转《六度波罗密如何落实于生活》

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布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
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' a8 R7 C# i  _# T9 H持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。

' V5 x# F1 l, {5 g2 T忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
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6 k7 A* w0 @6 _/ t# P精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。

1 A0 _+ W" W' O: P2 C& U8 L9 ?禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
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$ T7 W  m7 x- V9 O# q: U布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
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/ b$ ]: z2 X+ r) c6 X持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。

* s" f9 t* S) B) g' T# C忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。

) o5 t- X& t: p& r: ?精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
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+ P4 R  ~) j/ z禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。


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" p* P, _1 q% d7 j3 e  a布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。

, z# ]! N- Z" E/ X# y- i4 a8 J持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。

5 E  U7 b7 z4 \6 \忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。

精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
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禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。
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智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。

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修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。

, R' F# q1 h. W/ j% K) _- |6 f修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。

- E& T5 [5 R- w6 z修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
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5 n  @/ g# L% v- H修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
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修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。

修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
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最高级的六度

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/ o# d  |, e: _除了断除贪欲以外没有更好的布施。
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% E" B+ J* }$ p  |" N; `除了调伏自心以外没有更好的持戒。

除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

除了充满法喜以外没有更好的精进。

4 L4 F# C0 F0 D1 M* z- \3 D( Y除了活在当下以外没有更好的禅定。
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除了觉悟真相以外没有更好的智慧。



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生活中如何修持六度
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7 a* |4 k  b' K9 [) G9 Q5 I1 z修持布施要送财平等。

1 B8 O5 e5 f% }, A. T5 T修持持戒要表里如一。

! }0 P& f" \) p4 r4 T修持忍辱要接受苦难。

7 U3 W7 b$ Z2 y1 T& }- R修持精进要面对现实。

5 u. |0 ~7 L. i" @3 V修持禅定要把握当下。

修持智慧要放下执着。
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# E3 r* h0 c7 M: d完美的人生也是从修持六度而得到的

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修持布施者，大方友多。
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- ~$ ~7 y: u7 k) o修持持戒者，道德完美。
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8 K" p; Q+ o' n! m9 v9 [2 B: W修持忍辱者，平易近人。
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修持精进者，心想事成。

修持禅定者，个性稳重。
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修持智慧者，处事圆融。

修持布施者，财源滚滚。

修持持戒者，龙天守护。
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修持忍辱者，亲友围绕。

修持精进者，事业成功。
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修持禅定者，头脑清醒。
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% M. l) Y2 Q0 ^3 Z1 k; C, E8 i, P2 S修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
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3 V0 v% X# J# @8 U# J6 P记下！

/ [7 Y7 S( e  d* X3 d: x感恩师兄分享！
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
. r5 Q1 X, `" m9 s7 c' l   表里如一
     包容仇人
       法喜充满
0 m2 ?; I' i% a/ H         保持觉醒
           建立正知见
             去除吝啬
               清净恶业
                 调服嗔恨
9 h) n% Y+ _* h4 [                   远离懈怠
                     消失妄念
% Z( g1 V, b: ]6 \( i3 N: R* g$ M2 ]                       破除无明
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4 ~& y# c+ r* l% X, h又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

5 W* u+ D7 M0 i" N) t6 d! T次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
, j, F4 t2 A2 r9 t9 p心是不变随缘
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) O# r7 t0 k/ S4 R: A& ~. T4 Z心随境转即是众生
- i( r/ p) p+ Q+ i% g" E) X' ?心能转物既是诸佛
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慕兰若之寂静
2 Y1 N1 X: P- O厌俗舍之喧哗

要提无上毗卢印
须向千峰顶上行

- Q$ `9 c: u9 ^% [* ]" h说食终难饱
着衣方免寒

若人识得心
大地无寸土
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/ s. ?, }  f/ `% l7 [+ L心中悟无尽之境
境上了难思之心
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( T: U8 b% P% _  ^慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
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2 L- [9 e% Z3 U- z$ G, \' J经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

; F+ ^/ O# I$ o3 x2 Q6 t[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]