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另一篇文章：8 ?# D4 P$ s2 ~2 E6 C: F
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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。 @, a! S3 [/ K2 V L+ a g, k+ ^' i
8 d0 D K5 C% a# ^3 L7 q+ h* n9 Z后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
6 j8 x x* k8 s) \: _# e这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。 K. C, k8 S8 B4 Q) [0 e8 u! h. g
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣+ x9 Z: d6 Z+ x6 x
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
2 f7 o7 \3 u3 T, @) i《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣' s( ]! R2 r- ]4 v' I( @
诞”，佛经便是“圣经”。
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: o1 i/ A2 D8 Q: r绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称) Q7 G. b" W2 e+ ]. B
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
: z2 d8 y& N* r. L, V2 l5 _% {教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
1 [. T4 A3 ~' e h1 w《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
: T% K* i5 k8 @; Y' w/ G, Z! y尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
! A% F5 A0 F) j6 m/ K8 W; x$ m么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。' O) n+ j" `% F1 C! I/ r" N" F8 b ^
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
7 O* Q+ Y/ x7 A8 L+ D) F抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中" I& g4 M/ ~+ P# ?
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我* R7 s$ s$ D' `( E1 f
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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3 B6 u; R1 o" I7 O今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
6 o8 F( s) \! m1 ^# k事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一* u2 y+ x' Y1 q8 _$ E9 d
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在& N! l. M% r2 ?# M. t
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再 C0 e" { Y1 V9 x
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩0 i/ B, a' W7 D, h
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
( e3 Y' d0 N0 A$ }+ q类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男1 H! R: w. ?# \% m4 a/ s
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持) z& p; j& {2 }! k1 c# R% Y
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙2 k* k' f! n! I
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
& [, [2 E \9 z! v8 `子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
! Q0 W' M$ x7 z* N6 q标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。9 M; v0 G, Q4 e; z, q# d- D
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
5 `. |! J# ?- ^3 z过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
3 c% c9 U) P; {% ^旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不+ J" K1 }, r8 o1 b7 W |! n& O& @
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各& u. w+ W8 z0 q; N" W: ^3 ~
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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3 D% o# e# l! q- |* R4 [推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
+ k% ~, }( E' |. ?' w& t须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
4 v$ }# R0 |: d" Y. N6 w然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相: B3 y1 I4 s8 `. C( A- P
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻* e; K7 U: @, l2 j8 ^# c- v
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事6 K& @4 d+ V3 Y/ Z7 R' d4 `
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那; c# a1 G, `# k
关键的几个月差别的记忆。
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2 A8 t6 E5 m$ p+ W无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心" m. `1 { f: O1 V- H' A
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不: e/ w, k2 s7 Q- e( z& Z4 @
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
% R3 \2 V2 y2 e( S$ h6 M" ~- \不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
, D% p: } p8 J, P- Q2 ]7 X6 H7 ]死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太4 J0 E- D5 S# q% o" V8 O
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称9 e# B& o7 h) {! J b
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The5 L/ V8 [0 @* {- Y2 n
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的& s& I3 @" [+ v% C- X
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
: E7 @$ y0 l# K" G7 U2 b是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
, j; K4 Z/ |, h9 `# }" G要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的: w6 |5 {$ W# x$ o- y+ Z6 D
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。- }: `; x% d. h6 p6 t
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事/ Y. V0 P# V) I4 f, W: a1 u
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
" E8 A. [6 a" u! ^/ \9 m' _% k的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，* T M, K! B7 w
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
, Z: L) |& C: X) Z内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道+ G. a% r0 {7 `' ]
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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v- c& q1 r# ?( J3 a( X7 Z但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚4 _; m& _' F/ b% F
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做* U$ t" o, c. k6 R' `( D
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，% [) a# X$ Q. R) P$ A
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中0 ^1 n/ E" j* G9 a$ O l6 c3 N( n
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
3 c# O% A: U- O) W) A, ~ \8 i来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是5 D5 A* J" n6 h1 d
可忍，孰不可忍？& W1 _4 O5 B$ \ M$ D+ ` F( B
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
) H4 _. J. y. \0 o一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
% K2 q7 L1 ?5 q* Z) J专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。$ F$ J+ z% @7 E
# t5 K& t3 z6 Z m0 A说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独) b9 X) |- `+ @* m" G, u+ s
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
6 |9 K: n) d9 k# }就是佛。我从中看到的还有“民主”。( H! _4 T* u# ~$ r/ o
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是! p$ _, a5 s, |/ S+ f
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝# ?4 ]% E! q( {% t
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
1 n( G1 G2 g& y+ B i. v- w的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
4 N. q( H+ k+ Q& S子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. c* ]9 P( e5 e/ P
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
0 I( O# ?2 V( L. H. k' K教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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8 R a* p# n0 b$ P1 U+ _犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
- n# C3 O( M; N6 a1 }" `0 o是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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$ ?6 w+ ^5 d. g) G. G, Q所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡2 e" Y. g5 _5 ~# f2 p0 Y
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一" Z. q; g9 a* W% V( H
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
2 m( z5 M- a; k: Q教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上# e# l+ M# i" K2 u$ e# B, e
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？9 L, q5 d8 b* o
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
