我觉得基督教里的旧约和新约

玉似

我觉得基督教里的旧约和新约就像是两个不同的教。上帝好像对人也没有什么好办法，旧约里的对策是烧杀抢，看看不奏效，思考了400年，突然想通了，到了新约一下就变好了，还送了个儿子来感化，好像也不太奏效。

扁舟

原帖由 玉似 于 2008-6-22 23:19 发表
% A, C6 k: R8 j- h9 [. D, O, b  f我觉得基督教里的旧约和新约就像是两个不同的教。上帝好像对人也没有什么好办法，旧约里的对策是烧杀抢，看看不奏效，思考了400年，突然想通了，到了新约一下就变好了，还送了个儿子来感化，好像也不太奏效。

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好像很多人都有这个感觉，希望基督教朋友能指点迷津。

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-6-22 23:29 发表


) C0 d& D7 ?) B; k: Q+ P+ e4 u5 J! f好像很多人都有这个感觉，希望基督教朋友能指点迷津。

* I3 R1 j5 |5 a$ `1 I有偶在这里，基督教朋友不敢回答这种问题~

smallhill

那你就回避一下。

原帖由 高潮 于 2008-6-23 00:03 发表

有偶在这里，基督教朋友不敢回答这种问题~

扁舟

我过去写过一个帖子，和这个话题有关。不过，那是从世俗角度分析的，不是基督教的正规说法。

http://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-23 09:05 发表
我过去写过一个帖子，和这个话题有关。不过，那是从世俗角度分析的，不是基督教的正规说法。

8 g/ r  o. p, T1 n3 X7 I; thttp://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

嘿嘿,重新看了一老贴,发现铿锵3人行都一年多了.
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俺只谈谈自己的想法,基督教的正规说法网上有很多,长编大论的神学论文我也懒得看.
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我也有这种感觉,旧约和新约的上帝好像是不同的.旧约的上帝太过严厉,耶稣基督好像又太过软弱慈爱.俺是个吃软不吃硬的,俺就信了耶稣,耶稣十字架上对人的救赎,俺以前不领会,现在觉得神真伟大.
这个问题我也多次问过教会的一些朋友,受一些启发:

: B! S5 y0 F) t1 E俺仔细读了新约,又反过来读旧约,发觉旧约的上帝严厉之中还是带有恩慈的,上帝要毁亚伯拉罕的侄子所在的城市时,亚伯拉罕讨价还价四五次,上帝居然都应允了,毁城之前还是救了罗德父女

, H0 V. G( c3 [4 {% A, S; e5 l亚伯拉罕的侄子所在的城市的人有多么淫邪圣经上有记载. 至于迦南地上一些国家,我读过一些材料,考古发现和和以色列人和他们混居后也证明那地民风不正.

1 G# }( W, ~: g" u+ z9 c再看看约拿书,尼尼微城悔改了,神察看后,怜悯他们,就不把所说的祸降于他们,约拿反而气的要死,看看神是怎么对他说的,
3 @- t+ U& ^+ y, Q耶和华说："这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜，何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？"

上帝是仁慈的,只要人悔改规正,上帝都会接纳,在旧约和新约都是一致的.


上帝的严厉和慈爱仿佛是矛盾,俺也理解不是很好,都是上帝的属性,接受就是了.
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就如中学上物理,这光是粒子,有实验证明,后来说光是波,也有实验证明.理解不了了,就接受波粒二相论了.

扁舟

非常透彻！

高潮

原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-24 00:25 发表
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嘿嘿,重新看了一老贴,发现铿锵3人行都一年多了.
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% f; g- b  M2 T俺只谈谈自己的想法,基督教的正规说法网上有很多,长编大论的神学论文我也懒得看.

我也有这种感觉,旧约和新约的上帝好像是不同的.旧约的上帝太过严厉,耶稣基督 ...

