 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：* [: I+ m @: l7 c! N& ^. P
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真实的谎言：耶稣诞生故事. m' b6 _& E" B5 ~
: m% T. k5 R' A. }4 @
玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
# z0 Y, |; w+ P2 P* x这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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' p4 X4 \$ x4 ?8 n" F* s( _+ X基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
+ g9 |/ g5 U( o* p5 Q诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，4 T& Q: v5 r1 ^' @) y
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣/ |6 {" I9 ]/ M: u, G
诞”，佛经便是“圣经”。1 H" X/ _7 a+ i) u
4 s, H& G! |# m7 f. |1 b0 X. n
绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
( q7 m1 E7 @8 `) W9 ?3 B“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
/ a! k/ q9 a0 Z' K# w教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；4 y j* y( E- k$ |& _( i- z
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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. y- D J7 E6 v" N( ^% O2 p其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。3 X% X1 x6 l. w" X. l8 j6 ?
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那, f! h2 S( l. [" R1 o
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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; J! j7 K3 P, L# s不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
2 [9 d3 ?, Q0 N( z; O抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
5 m, D* v* u& p- L' m8 b. y- A国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
% Y( P) t. `8 e( ^" I们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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% O; p3 R% |9 }, T今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回( B3 g5 N# ~3 t" x; b
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一1 i/ R: r2 [6 V6 R, ]
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
. c, c& C. _, ^% o+ l耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
) k, w: u* _) |9 K C嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
2 W3 ]: x' j- q, X( g$ J u& l罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
9 p9 M; w, S, F9 ?" a* o类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
; {) C8 ~8 u* d, ~% M. c女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
# ]) {' d. i5 U, e/ ] c+ M民风，流放是很人道的刑罚。% i( v7 B7 N! v) u3 o
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
: C) T0 w! K; R& x: J/ i0 E羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿1 k: h6 ~6 P! y: W2 T1 h( B1 k- j
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
, s: S, }0 \( q% S* ?& z标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。2 s; _) d' S; D* d0 ?' m6 ?; c4 Y# E
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
b. ?2 h) j8 _3 ~6 _. X7 Z过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
+ `9 X8 Y! i8 B) E旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
0 ~. Y# Z a" j2 X+ ]4 ~/ U3 }简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各. H# O/ H$ y; |8 I, u1 G# {
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。; F! o7 X9 B5 _9 Z6 G
8 q* f+ ]0 C5 q推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
0 ^9 G' o; {; r6 s; W须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
+ o2 g8 r5 @1 ~2 n0 t然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相: ~9 X2 e( I3 s) Q1 x3 j. e, C+ |
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
* S6 K0 l+ {. }6 K" R5 H辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事) [/ z6 G; h3 V$ E& J
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
1 k% U. l0 d C; {0 J关键的几个月差别的记忆。4 {6 ^3 W5 b+ s: k7 J9 V
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心9 A: Q0 k# X& R8 K! G
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
" f S# s/ [, J论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信2 b4 O6 [7 Y5 X- Q$ e) v: X
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
: X, Z" e6 m, |/ q# u0 b死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
9 r% S1 h0 ^$ @" C: i教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称! W2 m. ?( w. p. r* k [- y; O& ~
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
' }* q7 t; O5 F+ H* X5 ^" U/ n5 gOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的) X5 D& Y0 ^+ t: T9 z
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
4 e. V* Y4 e! ^( {- v是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
) ~+ h5 H: k; U! q要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
# a) H4 n; H4 G! ~( f是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。" S$ j; t( E3 X8 i' M
+ I6 d4 {1 k ] c# X! @其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事# X) B5 s$ {' P( O2 J* c
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教5 ^& Y' I/ N4 F9 X
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
* {9 ]2 p+ K! q+ j+ }3 J玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
8 \ l n8 Y9 }/ V内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
- }# R, l! F( p; V! M2 N% a理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。; M! Z; K* ^8 }# f
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚6 v6 `8 P/ u- @0 r
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
5 o& B7 S* s. W5 O“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
0 M: p% N+ R) f, Q1 _* Z3 {但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
5 Y8 i; r1 g7 c$ L7 u7 B拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看9 k) x1 z @0 P2 l+ @. o
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
! `6 d4 a1 G2 D& ` T+ f可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，" }; r% j/ R) M
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
8 J, w$ o6 @3 j# M专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。) s. t+ K6 Y! {2 ?- N3 v3 E
) ], \% q* ]6 O# |说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独8 T, ~' [1 t( X$ W4 n
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生: S5 l4 }3 w# u4 z
就是佛。我从中看到的还有“民主”。$ I B5 s; }. Z2 l! y
% z4 c4 X' }3 m
基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
9 L' \* \8 [* R- ~全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
$ ~4 v/ |! }* l+ E7 m主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
8 [2 a* H- q/ X- q3 l2 g, z的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿8 K# t' G) y+ k( J5 h
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
+ @! u1 b; p! @/ x9 T' s& Z* P$ { K一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太( D' g! c( e6 s/ z e6 `- q5 d
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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1 c8 Z) s' d! e# A+ i犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就5 U. }. W; k& |4 \' K
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
3 Y1 u# M* x6 [1 z. Q" F4 t( I夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
3 } H0 X7 T* f) X6 M' f点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
3 W+ V8 ]% V$ h j2 |6 K: b2 P0 l教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
$ b, x8 }/ W/ f ]8 g* r立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相! ~% @( c; {! \5 f# b! \1 e9 _
