学段加拿大宪法，讨论不同信仰者之间如何相处

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
扁舟 发表于 2009-9-5 00:08

4 Z: L# O- ]+ J' e5 p3 k! ^9 o偶就是想不明白呀？基督教残害异教徒用的是什么理由呀？你不是说总能找到理由吗？怎么现在突然又找不到了？

高潮

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
: @$ T- p, e( {1 e) x, ~现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~

扁舟

: ]# H1 Y- p' F% w' k

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
' z' t7 D' g3 G7 A0 J) @* T/ k现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
高潮 发表于 2009-9-5 00:26

+ s" ]) i# |5 t8 `% _0 ?好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀

高潮

好好看看我的主贴和回帖，想一想再问吧。答案都有了，你也该仔细看看，动动脑筋呀
+ b: {, }. Y8 s- H) M4 d1 F! c扁舟 发表于 2009-9-5 00:32

你复读机呀？

紫竹含泪

在加拿大,无论信仰何种宗教.只要他们不杀人放火,不害老百姓.不做坏事,就行了.尊重不同的宗教信仰吧!

紫竹含泪

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发大火鸡和新鲜的食物.我的教堂在帮助政府分担一些困难.

扁舟

我去的教堂,可以让不同的信仰者和谐相处.我是无神论者,巴基斯坦人信仰伊斯兰,泰国人信仰佛教.我们在一起学习英语,一起学习英语国家的文化,挺快乐的.我的教堂每年都给住政府房的居民发书包,圣诞节其间还给政府房居民发 ...
紫竹含泪 发表于 2009-9-6 01:25

Rapala

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。

: X6 |3 E9 O2 k: ]高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒需要尊重高潮的信仰，作为一个不信上帝的人，当然有权利质疑上帝甚至于骂上帝的，这也是一种言论自由。

爱城闲人

怎么扁舟好象理屈词穷了呀？以前风流倜傥、玉树临风、唾沬横飞的扁舟哪里去了？别让你的粉丝失望呀~
现在是不是在感慨，既生潮，何生扁~
高潮 发表于 2009-9-5 00:26

3 ~! c( V; ]8 o( j* M: u: W& Z+ Z前后两句好像不太连贯。
; d8 x! [: b# G7 ?7 F你真是挺幽默的。

高潮

前后两句好像不太连贯。
你真是挺幽默的。
' q; P4 S( }* p. R2 Z7 p7 j爱城闲人 发表于 2009-9-7 21:11

对呀，没有押韵 ，离李白还有一点差距的说~

高潮

( o3 H9 f3 P# v# V( q7 F" C2 p" H

不经常来这个版块了，因为我找到了我想要的答案。
9 k, T* _% ]/ z0 e* n. ]
. x/ b2 I2 r& t: c' k7 r7 D高潮和扁舟的争论我看再过一年也没有结果，就此打住吧。作为一个中间派，我觉得高潮要尊重别人的信仰，不能因为个别基督徒的恶行就打击一片。但是，扁舟和基督徒 ...
; F0 _; y. M6 V0 VRapala 发表于 2009-9-7 21:02

偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~

purifiedmind

#101樓主 -- 高潮
: {1 M4 \; f0 a. A" c! v偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
5 f- v# e/ z6 n6 K3 @/ U6 Z) i而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
& v0 A0 d9 u$ q( ?高潮 发表于 2009-9-8 12:16

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个人的福报因缘问题，信与不信都不是佛教的损失，所以根本佛教徒多数可以自净其意，不用做传销、争地盘的工作。

我虽然不是你的 fans，但有一点是可以肯定的，如果是你发的帖子，多会看阅，因为多数有论点，分析後，可以取过比较平衡的意见，不会只倾向某一边。如果要用宪法去规範做人的风格，是下下策，现在的 Cult 那麽多，都不是全部可以立在宪法中，再者，好人是不需要管的，处事方式自然合理和有分寸。我只相信真理是不用害怕给人辩论的，但当然要尊重别人亦是重要的。我尊重高潮大师的信仰。

高潮

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
$ ?5 N( h3 \. N4 Wpurifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

转扁舟大师阅~

Rapala

偶尊重佛教，因为佛教不排他，不会对异教徒指手划脚，基督教则相反，不但污蔑全人类，还恶毒诅咒不信的人下地狱，真是天理不容，人神共愤~
而且，基督徒的虚伪无耻，当真是世间少有~
2 k/ H0 ]/ ?4 X7 Q  D+ r" F' h7 X高潮 发表于 2009-9-8 13:16

0 {7 g" T) `: [7 [) q7 Z这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。
, Y& U' \& J) B( L! |0 ]0 m
, [- S+ k" z) _- m  T所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常心对待。

