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! l, ]. t* U9 F. v0 H8 z真实的谎言:耶稣诞生故事
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/ V$ g# L# g, K o% W0 s5 p玛利亚生了耶稣。
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后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,# L% B0 e$ S8 n- x Z
这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。/ N4 X. v% {6 _) b2 u
& `3 o2 X2 ?4 b2 V4 K' P/ h基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣9 @4 ~& l, ^+ H, ^
诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”, B4 g1 e* V( E3 q4 D
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣0 s! o4 z! t7 ~) \
诞”,佛经便是“圣经”。
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; x# v6 l1 J% b7 A绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称
% u/ O N9 L" a! C+ O“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督9 V" f, V1 O. C' x1 X L
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;4 S9 X7 a: `5 w. B' k# C: t7 W6 x
《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。. B# B6 G( L% G! y4 {
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其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。9 S7 ]" U4 t# Y$ Q$ U7 i" |
尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那
1 G+ P: E" h! W8 P& Z9 _么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,8 L0 O! U- X* u
抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中2 V( l f$ y5 N4 ~6 L( o
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我# g% `- i. R( f' [2 ^. f
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。# ` C) R1 W4 k: [
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今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
' ?' w3 `5 a. D1 D$ I3 e事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一
- K) _& F0 a) z3 N. m是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在
7 E% f. U R2 X8 i耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再
) u/ {+ H( ?, c. j嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩
" R0 P- P6 L% U2 b5 z罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之# F% ^8 J" t* N3 c% C
类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男
) K! S( f i3 y女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持
! G* i @4 I! o9 Y7 g/ q6 @民风,流放是很人道的刑罚。2 W% W/ L4 o! i/ u
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然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙4 K* P J/ b; |# M9 B" V8 D
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿
) ]+ F8 I/ ]* V0 i( W0 x子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目
# Q$ Q) S3 I6 L+ `+ E( @标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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2 ~$ z4 V4 l+ V3 n" k* G+ w那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上
3 U/ j% x' W# x! `) n. C过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以
) d3 u, g$ t2 G# E6 r4 ~7 e, t旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不; E2 U4 v# C. c1 t4 o' c# ]
简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各
0 ?; A& b: L0 f; L+ |个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。
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8 X' K F; F& Q- \. |推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必
( l+ E1 Z" }. E' I) H! Y# v6 T" k须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当" S5 @* } ^; N- _7 V
然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相
" U% S% E4 y( b信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
4 V2 ^0 o( N* X0 p$ K* [辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事
; z! u8 D5 k! S实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那3 h$ s% @. t$ j* U
关键的几个月差别的记忆。# l# M, F1 K; j) u" O! |1 }
& y0 G$ p8 C. w. S7 } S无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心
" B0 u6 N* P* c M F中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不0 M0 D$ C& k" B- d% h
论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信
+ [! \* L( q' j$ ~不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
/ h( N) x( n% C" z7 R( q7 }' N死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太
/ p r! u u# c# X) S r0 ~' j; I& [% ]# a教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称7 V# D, C7 q' l/ a) g9 t% Y3 V
为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The
' [1 {3 M7 K0 j% ? w, ZOld Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
3 g8 [: N9 Y+ h: M1 E* q% y“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该 T7 I7 @$ E: j- j+ p0 m
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只6 K. R1 M+ b/ v: J
要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的
( h7 r, H6 \3 g是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。
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1 v4 n3 n8 ]2 b j8 Z' D* R其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
- c9 C1 |0 g* F" K8 L! H迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教( o- a0 E( U9 F1 }
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,
}+ K/ Z- ?# s% `玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的
9 x. I, B/ j* \, z4 N内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