: T2 @. I9 N3 y$ G, C) y你这种少有的坦诚态度真令人感动，不过偶有一个疑问，不知你能否解答：
上帝制造灾难，魔鬼也制造灾难，上帝试探人，魔鬼也引诱人，上帝对人仁慈，魔鬼也给人甜头，上帝和魔鬼都杀人（包括无辜），那么如何将上帝和魔鬼区别开来？还是上帝根本就是等于魔鬼？

smallhill

其实《旧约》、《新约》之间的区别就在于《旧约》是犹太人的，而《新约》是耶稣的门徒根据耶稣的言行另编的。其实伊斯兰教也是来源于《旧约》，看看那些伊斯兰原教旨主义者的要求，人家也是遵守《旧约》的。基督教和伊斯兰教成功了，所以成了新的宗教，至于一些宗教改革，因为不太成功，就成了XX。
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原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-24 00:25 发表
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嘿嘿,重新看了一老贴,发现铿锵3人行都一年多了.

: C2 O( R$ y, @2 ]: W& X: H! _# d; R俺只谈谈自己的想法,基督教的正规说法网上有很多,长编大论的神学论文我也懒得看.
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8 B6 O1 D4 R  [* O' {3 E; F5 }我也有这种感觉,旧约和新约的上帝好像是不同的.旧约的上帝太过严厉,耶稣基督 ...

邮差

原帖由 高潮 于 2008-6-24 00:49 发表
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! f+ B. s/ X, I, @5 J上帝制造灾难，魔鬼也制造灾难，上帝试探人，魔鬼也引诱人，上帝对人仁慈，魔鬼也给人甜头，上帝和魔鬼都杀人（包括无辜），那么如何将上帝 ...

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雅各书  第 1 章  
8 |) f$ |- |! ?: R　
; y; T# I1 W$ u# N1  作上帝和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。  
5 E2 N/ y! d7 F4 q% C8 D0 R7 t4 [2  我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；  
3  因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。   
. Q+ Z2 L( c  R4 w  ?( A4  但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。   
) N- x: \& u3 p, V6 K& V5  你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他。   
6  只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾。   
7  这样的人不要想从主那里得什么。  
8  心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。  
$ g* E7 J. I* o# e9 q8 j9  卑微的弟兄升高，就该喜乐；  
% {( U0 G0 W3 q) O$ n9 j10  富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。  
5 I, D9 l5 E3 f8 N3 ?11  太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。  
12  忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。   
* B) J4 K8 `& _, D9 V13  人被试探，不可说：“我是被上帝试探”；因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。  
14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。  
15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。  
16  我亲爱的弟兄们，不要看错了。  
17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。   
# p+ Y+ H! ], t1 Q+ a' u18  他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好象初熟的果子。  
2 Q% {( v) l( q6 m1 e; A. w19  我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，  
6 Z# {1 L  q( b" o20  因为人的怒气并不成就上帝的义。  
21  所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。  
. q5 i* j4 u9 Z% B22  只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。   
23  因为听道而不行道的，就象人对着镜子看自己本来的面目，  
+ Y0 ?+ @0 G1 l( ~, O" f24  看见，走后，随即忘了他的相貌如何。  
25  惟有详细察看那全备，使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

[ 本帖最后由 使者 于 2008-6-24 11:00 编辑 ]

高潮

原帖由 使者 于 2008-6-24 10:58 发表
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雅各书  第 1 章  
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" |" r% A) ]* }1  作上帝和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。  
2  我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；  
7 m, k/ l% q3 k7 F1 b, z, X6 Z3  因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。   
; n. ]2 A& @/ }4  但忍耐也 ...

% X; Y/ X7 S$ R' _$ E- I谢谢你的引经据典，不过这些经文似乎并不能解答偶的问题，你能不能用自己的语言说说我们具体应该怎样做才能将上帝和魔鬼的作为区别开来？

高潮

比如地震死了很多人，可能是上帝干的，也可能是魔鬼干的，基督徒如何决定，是对上帝杀人感恩，还是对魔鬼杀人遣责呢？

有影无踪

所谓放下屠刀立地成佛