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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？4 S1 F/ _$ M# `$ f/ C
. o# }) y+ X( ]; j% a2 C, {/ G二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24 ) A% b* N! g! s, U' Y! f* r
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” ) ?8 G b# T. t
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 " `$ Q8 f! D8 I: t
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
3 \4 G3 m3 {2 D2 v+ a1 a2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
* ^! x% C! z; @ Y: [2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 9 D8 z3 }* v, ]
2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”
* f5 a( H2 [ o2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
$ j4 g" s* J, A8 [+ O2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
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三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28 + J" g* ?5 ~2 o+ }7 D9 l5 y: t
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
. B q0 L$ e- g6 z9 N' t* P1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 3 W& Y% [2 D& i# W3 U
( K7 \& p# z5 \* v& L/ p6 j四、爱情的五层次： 9 j. l- ? k; q) {6 [
1. 喜欢0 w4 o% ~$ S! ?3 C2 P; @8 @
2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。$ o, R% N8 z Y/ E5 J) c
3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
8 V) o! l7 o* j& s, S/ G0 o7 ~0 x4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。8 V# ^$ O+ |/ p9 D5 a& j
5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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6 _7 n* \% C- N# C' Q五、婚姻的五目的： C/ V% k& K# a; P
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递% J0 w4 ]" m- U
2. 互助：生活、工作、信仰3 U2 g9 L2 C: X& q
3. 分享：爱情、成就、体验
5 U+ C2 }, f+ G; X: \0 D4. 成圣：身体、心理、灵性; P9 l1 Z* G" t5 F
5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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: x+ K3 S6 l- j# i. g% h六、性的五属性： # _9 Y# g1 }' H* i1 C: s
1. 为神所创造 ' d0 d+ f9 X" X7 p- F1 i1 ]
2. 是神圣圣洁的
' V' U" F! Z7 Z. A- f3. 为神所祝福8 q# L2 I! v2 G% @' U; K0 w/ o
但必须：& ?5 }6 z9 g, Y
4. 以爱情为基
6 s2 m. ]& K3 s# @/ G5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻）
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七、爱情中的关系：
% i+ F( J1 @: _1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！
2 J G* t; v( b9 F8 P2 x2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。
3 i- a- ]! u6 Q1 ?3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
' D9 g; W: b& G$ v13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。
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八、离婚：
0 `3 @2 s! L! {/ ~( q3 m神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事
0 B- i5 O" y! b: Y我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 , j$ H \) c( h# U* @
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。 5 x2 Q. u& b) G0 B% A7 H
不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。
' D! b; ~! k2 |' H9 @ e4 {! |假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
P9 V8 v t# H) y# c6 v而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。 , z8 S4 d" `* A" b R7 K
一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。 / Q$ B% v3 g$ D) R4 |
一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。 9 ~$ w- a% g& r( M; z
基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。
1 |. Y/ J5 ]0 b% n1 j3 ?如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
& K0 D! \( |. y: I: i7 S# x# n耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。/ q/ ]2 E4 }# S( `( ?3 p$ ?
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all." o- ]9 f/ U/ h( v3 T3 ]. Z" \
结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
. U. l0 O5 L; A- b$ d w靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---! J: n0 r) }& @1 {* {3 B
请看：
/ A' q/ v4 O) s: d. p0 r有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
! L- K9 `! G) f: Z7 Z6 e) c$ _; z耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。4 V V, u8 S! `4 [4 o
妇人说，我没有丈夫。: u& d7 q E, v( o: M* j
耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。 , E) X E* O7 z& r
那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。' X1 |/ C* r2 E# J" A0 {
但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 ! l& {- d8 u, w
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。
, l; f- S: h8 a7 Z为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ ! l) v8 ^4 a$ C7 [
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。/ u0 m; a+ W' u
圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。
# [' o7 j' A6 O) n: T圣经里有的是：婚姻，是神配合的。
# a! W4 X- }- k: A% T那么神配合的是什么概念呢？: \/ ?. s: Y, x, z" a! R, U2 N
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
4 n9 Y3 B- Q; r6 ?! w" S5 |也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。
% Y# ^% I! K9 [% r1 h0 C' o不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！
Agree!!!
