风.除其热恼。慈念所及.毒气潜消。龙获清凉.安居岩穴。民被其德.各保其生。昔之怪异.不复见矣。由此灵贶达于朝廷。以其于国有功.于民有惠。建寺蜂顶.而酬酢之。大士以慈风法雨.普济含灵。慧日净辉.破诸冥暗。于是搢绅向慕.素俗钦风。割爱网以归真.弃簪缨而入道。大士尝居磐石.山猿野兽.驯绕座隅。百鸟聚林.寂然而止。如听法音.久而方散。呜呼.建寺之明年.六月十九日.大士忽示无常.恬然入灭。异香满室.愁雾蔽空。鸟兽哀鸣.山林变色。于是寺众闻于朝廷。中使降香.泰敕赙赠.以崇冥福。茶毗之际.天地晦冥。斯须之间.化为银界。忽闻空中箫鼓响.山岳摇。瑞云奔非.异香馥郁。忽于东峰之上现金桥.桥上列诸天众.各竖幢旛.及雨金华.纷纷而不至于地。最后于南台上.百宝灿烂.广莫能知.冲天无际。影中隐隐现自在端严之相。慈容伟丽.缨络铢衣。天风飘飘.焕然对目。尔时缁白之众.千百余人.咸睹真仪.悲喜交集。莫不涕泣瞻依.称名致敬。始知观音大士示迹也。清气异香。经于累月。左仆射高公.具奏其事。皇上览表.嘉叹久之。收骨起塔.御书牌额.锡号为观音台寺。拨赐山林田土.方广百里。每岁时降御香。度僧设供.大崇法化。至唐大历六年.改号为南五台山圣寿寺焉。五代之世.兵火连绵。诸台殿宇.并遭焚毁。虽有残僧坏屋.尚与木石共处矣。至宋太平兴国三年夏.前后六次.现五色圆相.祥云等瑞。主僧怀伟具申府尹.被奏天廷。敕赐金额.为五台山圆光之寺。由是增修宝殿.绘塑真仪。烟霞与金碧争辉.铎韵共松风演妙。诸台屋宇.上下一新。嗣续住持.香灯不绝。慈辉所烛.石孕祥云。法雨所沾.水成甘露。台南数百步.有石泉焉。注之方池.色味甘洁。能除热恼.能润焦枯。舒之则沙界滂沱.卷之则石池澄湛。或时亢旱.迎请者相继于道途。感应如期.州郡已彰于简牍。怀生蒙祐.草木沾恩。自昔迄今.声华不泯。噫.大圣以悲愿力.福被一方。而一方之民.亦不忘于慈祐。每遇清明之月.及夏季忌辰。不远百里.陟崄登危。皆以净心踵足而至者.何啻百千万耶。扶老携幼.阗溢道路.相继月余。各以香花音乐.绘盖幢旛资生之具.持以供养。于是头面顶礼.致敬致恭。睹相瞻仪.旋绕赞叹。莫不洗罪蒙福.弭障沾恩。岂徒为奔走跋涉而已哉。寺僧法忍.虑其岁月经久.灵迹湮没。持诸残碑.嘱为斯记。普明固辞弗获.甚愧非文。倘遇贤士.改而正诸.不亦宜乎。太白山释普明谨撰元至元七年庚午正月十五日都院主僧释澄渊立石* C- Q# p! g, O. A' F' ~, M4 n

+ S! ]$ m9 w0 n; x. k( X7 |[ 本帖最后由 紫金莲 于 2009-4-14 18:21 编辑 ]
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