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作) z: g3 |2 t! p, u: _
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件- ~" ]1 d v% j0 l0 q! t) o4 a* P5 R
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
! q3 l: q- B; \种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描$ B4 f: N0 u. s1 q$ W/ W
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
1 U+ R3 K8 m% Y是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
' N# A1 q3 B5 }5 z确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
4 R3 Q7 S) z7 i0 y$ i% M$ W新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪! o+ B J9 z+ J6 ]$ k. h
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
( Y" K3 k+ V5 C8 ~大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛3 u, Z% L9 T" t6 F
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的% F( f0 r8 A; `( [- w2 _/ p3 ^
麻烦。
) @- Y; Q, Q0 C
, C+ O$ u( s3 I2 K |过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
6 j& I: b# J( v督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
4 j5 Q0 I. J1 d: \4 J& W9 {% r是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
6 L. u) ~3 S0 \0 L一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太, w% h$ b/ O% ^
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
. r# g5 i& h2 o的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
: k X$ t, u/ }( S4 T, e+ J是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步7 W3 f7 c- f( p4 ]7 w1 m
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到; s. ?' [: q1 q+ Z% ^5 S% y
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了+ G6 ?1 b3 t6 P1 b- B% U D
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如2 V4 [% C3 T+ B* N- R$ X0 B) c
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
, Z; E9 V$ L3 T6 ], t) |2 Z要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
) p# e. B# V) K- K" t: B帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终. R: [2 _% _, _ g: W4 A2 O
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
\: W8 ?9 y, a) a. i, ]是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》. @9 V; J% H }! I% G& V
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
! t _6 D+ \) ^! e! \3 s7 j是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自4 g* ^9 K- x; Q' s! w- g( u Y
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
6 H' }0 |- E* E( O与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可! f: }3 {! T- ^- T
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估0 m& L: p& D9 K0 ?- D: c5 h' [+ U
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
/ L( W0 B3 F' ~: b& G7 X8 n/ n& d不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
) p6 v- [4 ]) v% u9 F- B选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
+ q6 v7 R: |% W! F今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
5 ^6 n7 v' J. C5 P& q" ]! v的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
/ q( f. ~9 {( T; J约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
8 D' R! L3 ~1 x' D8 I来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件5 G+ G. [+ i# j Z
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
! f0 G9 `) @! `* k1 b为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
4 M ^8 J! E4 E b3 @" S" D据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
" V' V$ ^8 g( [: t1 j仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”0 V% b( g- C4 u1 }; b* y; t% M
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于! J. |6 Y0 P7 K/ N
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
3 `9 J$ P. Y& I: P帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对) S2 Z1 {5 d% V# m/ a
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣% f& ~& l2 v: O* ^6 H
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，5 H2 E+ S2 I7 Z# F
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
c0 u( b3 Z# B+ H% [- `可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
. {" \" N$ }4 Y) _) V1 L“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
% ~7 R! ]7 y5 G- V, b8 L数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的. E1 n; ], ]9 m, Q# D9 M% m
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
% H- |$ F+ `0 d（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因) t0 A0 ?4 O# S5 c" ?) [
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
+ q3 |2 Q8 Y7 Y3 p这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真3 v7 E4 M' N, F' D0 x+ S
的不虚吗？
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. W% o( r8 \# l! [8 ^7 Y) t/ R人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
6 d9 r/ ^- d/ t* W2 b/ U) w7 @譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
* n" V# O" G* ]1 J7 K迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
" a( ` }! p' ~/ l了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
# X; r8 g7 \" K$ G; J1 H不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
! E Q9 Z! T% C- Q2 Y是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就$ z! d' X9 G7 m+ E) G | T
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
6 P2 W7 V" G1 b" a/ _# N按排个位置？. F# }. R+ z. n8 B3 H4 }
5 r. p: t+ H$ r# H1 ]. {! e
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能7 s; F1 s! J5 c
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，* N( r& d' I8 s+ \) K$ f' {3 }; k
基督教不过是“副产品”而已。8 Y# i# @* e- ?0 J$ `4 W/ i2 t5 h
& k8 I8 b! i; M2 H! E3 F9 g6 Z# u真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。1 p( G$ }" {, C& A! A+ L
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
7 |5 F% n( l9 V8 P% M2 D经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，) ^( l( l. w" Q
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲7 k/ P" ?# ]9 _
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
9 O) J! H6 \/ ]8 s, B* w- R5 F% o% a- j
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当# k, R' o9 i' \& Z
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定 p7 }' K. @( D- ^
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就7 q" }2 V9 D6 r7 F1 l' { O" G
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
) @( T K. L! B3 W* w系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就3 R8 Q1 g! Z( y6 G/ v
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要+ w; g. \0 D6 h, k& X1 s9 f, y2 L; j
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
) Q0 f6 i+ p, U% J O& N2 n% w/ v不要弄混了。3 _" a+ R" H+ l: `
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
/ @* r+ l$ t2 C; [时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
4 O# x! w: w- q0 s) i骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。% ]; R; O, _) s s2 I
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
R+ \0 D) h* C! S( w- N( T0 \# J是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督. i, O- s% M+ n- p8 ]
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
6 x# Z9 I' }6 F0 z" D* }禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰4 h+ g8 l( a5 x8 A
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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* G8 {0 U$ L2 a5 @ q' ^; _今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教# W! J$ @) n0 Z. h% G: l# |+ t! o9 N
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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