高潮

这个是个死劫，你不信，你当然不会下地狱，所以他们诅咒不信的人下地狱，对你没用。你信，你当然能够上天堂，哪怕光干坏事。
) K, W2 u; x+ y9 {0 P3 l: W! ^# r
4 J' O. ~+ Z  y% E0 X所以对基督教来说，信不信都是一样的，都不会下地狱。逻辑问题太多了，平常心，平常 ...
2 z6 ?) D$ c$ X3 E: t, R  ZRapala 发表于 2009-9-9 09:29

照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？

Rapala

照你这么说，无论是谁，信与不信都不会下地狱，地狱岂不是空无一人？耶和华哪里有BBQ吃呀？
高潮 发表于 2009-9-9 13:24

; \8 o/ c1 U2 c不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？

高潮

不能把上帝说成老好人不是？信不信都上天堂，那还有哪个冤大头信啊？再说勒，人死了就算有灵魂，灵魂有疼的感觉吗？BBQ也不感到疼吧？
; n* ]' y0 [9 V* lRapala 发表于 2009-9-9 13:58

9 [/ n7 N9 e4 p, D: p% j3 {那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？

Rapala

那天堂和地狱有什么区别？难道在天堂可以天天高潮？
* S7 E5 M* C, B高潮 发表于 2009-9-9 14:44

; T, m) @/ @( d; y& R/ ^( W6 i
4 v) @4 c7 ^" p让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。

高潮

让我看地狱的待遇要稍稍好些，天堂的人每天还有给上帝请安，地狱的人有人伺候洗桑拿，马杀鸡。
! N1 ^) H. p* t9 W) C. U7 H8 _Rapala 发表于 2009-9-9 15:33

( u" s4 f+ C( N基督徒岂不是要后悔？
! q1 [. q0 b# X/ @% h5 n这样吧，信高潮得永生，死后就住皇宫，也不用天天向高潮请安，天天有三千美女帅哥伺候洗桑拿，马杀鸡。

扁舟

高潮大师，平心而论，佛教有好人，也有坏人，要看那人的修为到何个程度。现时我所感到的佛教，已尽量趋向以理为依归，无他，因为现在已是太空时代了，可以用科学的方法，去证明佛经所言非虚，能不能修佛是自己个 ...
, t' I/ U- x# G, xpurifiedmind 发表于 2009-9-8 19:30

把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。
佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。

! t* K3 s  R$ m$ u) n2 T, P" t4 r看段金刚经：

“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。

purifiedmind

#110 樓主 -- 扁舟
- ]2 k5 k& P' }# \) s+ W把自己认为好的东西，介绍给别人，这是一种善心。基督徒“推销”的对象，都是从自己最亲近的人开始。佛教在这一点上是类似的，佛提倡把佛法广为人说，这是最重要的布施善行。这种论点在佛经中比比皆是。
; `  T) H9 }2 j
看段金刚经：
1 B; R0 u$ R$ k9 Z9 R“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。扁舟 发表于 2009-9-9 22:16

你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。
) l: V6 l6 }0 [) h" P& U! x- x
我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财施、法施、无畏施、难施、殷勤施。但无论多少种，最殊胜是达到「三轮体空」。但布施亦要有条件，以「般若」（即智慧）为先导。则否，「若布施无般若，唯得一世荣，後受馀殃债」。布施，世间有心人，人人能做；但若没有般若为根本，就会有能所计较，就会有多少执着，就会有优劣等级，因此做出种种不如法的有相布施。例如，为了名闻利养而布施、为了希求对方的报答或赞美而布施、布施时心生傲慢、布施後起了懊悔不舍之心、所施之物不清净等等（《大乘理趣六波羅蜜多经》）。所以上等的布施应该是不着相，也就是「三輪体空、能所兩忘」的「无相布施」。
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3 C9 o( I" ]: y: q; Y. x8 d禅宗六祖慧能大师出世的因缘就是要人转「迷」为「悟」。在《六祖坛经》亦有指出，人们只求人天福报，终不究竟。如果是大修行人，无论是属於何个宗教，我会十分信服，如楊牧谷教授，我很推崇；但是传销式的手法，沒有內容，威迫利透，有点像把宗教贱卖，布施者可以继续布施，但是否如法布施，要看当事人的自省程度了，不作评论。

7 A7 _5 C0 D- u( n* i以我之见，「归元无二路，方便有多门。」所有宗教在初学时是可以共同修学，但最後便要学者作出选择，向何个方向再修。好像读医、工程等科，先入要修读理科，成为医生、或工程师就要视乎自己是否能再进一步。

禅能转迷为悟，转邪为正，转小为大，转苦为乐。禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，可以让我们悠游法界，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。禅是个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，在生活中洞彻明白，不在物质上牵挂，到处充满人间的生命力，正可以扭转现代人生活的错乱。但绝对不是求「人天福报」的人种可以体会到的。

Lison67

目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？

扁舟

你的解释只是你个人观点，应该与佛教无关。《金刚经》内的「布施」是否如你所言、所想，实属是见人见智。如果你提《金刚经》，应该已早知道『达摩西来意』。

  l% l" y* v1 ~) T' V2 A我学佛日子尚短，但我知道布施善行是以下几种：财 ...
. r1 Z( J) v: M0 y# u* u0 qpurifiedmind 发表于 2009-9-10 19:10

