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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？4 ]$ X: E# D9 F
7 W0 U# M9 ]! K' B7 w1 W二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24 }+ L( Y8 i5 q" s P1 E5 O
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” 7 a) X7 m. n! G# H
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 4 p) R7 a6 F! \6 i1 m9 z
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 4 w9 _* Z% G* j; t/ d
2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 * Y! G( t3 O0 t) Y9 e
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 . M" ^# l+ ?; r0 d
2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” " m$ M& `, H8 W: u+ P3 u
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
6 M$ W: M) t/ T# h6 f2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 3 _; |/ {' ^; v, m* S v8 T
* J( X1 v$ a) X- f4 P( H) @三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28
0 e: _. f5 `3 N2 y4 `4 Y7 g1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 8 k) E. B; J# t! _- G, N
1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
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# y+ M1 Y6 T" D' V0 Q, \) Y) I四、爱情的五层次：
5 m# r/ s4 r8 \+ `; Q1. 喜欢
. J4 N& i( [7 s N2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。' ]5 [9 d) w8 |- q1 |) a' E
3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
( j! n7 V, K1 K3 o' R4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。- T$ o) E0 c; b$ ?0 [/ q
5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 . V* Q) b4 P5 a$ \
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五、婚姻的五目的： ! E5 H- R+ ^+ J! I" {
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递
! f2 R0 T }: B4 i$ S: A; [2 p: E2. 互助：生活、工作、信仰
8 J6 y7 ]/ C# k. @3. 分享：爱情、成就、体验/ I' b1 M% ^% y" m0 a4 k9 R
4. 成圣：身体、心理、灵性
4 Y. r! E( R% S5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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六、性的五属性：
! J9 B: X# @: g1 ?+ r1. 为神所创造
5 o( {, u8 T6 s" u2. 是神圣圣洁的
& t6 s2 ^+ |; a L- I% S0 {3. 为神所祝福
* v# @; ?: ]* F5 S7 h/ A但必须：
0 U, m8 b/ ~" L, c; \/ {4. 以爱情为基
, F9 i' E9 t/ i8 [! `0 |5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻） 4 v/ m4 O* t/ V/ Q( s& z4 i$ b
# E/ a$ V% R. \9 b5 ?七、爱情中的关系： 0 J* i/ r; N" }8 c
1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！
; c+ ?5 K" A4 D) _5 f( d9 Z' _6 y2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。
0 l8 v$ T- u! s7 w6 ~3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
- |1 t }- [4 o, v# i13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。
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八、离婚：
% g5 t& s8 H, \% G/ ~神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事4 R8 |" U% L0 Q7 m/ @# X6 w4 c
我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 8 L" F3 b5 K' U6 H) E( q- r6 S
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。 - v6 Z7 x& D! B4 v! g' C" @! n
不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。
4 p$ q, [7 U8 W" R a. \9 }假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
( K" A# |: U0 ]: w; _: `而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。 : ~+ L* l# e# s% d8 U# _. M8 ?
一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。
% H# T, q% ^7 ^# `5 T% X2 n ]9 ~一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。
/ M7 h6 { a2 H基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。
o* o( j! ~2 s4 N6 Q1 N3 j如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。0 A! ]8 a [7 \. ~9 N
耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
0 \( g$ c7 t) c* w6 | y, HAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
' ?9 y- p. z, H9 u( I! b6 @结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
' J! H& \; D1 V6 u; |7 Y# s靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---; P' H/ u2 j: B. O4 X- g1 h y. i
请看：
! _, j: G) j g' Z l6 [有一个撒玛利亚的妇人来打水。---; G& L* K" @8 n8 I3 i. m/ w7 A5 o8 q
耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。4 ^' Y- v7 u6 X8 S( y6 w" c
妇人说，我没有丈夫。
; c6 l; \7 E1 j9 D9 j. r/ `耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。 ; k9 U: z1 p" m
那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。
+ f. \0 l" `% X. h m/ b但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
5 h# e/ k0 t( v6 n: _- `* u' ?; l7 j但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。
; ]+ [# q! T/ M/ Z/ q! o: V为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？
' u" H" Z. D8 _安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
) ]3 x- h2 k- U圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。% M/ V( h' u x1 S# `; v }
圣经里有的是：婚姻，是神配合的。# n) q- r+ T* N$ i0 @) V
那么神配合的是什么概念呢？3 G7 R0 c" I! u
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 0 |& Y3 g* A7 S, O
也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。
8 P9 n! { T+ h$ f不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！3 f0 ?- b# c5 b- Y+ {
Agree!!!
