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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表 / p) B. }5 n  [3 F
有念佛心在,其实还是妄想

9 W# L( W  O# s/ v这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 - |/ I' P2 F- D& n  v& a7 n4 u: r5 H
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
* F* v; }6 z* E! X, t- E

" R/ G! A9 e5 p' u  o) b“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表
8 H% d7 j" p4 I! v7 T; t9 w
' `# F) v. F" }; n% l4 W, m/ z& ?0 l: `2 B$ |$ s' D9 a0 ]
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。

. q5 {" {% G  ?: d( G* D' I$ L! h2 U" W% A8 n
谢谢。% j$ o8 U0 ^. @" X/ \3 L2 w! \
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表
4 I+ T( V0 \$ @( y( Q, U4 l  B! W
5 a* m' c5 d6 T0 v
( S; p$ @2 s8 n' G6 b4 i2 r谢谢。
* i; }* z" Y. g- x  T我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

. }5 _, r- J. E! L. e$ K# u, `; P! m$ e7 u
我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
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禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表
9 q+ D/ U# n, w% W3 H5 l8 i* V禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
+ s4 g- ~9 D! @
! `+ p2 l, b  F8 i5 X* l) K
禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。
% T' q5 s- K$ O# v; B* g南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。
+ W" V3 ~! k; S+ e0 F南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。
2 r8 A% d2 S. o" @  j. n* a/ B! V* Y8 S2 M' K7 X
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 . }1 k" E) N6 ~, b
谢谢回答。
- P8 X$ _% o$ |& ~# p7 F) ]
, X/ Y* N# m( z+ X& j% E% O其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

) g: I; t6 m; [
) _5 \! M; {; a7 e做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。
3 Y+ I# w; ^3 X# f$ a" \南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
. m# ~8 d5 P1 q- T9 \* A前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!/ c: v$ _5 z3 a1 m( U
理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。  \$ U8 F5 k: n, }. l
% b* G3 }% K( T6 ~
www.amtb.tw 8 F; c7 I2 h+ Y7 E4 [0 E
阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表
( [8 e! z% a. w! u7 x0 P. y念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
5 |" C5 C- {5 ~/ c7 T; F; T

9 v- K4 ~4 |: K4 d9 V. U可否用白话文解释一下,
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 7 ]' }1 c! i& E& T. ~" t
念佛时一心不乱,不念佛时如何?

! e. a6 k3 u( y% C) T: q9 T! N4 y- Y# [6 X4 i' s# N* f
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:
; \7 @  g- J2 h  J' u- w原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
9 C: l. d1 h; C: v念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P) \0 p  a" Y/ h. Y
  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a
9 J" U- h) Z$ I- _0 G& Y$ h7 Q1 ]4 I7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S" Y; w3 q. R+ k' L: A5 ^" w
可否用白话文解释一下,! \5 l) ]4 Q+ ~

: U- W4 e+ R- k6 k" A0 T) H; ^, g8 e+ J( t2 M4 c
功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!
# t( f  O' T, D+ e' t
  a8 ]4 k6 L2 L0 y( D2 ?所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心& W. y: k8 x+ ]4 f3 ^
”。所以不一定口念,但决定是心念。) l. r4 B, P% E2 H8 S8 f
% t1 ]  b$ [+ X
如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
/ }8 Z0 u+ t$ }5 B+ ?3 e- L$ X
$ S, B& |# i3 t0 Y0 L/ Y0 q1 m
各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?" {5 B, M" l. {4 V$ S9 k2 ?: g; |
可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!7 X( W8 l- ?- E; s2 x7 Z# X; a
可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。" k2 e* @* |7 w7 {: {4 v
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!& X$ h/ C# |1 n- r' I

% y  s7 ?' p* y2 q何去何从,看各位的悟性和善根了!$ Q/ C3 H2 F$ D+ E* ~, }
阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉 ; l& {% A* c3 _$ q
http://www.amtb-m.org.my
0 y. m8 s, `% c0 A, x6 k5 g" D4 p南無阿彌陀佛 Namo Amitabha* G( i! W0 _& u
, s: q2 k, l, U4 r6 b, ^9 j9 M) t- S" k
处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。% r6 H# O& J/ @% V) ^! d- y

/ y+ H; ]4 y0 P& i  B* y; T真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。
+ e: R  y$ F$ ?: A1 P
- d! q% j' B" O# X" D. w3 ~願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。( B" L' {2 I( }2 e
) b( \* t! t9 e
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
amitoufo.........................
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