* L' w% r* m8 N& ?+ _8 M
普瑞飞大师谈得太深刻了。很希望能另有机会专门讨教。
本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。同一信仰，信者与信者会有不同。反过来，不信者与不信者之间，也会有不同的态度。回顾历史，经历过政教合一，也有把某一宗教立为国教而打击其它宗教。近代中国，也经历过把“意识形态”作为“阶级斗争”。

* I; j- o0 q, V6 g3 |. M现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。

purifiedmind

#112樓主 -- Lison67
7 w+ F# q( F- ?, A* z: w目前世界上达到“三轮体空”境界的都有谁和谁呢？
: j+ n) z3 p5 c. \, SLison67 发表于 2009-9-10 18:55

6 W, P& H! g& z4 r9 {
照我所知，大有人在，只是他們很低調，不會大事宣揚和自誇自讚，合乎「三輪體空」。

purifiedmind

#113樓主 -- 扁舟
本贴，讨论的问题远远不如您想的那么深。这个帖子，谈的不是宗教选择问题，而是说的是很浅的层次中的一个问题：不同信仰者之间应该如何对待。这个，属于俗务。
3 [/ a" L! ?% Y: |: K; C扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

) j' V5 l7 k% \" S. n: A" x* [1 V5 \
5 `& Z' J6 z/ K1 m6 q如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。
: \( P" Y- Z1 @! U3 H
8 z' y% D: o; O" k$ s我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗教的言论，但凡有人的地方，就有争论，各人有各人的演绎方式去表达自己的思想，就是因为各人风格不同，亦增添版块的趣味性。可能大部份人早已深受「十诫」所影响，要用宪法（诫条）去列明是非，但是其实无论宪法有多精密，总是有理说不清。
0 c* s. e9 r- v
) S/ ~1 ^+ [/ K4 B: X  x. q  _

现代文明来之不易，正确对待其它信仰者，是个现实的社会问题。
8 d" ?8 {1 ?) i/ t扁舟 发表于 2009-9-10 21:02

9 M: y+ A& g& G% Q
对待其它信仰者是否正确，是要把心中的偏见尽去，凭自己的良心来处事。很早之前已问过版主，是否只要各人都容忍「异端」「邪说」才算是满意？文明与否是个人的修养，从心而生。为何要用宪法去制做文明，不解？没有用的东西有就是累赘。

扁舟

. ?! w* P. v5 w; O& C

如果不是想谈佛教，最好不要乱搬佛经经文，容易制做混乱。
0 P5 C# R) h: X, g1 G
4 Z/ y0 n3 Q. O# y( W! v: [我亦没有谈应该选择何个宗教，是否版主多心了？从这个帖子的对答，「俗务」是否真正的原因，只有发言者才知道。创此版块，就是容许各人发表个人对宗 ...
' x+ g  t, {- ?, W# ypurifiedmind 发表于 2009-9-10 23:01

引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
4 S3 H! \6 s: S" V+ r9 t
: _! u" K/ t9 X( d' a# i宪法有规范人们行为的作用，也代表一种精神，本文提到宪法，主要是因为对这种精神的赞同。是否信仰某一宗教，与是否对不同信仰者抱有敌意是两回事。

扁舟

帖中之问答，之所以会涉及一些教义问题，主要是对“基督教对全人类抱有敌意，因此我就对他抱有敌意”的观点的反驳。
: ~9 W* B; L2 w* W2 @
不管是否信仰某宗教，实事求是还是要的，不能因为不信，就赞成歪曲，不能因为是“自己一伙的”就怎么看怎么顺眼，连基本的是非都分不清了。

扁舟

对于各种言论，作为一个论坛板块“是否容许”，与作为一个个人“是否赞同”，是两回事。各人经历不同，对言论的感受也各不相同。
- P  {; O# e; H! [
生活环境比较和平者感觉的风格问题，经历触目惊心的“意识形态领域阶级斗争”者可能会感觉是令人担忧的社会问题。

扁舟

每个人信仰不同，这是社会现实，无神论也是一种信仰。各种信仰，存在一定的排他性是很自然的。但是我们要分清：“你那个不如我这个，信我这个吧！”和“你那个很坏，信的全都是坏人”，这个区别是很大的。

purifiedmind

#116樓主 -- 扁舟
引用经文，引起误会，深表歉意。原意是想说明：基督教讲究传福音，佛家讲究弘扬佛法，在大师眼里可能大不相同，在外人看来，都似“推销”。
还是那句话，把自己认为好的东西，介绍给别人，是出于善心。
宪法 ...
扁舟 发表于 2009-9-10 22:26

这是你的见解，是否出於善意，要问发言者。我喜欢怎样说是你个人之事，最好不要与任何宗教牵上关系。再者，我认为好的，别人未必觉得是好，何必硬销？根本自討沒趣。