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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”' H( C1 s3 D0 \# E2 b" k; b4 J) u
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。3 k3 n5 R( V/ p/ [, u& T
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:( b4 ?3 P9 ~7 c- ^2 l3 [' q4 r  h

* y( \; v- ^' V1 S: n1 u& N  v    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
9 X9 ~6 o* @! [5 U" D3 b    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
' W9 _3 _; n3 c) K) d. n    曰:“敢问其次。”# H- p% S8 T  Q( e7 I: s- y
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”0 j6 Y" t+ z4 L* u
    曰:   “敢问其次。”
/ X5 t9 B! D, F& {4 ~    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”& M  @# c1 N. \) U4 I* i
    曰:“今之从政者何如?”
% j+ M5 `, C: ]    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
1 h; C' E0 W6 Y, e2 P: g                                                                         ——论语。子路3 m  m5 ]) `4 a$ n2 y
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。" y: H# @/ H. f( [+ C! Q
/ H4 E8 X! Y/ x$ m, a4 Q3 C1 {
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 ( i5 U, s3 y8 A- Q, N
子曰:“言必信,行必果。”' c* W4 ]$ B- L
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
) F) x( }; T2 J7 L0 v' I      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
: ^; E& W" N2 t: H# P
+ b& c2 e/ \) F+ z8 K$ |. l    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
/ w- _9 d6 U7 Q5 t2 r    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

' R  S3 U5 F" k惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
% ?9 n. Y5 u0 ~+ M
3 u; D: o. J7 a  h. H很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。, [. B9 y; [5 M5 V* u0 h# Y# f4 g
5 w! a; \, ?% {- b3 d
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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6 A  [: o& D; q' M0 {& S4 P和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
5 _" y. B8 U' v6 D' [; C, {& E
' a9 P# s* t9 {& V孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。# n" }: x7 s" U7 e3 A% T
) G# P; q4 t$ j# w* m
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。; {' u  s: X3 _5 N
5 y. W/ s5 X, d# O- Q
特此澄清。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
, {% S" P9 M; X! ?
8 s" L# t& ^0 v1 m5 s但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。, S2 }& v/ D6 C  Z; k; v
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵3 }8 E# H. b2 `6 K0 J5 E% m% O
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt, C% s: C6 p' i# t0 o
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
. x) R* `( t, r$ d& I; J; phttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
2 ^$ z9 v# k6 D9 _是不能理解为小孩子的。
( ?1 N2 e- Y; k3 p
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。" d& V8 O( V3 {$ u, Z
) O3 u  p" T8 p7 F' U
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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9 C7 h% v9 @* X/ J- ]4 @+ D: l还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。9 V( d- B; L# F% l

+ V' ]- o8 C" s, a  l( c( Y  Z欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 " U0 q3 o& H) z3 Q3 d8 \( l# Y
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嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。; \0 l! {% w- j

& b4 C: e" x* Z) H2 d- D: ?( \; S2 S* a6 T倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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6 I, g* s0 j6 p5 M还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

2 g% r  Q! ^$ _$ M( v( n! o+ |) Y6 \3 I还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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