: A' n( K3 {; i$ z/ M K9 O理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。
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( k$ Y' G. Y1 g9 o& ?但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚
) Z0 q6 E2 \9 K+ E4 V也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做: }& |7 S7 v1 d. y3 g
“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,
5 \0 E5 W1 r U- D, c但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中
- m* k) U% ^( Y5 Z% g2 w8 I拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看, v. y$ u' P+ j8 c
来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
# k- ?& G6 [& ^5 b* h& l' F. c2 Z可忍,孰不可忍?" J: q- q0 }" W3 Y; H3 F* H! r5 n
. K& |4 j9 ]; r9 C基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,
7 h8 I* b( N% Y6 O; z一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多0 X3 P H+ \. w) o9 b6 ?+ H0 B! E
专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。/ [/ Q D" E, g) h- R0 l
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说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独
; r8 N6 c" {% I5 Z& G/ `! ~裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生
9 `6 s% l/ M, j; G* o$ J2 s就是佛。我从中看到的还有“民主”。0 J5 P9 Z; L4 l, g
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基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是. Z0 W* V) g( X4 U* y3 I
全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝
+ K2 B* t6 k7 F# i! p {% S. h主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神
1 P% n" [* b: ^% n# D0 _$ V5 y1 F( l的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿( O/ h! J8 e1 @7 G6 \$ v* _. `
子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人8 B4 u6 p0 B. J4 [
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太
- l( [ L `) f+ \# t: W教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就& _! u0 v; P- Z" C7 @& ~
是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。+ i3 y. V# j$ j. D4 B
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所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡
' z5 J. O. q3 j, @5 V, Q夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一( I) r1 y1 V4 r6 I& P
点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太6 g1 z5 F9 g( u0 V% L" m% h3 G+ H
教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上) e" M3 t, i4 { r0 o
立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?* {1 A$ N) H3 @
* X8 ]9 e# A; X; H l基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相, e0 a8 G( D6 X; K( k+ r
反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作# u" |0 K8 Y+ ]
业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件4 H) r" S" |0 R1 d
事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
( F8 N( S F1 |8 t8 G& B% |种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
+ c* H7 c8 j" k. m" t+ k- t0 p述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须
% _# _0 ]/ ^2 n p是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正
$ S! N7 k9 o+ g2 e, t" t# g, S确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;
, V* I' x% r% g$ E. m7 J8 ~2 ~新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪
8 E. z6 J; ]. d2 l; d; F# q3 `% C! Q说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太" s# K7 s- ~. Z& i4 }0 W2 C
大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛$ d5 b2 c% p5 S! F! V9 [8 n
教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的
$ d4 X+ a/ Y5 W; w麻烦。; [( v! `& r- G0 {1 I
2 r0 L& W/ W; y! |" L0 |) ?8 k过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基
( m, @* V3 f8 v督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不
9 H' F/ t& ]7 t5 m6 x: ?" ^是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人5 N- K8 S, ]; H6 [' V% `9 H- w
一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。
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3 }: p3 P) R# q/ x( k: K5 W基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太
, b. r5 f0 `, a1 U" n" Z+ T, \0 M人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉' |- c# c8 g6 |9 O
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件
; d* M% A- Z4 {2 q# [+ d) e是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步1 r. w, ?3 Y$ |0 g
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到
& S8 E: B0 L/ B1 e. w( B; U- E犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了( a: f/ b7 g ?: s5 S4 y
这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如3 U6 ]. T7 V+ _ q/ \* }
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只- [/ S. b0 T: Q6 s4 X. b; A( \
要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上7 h, ]- D# a2 S7 A) _
帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终4 s# Z2 W- K; t* ^5 e, B
没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真3 a- [( P2 d! q7 r. I
是积了德了。* u* P4 d2 R: ~
: b; ]! l) y# T4 w6 ~/ X1 Q: h那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》7 `3 K8 i3 \* A" `( n0 e
中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不
: p: O8 d) K4 n. @0 @/ c3 A/ n2 B6 h是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自/ Z P) R. p, v' v: k8 k
灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗
3 G, L6 u* X5 o" ^$ `9 ~7 q7 |与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可
4 `. U/ E3 B1 t% W能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估& Y7 ~6 R+ d. d5 `( O
计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做
( h5 h& X8 m* V$ U不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人
- W% w5 L) O8 l* [2 a. _; p选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。
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这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到
# I; C$ c, c/ T今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列) ]- `8 m. a/ y; u
的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合# K# |+ w& G7 U9 l
约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡: h" D6 m @6 V5 p, s9 }# J- ~
来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
- t8 @& |* S ]& b, C是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称) w0 P/ F9 D5 [# M$ i
为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依
- `7 Z$ p. l& M' P- o1 x& ]- m; ?据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅
9 E% k1 @/ N! a! X, [0 n+ \. N仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”
# ~5 Y! J; Q/ z出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于! o4 C, \3 W! S" c+ V4 K
“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上; V: x3 b; _; E. j, {" G
帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对
% L' f/ s, b9 g7 E8 `基督教的痛恨,可谓不共戴天。3 q0 s. R8 u( o T8 [" r% u0 p1 x3 a
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可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣4 j6 Z7 q8 Y0 v! g2 j9 n
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,3 a) J4 a0 ?0 E
离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。9 _% @7 g/ {+ S
可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视
, A1 K4 a' o( \% `“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多6 o; x* w% L$ F6 C( S
数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
4 R6 A' ~9 e, T* b( ~恐怕没几个。! K0 _9 |7 i8 C# m5 t0 F
0 f8 Q2 `' o0 Q% {当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”* s: ~4 _8 X3 k- \# I9 {
(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因 j' a5 X" @+ r* u
为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。6 D% A+ w/ x) ^, m* T. J' V
这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真
4 |9 E4 Z: @8 j& V+ d0 F的不虚吗?: R# `; Q4 c) A
5 d4 r. I2 [( g) |$ H- |+ v人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
8 v) `; x; b( K( N1 a譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
+ H3 w; v9 ~1 [: O" d迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除5 I$ \! z0 X0 Q
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教7 i! f% a' e6 T8 z/ Y6 y, r
不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但
9 b, }% o( o3 x5 v' J2 @是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就0 z0 [5 z" d, c
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己! W- z M$ G4 @' h5 b7 j: Y
按排个位置?; F3 ^5 e$ Y- S" y( L
v3 Q9 _. G8 ?+ |" v8 }! @不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能2 S3 i6 O$ _ A8 }2 `
不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,* l+ u* O7 j. X9 n: X( A
基督教不过是“副产品”而已。
9 }. r: H K* v6 j9 N* a& @; @, H$ @+ G
真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。
' Z4 k9 J9 G$ F2 H要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常+ E7 ~7 P9 Z+ ~) T. c
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,' S# r% P X% @) }3 Q; e
任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲" \1 m* T0 i2 G3 `, E' B! [4 K, u, t
办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。0 B6 {& J% w: v3 X* E' T
( Q7 d a) }# ?+ K; {
有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当
# X |) J+ S8 E4 d7 ~然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定
0 _ v9 n; y8 e不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就0 j2 K' S% `8 f$ g$ l
是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关
- J$ `* K2 ]$ n+ N* i0 Y2 ~0 `系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就) L6 _. e* ~* s4 c& ^; F
是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要) C3 R$ G' i2 k9 g4 m5 R, a/ y5 x
信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万
" t* r/ [# M0 i$ V3 ^不要弄混了。$ E; H& y3 ]9 R% Q0 K
$ ^' u! q! H; o) J" p+ Q其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶9 j. X- d' M. o7 y. X# M) ]4 k. u( s
时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是
% S% n6 W2 L- q' U* v骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教
2 e( d' g; a! C. @& R# P {是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督
6 G/ T' p2 q/ J. f8 Q) l! y教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的! d8 B c2 p$ g
禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
3 @7 p# o$ R" ~1 H" s$ \2 x是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。7 s! S6 A& E) K5 s
1 b: |7 K( ~6 v: G% Z$ s今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
! s, L9 Q" {! P% Q* m的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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