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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
8 k- J$ j; I& t4 D# M5 S" d' o0 {3 h我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
4 m" H! `" |3 ^4 b1 p/ k8 ]6 O外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>" O1 T# J2 X8 \* g& l7 K9 l
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
$ F$ K( a& n) w6 y/ T! j1 I" H[若见于真者,是见尽非真。
^# r' t8 u( }0 J! N: |若能自有真,离假即心真,
6 J2 f j% n9 x% |2 p0 h2 r自心不离假,无真何处真?; b+ a( ~$ a3 e1 I4 z! i
有情即解动,无情即不动,3 `! r1 Q3 m# C2 f5 w
若修不动行,同无情不动。
* }' @8 N; v. r; }9 S% M若觅真不动,动上有不动,, Z0 J" p, m8 N) f
不动是不动,无情无佛种。
: D( T1 \2 J# r4 _. c0 |; K: {能善分别相,第一义不动,! t, R2 K6 F% j" u! J0 }+ H6 h
但作如是见,即是真如用。9 ?, K, J/ T! i/ [- |. Y7 M
报诸学道人,努力须用意,! ~0 L- c( q) C& f8 M
莫于大乘门,却执生死智。: Z0 @2 D% N5 q2 }: i
若言下相应,即共论佛义,9 S6 D9 _( d- F" z1 I/ `; \
若实不相应,合掌令欢喜。
7 z$ W6 {* Z, \9 r此宗本无诤,诤即失道意,2 b7 k f+ f) H- o' L) A
执逆诤法门,自性入生死。
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9 B- C) |' `; V& X[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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