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真实的谎言：耶稣诞生故事 a* m& I1 H5 D+ ?, e5 V) y5 F7 X1 S
" j `* B/ G C& \9 y玛利亚生了耶稣。% V1 s; c2 V1 d4 Y: P% g
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，4 i$ [3 I. |7 p: c' B: ?! J. N2 Q- p
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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# _8 _8 r; p# _% w基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
$ G- h; `( n; a* _9 J7 a诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，' T0 j j& k: j4 H
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
/ u% \2 V' B7 `2 \诞”，佛经便是“圣经”。3 V5 O% b2 i) u0 ^) j+ E {) a
, h' B) T* I% E. J# `( N绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
, B; T0 v- `2 k9 Y7 O0 Z“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
# E& w; J2 b7 x$ G- ]( z* i教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
: q0 i0 ~$ e8 K" t: z! b% r《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。1 K+ B7 J9 l9 ^$ R J1 G
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。$ [' i4 [- i1 j, J5 G1 b, I
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那# P4 F P v/ i- q# O
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。$ q4 E" D! e; f( y: @& d
$ Y& p0 ~' w8 Z. \不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
0 Q* [$ O5 i( b- Z R抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中' M' t. F: t# O* W$ c
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
8 g* C) X1 }9 ] H们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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# O1 s! A8 U3 J- O! r今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
! N6 @4 {+ W, b. E0 \$ g事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
+ p3 V. W5 {7 u; _7 @是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在0 U% g% }8 H: O0 Y6 h
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再- c5 ^7 N3 [$ [9 ^9 [; K l8 A, S
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩% J2 T2 u) ]' c" N
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之2 @3 |4 O$ u* e+ p
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
& U4 g# x! ]/ B: z% S女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
" z$ @7 R3 U/ H3 {$ W, i* M: h民风，流放是很人道的刑罚。
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" s7 C9 g" T, |- E% s3 E* S0 s9 l然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
2 {- h* H7 s ? n羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿& B i5 k1 S1 n. z
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
- |. q4 A' U' g2 E. f4 h标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。. Y2 w* Q. h0 W% }* B$ H
: P& ^' G( u: s( z3 g那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上# D5 g; Z4 d$ @8 f9 A P
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以& }" Z: J3 }+ e7 K! L, ~5 B' U
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不, z" O6 q% K7 c* r
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各+ ^; i0 U7 D% R; @ a0 `
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。- o7 |( E% n. x( D
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必" L+ B3 e* @+ s5 R6 [
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当6 A& f& R2 a* i
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相* u, I7 c/ Z5 p2 G" G9 _
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻2 X) q# H$ c! z& ?5 m; F) u3 p- {
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事! ~* t5 d4 e) M8 l; w
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
1 E& Q0 m- Y; Z( f3 S$ j关键的几个月差别的记忆。
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6 K2 }5 ^ p0 B4 c7 W无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
- c. I1 y' B+ |9 [5 E中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不1 B T0 D, g3 @
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信+ D7 v! |" u: e% c& ]
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
* Y! E; O7 n* e4 G$ e$ D2 W死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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6 b# P) V9 v2 V- M# p( {! Z$ n) q# l% z基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太# o% D* _' P8 ?7 g3 S8 m
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称. [7 d6 \! l9 @! L( _
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The* w8 t" g! y! B3 S
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的7 h- U( o3 u/ I/ g; L
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
4 ]: K: f! \- N* B是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
k! X6 q8 U* m5 L' B要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的) f' {% L* m+ S) M
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。, T1 ^* r% B# |$ c: b
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事! s, u, _; H' P- ?
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教4 ^/ c6 Y, T: d/ s. M. j
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
6 C2 M7 j& S; ?; ?1 v5 K2 s% L玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
9 v/ c S% {: T" E* w内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
/ F( h: _' m8 L8 |3 S理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。1 h/ M: m6 M0 j9 ? i; L
) N+ H& Z, Q8 |( c$ G. v但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
6 P) |5 M+ X& g也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做- w8 U: i9 ~6 V& O( [, P2 d
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，- k" ]. {% [" H& U4 B
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
$ j$ @( N; Y/ _3 C) d9 [1 D0 R" _9 g拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。* r* P! L% i' r9 T; N& L/ Y
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看! n6 r: C2 k L: {! `5 u
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是. {3 Q( o3 W' _' v2 a5 M+ e
可忍，孰不可忍？
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6 q$ }# E2 W2 t+ ^+ J基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，3 C1 L, c1 `1 H* Z5 o2 J
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
: T8 g! i& t5 U9 ?' k* O! E专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独' }+ K/ g; ~; _* ^! f/ @
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
; l/ D9 f! Q9 P6 D+ Y e就是佛。我从中看到的还有“民主”。; O) a# ?" L4 r, j' W( f& f
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是6 |0 Z3 W9 |6 w
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
! t" P: J3 \ n. L主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! `7 G( i5 X/ W的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
, m0 A; d% @+ d. r子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
8 w' }& \) H: a/ h一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太 r+ y& H1 G3 C3 t' S. g6 C
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。1 j6 ]. Q$ \4 u4 u6 _4 Q7 O( ]0 f
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就2 o+ V- q+ b5 D; o% J
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
; |* ]8 S5 I2 K: ]! ~" y夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一& k& x5 S2 E; Z( L$ o! y* h! A5 P( v
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太! t1 m5 e) Y/ h$ s3 i7 O. p
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
! _) D/ x" H" G! |, R立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？; ]: I. a) c, P) Q- B! d( ^& w
W" O9 x' y" W# ~( }基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相$ Z! s3 a! t5 w$ M( k3 g
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
