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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
7 E$ y9 W) b# B4 B       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
# |. C* q" @/ x& H      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
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' n( x* n. i7 A/ T    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”& c* |) s, v# L! W9 N  n7 e
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
8 f* Q# G- c; `9 ~8 a2 \/ z    曰:“敢问其次。”
- m0 Z0 m9 ?6 ]3 i3 q. {; I1 A7 z    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”: V) r9 b) D  C6 R( j
    曰:   “敢问其次。”
& `4 w4 @  w$ `5 c# W; V0 `    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”7 Q/ r; |) {( `, O1 |2 Y
    曰:“今之从政者何如?”. U: p4 C6 O0 }! |
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
; E$ r' C" L3 i- G                                                                         ——论语。子路
5 y8 n- m* B, ]3 M       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
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$ ~" C+ @8 @& N  ^" W9 U, s当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
' y5 K, I" C0 _6 \  z- ]3 s子曰:“言必信,行必果。”1 c) t" s  L: I6 S* K. R
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。, R) p; h- Y" P9 U, [6 G6 t, H, D
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
* V$ `& a  W9 b  N* S0 `. p6 Q3 S2 s$ f2 _  D, i
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
* W% N# F1 F/ {4 V5 z8 @    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

0 d4 G1 ]- `/ |; d7 f4 ?# e惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
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- B; N. d, e  z6 F- D9 m/ ]7 ?很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。2 H( B5 I0 Q7 e+ L' y% w8 x5 C
4 [" R8 S* A# ]& n6 [+ |' f
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。6 Z. g# O4 [8 H! D' T) {2 |2 ~; c
* K* q$ c2 o4 A, S/ c
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。: F7 S% }7 q5 U7 Y

6 t- s# D& v) P8 \9 a- N孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。% y2 o" L+ |" \# c1 E

- p! u  [, }5 u! t* z) f对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
- H' ]4 V! Y8 Y5 _4 u+ _1 D
2 d4 N6 w1 R. [5 u6 D, x' m特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
& h% c1 ^% G8 |* i" J但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵7 \+ S+ {) F) i4 B# k
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt! Z# b9 q) q% x* q& e; Q
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
' H4 N. P/ y* X$ zhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
# v6 {8 P8 I/ v* N" Y! G! F# z! ^是不能理解为小孩子的。
$ `/ q7 u6 Q, h8 g5 X, j
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。; [0 o: g& }! y6 @  G
( i+ m+ y# S: l2 ?1 Z
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
3 x; ?( E4 S2 t* @0 ^
5 U6 ]6 p0 s% N  W4 d还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
4 h4 r  b7 t( U% Y/ p( |( x! z" f$ P' v* g6 v- s% E. J, F: b
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 $ e9 j, K; p* _  z$ ]' o9 j

5 x% @" X* L4 x  Y% `嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。8 o( R3 |, l( r: i+ O

1 Z5 n8 p) T8 x( |5 |倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
* M% J; b/ P9 q4 u) \) f8 {
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
大型搬家
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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