 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
回复 楼主 的帖子
我尝试从基督信仰的角度回答你的问题。: t; t/ j% W$ m, P& {4 |# s+ i
" w! ?. e4 \2 Y z; p" G* m约翰福音 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。
5 ~ _- `/ Q/ e& ~2 ]7 @% {- H3 q% g. y; f
这两节经文说出的道的本质,道就是神。# ]( B% b7 _ y( [$ T+ T! e
3 t. D, P& V2 X9 _) p约翰福音1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。7 _% L5 V" q$ N/ L( H
1 O7 c" O6 E( ~, ]
可见这道很大,可谓大道。但是我们怎么认识这道呢?如果大道无言,我们实在很难认识大道。但是大道的无言,本身就是一种言。; S) y$ o3 [+ ]% l/ B
; J4 h' Q% {$ r4 b1 @7 `8 r0 s诗篇19:1 诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。3 无言无语,也无声音可听。" g. r, Y1 f# _7 [7 i
: C+ H+ { O+ S( J
罗马书 1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。4 ^: N# q! A5 G+ e
& u$ S3 M0 k# m7 D! o/ T
这通常称为自然启示,就是神借着自然向人说话,虽然没有声音,却是可以明白的。但是这还不足够。在自然启示之外,还有特别启示,就是大道直接向人说话。这大道是谁呢?9 s( W0 a0 v& l' H5 u
$ ]* r6 D, K( k) j( F/ t% Z8 B
约翰福音1:14 Joh 1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
0 B) `# l- D$ m1 J
$ n$ S- W) S, c& d9 e d6 \很明显了,大道就是耶稣。大道不再无言,大道不再向人隐藏,乃是道成肉身,亲自住在人间,向人说话,在人面前作事,目的就是要人认识他,相信他。
) L$ ^" d; }8 y2 O! S' I0 d' h
% V' M+ M# k1 ?+ m3 U但是从某种角度看,大道还是无言。马太福音 12:18 看哪!我的仆人,我所拣选,所亲爱,心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。19 他不争竞,不喧嚷;街上也没有人听见他的声音。' d. j* g( |/ }
% q( F+ i+ q1 C, l& b7 J耶稣虽然来传天国的福音,但是对那些拒绝他的人,耶稣就离开他们;耶稣受审判的时候,几乎也是默默无语的,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(以赛亚书53:6)3 E: G' {, f2 \: u/ o- W/ U0 w+ k
$ { q1 P2 X0 i0 [ z' T, y# e
但是对那些对他有单纯信心的人,耶稣的讲道、作为都是清清楚楚的。马太福音11:25 那时,耶稣说,父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。' N# z0 d" N# C. ?# m0 w t
% v. J8 u; v7 ]3 z! Z. m I2 @: o
从神的本质来说,还有一些奥秘我们还不知道,这也可谓大道无言。罗马书 11:33 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!- O- H z; D7 _1 b7 ^# C. O) B
- ^2 e T E0 F1 O% G5 z
总的说来,因着耶稣的降生,大道不再无言,凡有耳的,都应该听。 |
|