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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”- j/ f& `. z+ y, h+ d
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
# u9 n0 c/ I& ?. Z      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:3 }2 \# m7 Q& \2 d3 \  y

; Z! G2 D1 b& v# g    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”; y7 J# Y' u. y
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”5 f0 U/ `" a& p6 o- H, ^0 o  o
    曰:“敢问其次。”+ [4 `6 H  U' `0 @( v
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”$ b2 p, x# Q: K% ]
    曰:   “敢问其次。”
: M' X' A& ]& d    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
6 \2 C' J$ g5 [" G+ o    曰:“今之从政者何如?”
9 {5 c6 Y5 Z, K1 R4 y! [1 `2 {    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”9 D$ p. W2 E: [
                                                                         ——论语。子路
  _1 P6 ^! N4 P9 p       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。2 b+ @" {- N: y; f7 b8 G* h# }
! l) V6 [4 R* M+ {0 v
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
大型搬家
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 1 F3 M( T1 C6 V' D) e# M
子曰:“言必信,行必果。”4 a9 k' P: t; f7 t  O* y, f
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。1 x) M( t  T( o$ T/ b8 A1 j- o1 ?
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:; V' K" |$ }2 E; ]

. b& u0 v, q1 V* @  i8 |( x; M    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
3 v  Y  _' R% w3 U0 A    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
/ q; k9 y8 ?, Y1 W2 P6 U! a2 L1 o
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
! [0 g) d6 f8 D/ P* U
% N: @3 j- s5 u' I' r# g2 ?很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。" h8 ?* k, f* y/ e0 N& m
2 V& u6 p/ ^+ q! J
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。8 A/ ?9 ~+ ]& H: Z; x
+ |5 ?. e9 l/ Z6 V
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。) C8 {0 d! r& T' L. s

1 i# e7 D, j4 U: D. }* r7 F孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。* O- ?, s& T; |. P' C; `2 R

$ t9 u" Q2 k/ Y' k对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。# _) C+ ^8 r& Z. y+ E* C
" L5 x. g  H8 D4 e/ Q' S
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。. p( m. \7 i5 _+ s& D  g$ e, H# {
8 P  C! p2 l" [  ?$ r
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。  G+ p+ a% M; a- l& H
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵+ a. b1 T, _9 C" Y
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
4 N0 s8 `, F  Y# r2 ]7 j' b是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
' {6 O6 q4 w0 |: O" Zhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
, M  i# F- p9 B7 n是不能理解为小孩子的。
4 P, ~6 I  o- W' g* @
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
* \, m& S' M# s  t4 m1 h# \, A9 O" ^( z
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。  |# J- @* {5 Q, i  I+ o
5 W5 c0 L% J2 Y: T: l" _8 Q
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
) ]8 M  h2 |$ Q
3 Z+ q9 ^6 \: k4 E: ^欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
- Q$ D- }) R$ c! P% t- b! h* G  r. @6 [# a
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。- l" A3 e$ O" X
, S0 `: a5 `7 z9 N6 m, ?
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
7 {+ O6 x& z" @  Q, h# T
$ K( _) x  [+ f3 D; F还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

8 w! P% X( j3 A6 K8 x还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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