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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
) Q, K& G) W2 Y7 {  h6 K       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
( u/ a9 p1 P" E0 \      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:; B& e$ i, C7 X5 I
, F% J1 H( Z6 \
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
& ?0 i3 j5 j+ H% ^4 P/ G& B3 z2 s    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”; `6 _; w* f. N5 v& i8 C: W
    曰:“敢问其次。”. p. w+ A5 Z. _9 \3 z
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
& D# |2 B+ `7 L3 o# c    曰:   “敢问其次。”! i7 y" z1 L. {; _. B$ o
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
% X9 _1 x, Y) O% p    曰:“今之从政者何如?”
3 m+ p4 x$ J" U) ^( {    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”1 {& i( @9 ^$ B9 u7 w
                                                                         ——论语。子路
0 o+ }) B2 ^5 r/ L3 J- v* G, e       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。, a8 R; d# l1 A( B

- Y1 z& i$ B9 w& o当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
, |1 u% {, E9 B1 [# y% _子曰:“言必信,行必果。”6 @( g4 Q# ~8 I' s
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
. f% g2 Y& l  q; r      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
( Z7 A3 _& M  S2 J) j- w! p+ W, g
7 f: [( |: ?& }/ b  W1 _    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”7 i) `5 p: l( ]: S. D
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
! U# Y7 W7 @0 f; x$ m
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?/ E' D+ q0 {4 M9 P
8 }1 @# e$ |) U
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。+ r  F  c" T) X

: I/ Z6 A6 y1 f: O' A2 i3 G# r6 t孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。1 u, ?  l! D! E7 A1 ]9 ?4 p; E
' I/ Q+ G, J% S0 k0 K/ ]
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。3 t! Y4 v/ m( ~3 K. U

9 f6 X( r9 J. G9 o' R孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。1 O" ]; F$ Z: S/ l
* ^% R! q1 B- ^& Q# G/ Q8 [1 d3 |
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
1 V- g& C+ Z" G
+ S4 N5 b: w1 D1 a; d, |4 ]% u8 i% D特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
- T2 ~* y6 p5 W% K4 N' S! b
; p8 A( Q: L; u& ?8 ^; W但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
& s! `4 }! t0 B2 K6 T但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵2 G' v0 H+ B! w* ~
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
' e8 A6 K' H3 e" a4 `是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
2 m) f. ~% c) ohttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt* Q: r  l7 T: e% l
是不能理解为小孩子的。

7 F7 y* b6 G# {( ]1 X嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。9 G# R( R+ }  [

" R9 {# @) b' E3 Y! i+ S  W倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
9 i, ~1 @+ ], g: V0 F2 j9 h) E: e0 M
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。; j" r, U+ J5 ~& Y5 q

) Y& F; l$ a2 q: H' C欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 5 h2 V% T3 h6 a- J/ |- q- ?
# K7 k3 \( q5 D
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
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. R3 c+ `8 z( V倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。1 Q& F. ]. ]9 J- y5 d
! m" U8 V. q, _0 [
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

) e0 D+ F9 p$ F! s0 Y还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
大型搬家
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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