不如学也

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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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' L. e- ^& D5 C% j# m6 l- e2 [学：

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）

注释：
（1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
- b* D0 A( q) K# A3 p, }2 b$ s: @- X（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。　　
) @* F# T2 s! r' W- d* ~（3）“慎思”，慎重地考虑。　　
3 Z9 j' |% V6 r2 r+ Z) y/ J/ S& M（4）“明辨”，明确地分辨。　　
# I/ `8 t5 v, |+ |: f4 K% P（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。　　
（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
& v$ R9 e+ x7 v% e' B　（7）“问之弗知”，“知”，懂。　　
（8）“弗笃”，指不能完全做好它。　
　（9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。
2 u. \, E5 p0 a* _; c（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
' c; I$ a% ~7 y# ~（11）“愚”，糊涂。　　
（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。　

译文：　　广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。
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　简析：　　这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。

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此生不能不认识的一个人：

南怀瑾老师

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扁舟

好文章!
如果是愿创,请说明
精品!

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原帖由 扁舟 于 2008-9-5 20:52 发表
7 T, b" L! c/ N; Z( t0 r2 [好文章!
如果是愿创,请说明
精品!

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顶楼内容系转贴，忘了标明，非常抱歉请原谅！
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2 k/ Q1 N0 S# c9 }9 e5 N学必从师，择师须择明师：

5 q1 Q4 L) I4 {此生不能不认识的一个人：
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DISCOVERY：揭秘生命轮回之惊天秘密（中文字幕全十集）----神秘生命轮回现象
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对科学不应迷信，对宗教应当智信