1 V; h* K a3 \4 m: T; i反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作, C9 x; \; a8 a3 n1 M# G
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
9 a0 Q/ v+ A2 g8 y0 h4 C事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
4 Q% f- R& O6 d& }8 T7 j' `9 J种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描* @$ f \, q) d# p: z
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
5 Q1 h$ y1 _' F8 ^' r' n8 N是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正; T1 |/ l- p+ H5 w' z; Z! ^
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
: _( ?" @ U3 |" k+ i新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
6 {! j. |% S- z0 b' l说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太: n* t" B; j+ N4 \
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
7 `' t; j' h; U( d! _8 x$ i1 K教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
9 j$ C9 a1 ]1 d+ f B+ X麻烦。
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\ A) l. k2 `, @$ _过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基- _4 }5 A0 o0 C u0 u# C
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
9 W. E2 [3 O/ i0 p4 J `是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
/ r, W5 C6 g s! o6 p! ?3 V一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。( @; j* W' p; z$ w. y
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太& v) Y" _3 Z3 b8 z3 `8 s( A9 t& u
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
2 A" _1 e1 d- s的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
$ t- X3 }3 B* H9 J$ a是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步# c ]4 I9 m6 M h0 S3 u4 J
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到& @/ C- l; i4 B2 F$ n
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了! l6 v9 f& M) v4 D
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
- m& }% m, C- t$ m他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
o7 q) x# e6 W% U8 s4 B要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上7 O5 F: R1 n5 a9 ~0 N8 f
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终7 h) t; p. e% A% C
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
0 O! I' C) C( b& x是积了德了。7 b0 _& i$ n/ j4 R: B" ?; {
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》, k* X$ s9 s1 @3 N
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不9 R2 ?) J! L0 Z5 {8 I% G9 f
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自6 \+ \; s( b0 d+ p9 v" Q
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
& e1 I. l$ a, ^" a- ~3 h$ `2 X与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可% C; L$ H! W6 \4 d8 W
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
" F. {2 Y3 x' d+ K6 N+ ]计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
8 ?8 P4 }+ Y: v不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人% l* @& _, z9 j. ]: K: k q0 f7 k) N
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。" V( s. _. z6 T! I4 s" [# o
1 M! \% ]# G$ K
这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到2 q4 a, X- ]" V2 I, {3 ^
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
6 n6 \% h9 }8 i/ \! N/ N3 v5 J F的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
2 F" d* x. F+ f8 }5 G( P* B约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
) A: f( J1 Y D' W, I来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
* T6 Z$ A- J; V3 A" T是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称- q) C0 t4 t2 ~" V/ Q
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依: ^5 g/ U# [9 C' s8 S! H
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅3 U% h1 h5 t: F7 N! Y$ l5 ]6 y
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
) i( t2 y7 \) } w! m" a! c出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
E3 l( ~' B6 e& f1 h; c' w9 g“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
! P7 W! l" m7 q" L帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
( A6 y; X$ W3 Y基督教的痛恨，可谓不共戴天。4 d/ v- Y+ h6 Y/ _) T0 q+ c: e
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
" s* S: F# ~ w5 o2 ]灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，7 [% S" n# P, _0 C
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。# C! a9 j% f3 ?5 e& C
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
! T5 m/ o ? O% U" Z“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多' S# g! b* w% m; X: m1 t9 j0 A
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的0 h0 w7 V2 V: {8 D* ^ q7 I# W
恐怕没几个。. u" F8 c1 ^# g
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”1 s' K' z/ x- u) R( y# ^6 h! g* J
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因/ Q) P+ r0 h* Q3 t5 g5 g
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。9 c1 }5 t, Z2 x) e' @
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真" Q9 a# ?" m5 i1 ^2 O. _9 ]
的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
5 g' r) z9 t( E; Q# ?9 }$ ?/ U譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
6 w, N1 {2 v: N) d, P迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除+ b! Q, r( ^- [! s
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教7 t" h( p) l$ X( F
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但5 B( J4 B3 s, q# e
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
! Q$ _. I/ h2 m: s+ `, m$ _是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
: A8 d4 L: z3 L H7 b- R按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能+ Y6 b- h( Z+ Q9 o! K0 n
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
( q6 s1 Z- P! S3 |# u基督教不过是“副产品”而已。
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j( ]$ e0 m# R0 F( |' d0 e真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
5 v5 I2 o, F: l) u' [# a要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
7 p5 @# A. `3 O4 w经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，. F& B5 g9 l0 J q. ?" j$ [
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
* h0 R5 H8 n5 I% j) w办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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5 K( w( c8 N1 h% A有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当: S: q9 v2 A: r! y3 d. s
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
: \( E( O9 n& A; N0 c8 R8 N+ s不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
9 I O- s( O$ g是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
: y5 |- ~7 ^0 C) ^系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
' E$ T9 n) K- Z# z! i6 n. g( J是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
+ p2 a7 v0 G; U1 \* B' Z( e信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
3 m: M' L9 e, L5 k* |不要弄混了。2 l) m: q) Q4 i( J2 d3 p; m
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶6 ~3 X7 R' _- p& p
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是3 i+ d$ F: i. z' f
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。. h% a }3 d2 [2 a0 h
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教, u3 v- w! k( u1 _
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
+ K8 ?0 Z, R. x1 h教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的: }& B1 ~1 e) D( D/ ]3 t1 }" \4 l
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰/ R. W! ~5 k; K) R1 V" X% e* I
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
: e% b! f6 L- \5 ~* l的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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