0 e3 e5 n* K7 `! f2 B( G( e0 w业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件: L! u* o* [# b1 @% g
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两5 ^) Z7 a% d: K6 c& ^
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
4 l5 ]5 V( E r+ w) W+ Y述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须' G. ^* }! V* k: G. L- _/ Z; ]
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
+ `& o$ Z" K, K0 Y! Q" ?: A1 j确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
6 j9 ^* q9 V. @ [, |8 \% g新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
}1 v! v( o$ Z* j说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太) B; S0 x" C y, k4 g8 ]% j" _! ~
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛5 A7 M0 Y* _) B( w' e0 u b
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的- b& [5 o* ~6 v
麻烦。4 v9 |, G/ v& A `/ o2 L
7 D$ H# |& T! [9 U/ F6 D过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基% T4 ~3 a7 W. r; A% W6 Y
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不+ z) o3 J& x3 b$ U
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
, c* R0 ~4 z6 @/ m7 k一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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! r' n! P0 _4 q2 e' X基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太# R! O+ O. D+ i( X# u+ u
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉9 _! |2 Z3 ?' ]3 F* J! d3 S2 A
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
- T0 {9 ?; s0 }1 Z! y+ z1 `3 n# u/ T是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
5 l3 B/ l7 o" y8 Y. t* Y# o经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
) ~! G5 }, O7 ~9 i, U4 q犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
, D5 H* f; o* r( }- R这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
/ P1 D* N% O0 o7 P; t- y! ?, M他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只7 F5 V1 a6 }6 P( Z+ Z
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上% R1 h" f; n. M
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终' T9 x* s; G4 y! n: K* b+ L4 M
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
% q9 z. v- W8 Y( r+ t) z是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
0 i/ z8 X$ k% ^1 S# U. y9 A中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
" j: g" Q: X. j# s, F$ a是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
! Q W8 K. N; ^ ?% N灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗0 t* s7 Y4 ]! V$ N: m8 D: S2 m
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
- ~6 h. s$ u9 l- X3 ~& G( x能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
* U& @& C/ m% E5 V- [计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
& @$ h) z' ^+ A9 Y/ f( H( |9 j! c; H( C不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人8 a; L( M' q2 w2 w8 R
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到" U7 G: t* D7 m1 z" A6 v
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
( Y: [1 M! y% z- {) L* N的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合/ k& p Q% g# _0 Y/ q
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡0 q! X" O2 a9 |0 x
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件# m }8 [ P' h) c$ j/ [
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称) q1 Q/ ` s! w3 }6 y4 `0 c
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依2 m" `1 L$ ]5 g4 e
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
& C0 A! s( k6 l8 p3 ~( m$ P仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
5 I5 j1 [* t7 D% J; _出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
% t% x, t: d& C- c8 s“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上9 r7 y( k: ^& E- R. ~
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对5 g, u& Z; f/ }" w$ ?. O9 J
基督教的痛恨，可谓不共戴天。9 h) @% Y3 a+ N) b- E+ m/ {) `
3 M7 {8 E T0 I3 I: w7 n可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣% T/ s- e3 R4 g7 {& K) ^
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
) \* L: d' t, i, ~2 P2 B$ Z离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。- e3 |' j4 E* U) B
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
1 O0 U j0 R9 T) C“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多+ C/ b0 l/ x2 k0 q" f
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
6 }' q% N7 G0 y! _9 k2 \/ v# w恐怕没几个。
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+ `; m& P" [/ W$ U+ d当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”' v3 a7 G. P8 W/ X
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
% R3 o; L: n+ t% j& C/ }为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
2 L' C! T0 C- K这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
+ \- `# B5 c$ S7 O5 h% }+ c的不虚吗？! q+ B" r1 G" ~8 P& r
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
2 @- {4 K( C! z: X譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 ]7 a* i3 b$ D8 f迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
* K s5 h. [; h# q( Q7 I了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
+ A/ [3 {7 M0 G2 Q; i( ]不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
* E- D- T& f- G7 d+ K是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就& }6 W$ v- |( p. [% @8 h! ]7 u+ y# b2 c
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
! B g, Q6 B/ e+ l9 g5 r按排个位置？
& J* P( F5 N/ K) E! R. n/ I# z7 l/ T) d
# S$ V; z, O0 j不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能# n4 Y1 I5 W0 I
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，! V) _) a- @8 m6 n$ d
基督教不过是“副产品”而已。 f+ t7 f0 C2 L2 m
& [# \6 c- {' H& K+ i0 h真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
6 L& W3 e# O8 x+ W& w1 I要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
+ ^+ b" c a/ w) }经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，/ m9 x& T# O7 p' M
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
% d3 D8 d5 U' _: S* }办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。- j5 z+ w) c6 e$ f. k
) |8 \. U( m; ?& ?
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
! z r( o% U' v0 O% L然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
# ^! O3 y' L4 s不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
0 z. M+ s% h, u4 u是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关- H# ?$ @) f( }9 `
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就' H4 F6 R l) f: n, w- G5 Q
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要# Y. g' F* |3 F5 n4 L, Q
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万0 v8 i/ ?" V: M; ?9 M
不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
9 u% l+ Q/ s* e+ j1 i$ r) r时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是% d# P% y' }, c: e! n# L' W$ \' x
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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; ~+ \0 G0 ~) ?" W" n% F这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教- H2 k p: p1 z8 O: |
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
/ m% @6 S9 F7 {7 Z, g3 Q教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的$ ~4 _1 b4 e5 ?# M/ T
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
3 N! M5 T6 G/ n" r4 y3 A是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。5 D. P: t5 V1 y# b% p
2 d0 p# ?3 O1 C) n; X今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教+ n& O3 ^" H7 O* r; E6 }
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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