 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/4 M/ d+ K. O, e6 l5 p% n
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最/ K0 x3 ` O) p: F) r5 R
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:2 m3 }$ q! _! r4 B) t8 t! j7 }
1 s1 y: _( S; {' N( T* b9 W1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。* C1 }" x' O, ]1 O/ {# L1 a
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉' N- s( X% Y" P" U6 k3 u
这样令人发指的暴行。
) i! d+ h2 |9 o$ n* G( A3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
: i; c* J; ?8 x$ a6 c2 ?4 V女的肉这样的事!
3 @: f5 e: X' u1 Q4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!9 g5 C8 F7 E4 H% u
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收! {, A; j1 Q' S
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。& p$ b* p4 _7 L) m, ~6 S, k
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解释之一:$ }9 R! g0 H5 ^% j: K; Z/ ?& j2 h" t
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。/ R* c9 C' ~" Y5 T, a9 F# t
, K# z5 _* R6 j. H0 j好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了$ f5 g$ A5 D. ?9 l" D
,都说不过去。
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! b0 C i6 e4 ]# N3 ~但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
$ v/ T) A" I1 v( `+ X9 L所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
7 D. [; t% B% N' v边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
: U- L, {- N# Y3 i9 B% l”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
) i ^# O) f# C人发指的暴行出来。
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- X5 x7 w6 V; |% H2 M% D5 W# c" L3 Q3 X2 o回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
1 B$ b$ T1 q- x8 D) W着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?7 x, }- w1 C+ \7 ?) m8 _. E% _
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解释二:, n- }7 U! X! V& Y
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$ s o+ J- m4 Y& u3 n5 D {% _蝴蝶效应知道吧?
! E. \4 r1 ?, [3 [# ~, ]人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?$ a1 f7 _; N$ |& q! k
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
4 T2 L: Q- L: t' p5 |% H" W单的杀死蝴蝶而制止海啸。
5 Z2 M- I" ~8 L& }% i8 d上面的比喻给有缘人。! h: @: X3 n1 U- y
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基) x/ V3 D" O' D3 N" k1 M
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝 _/ d4 R! x9 {4 a/ i
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?* a% i/ O" ]/ |/ c& N
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
0 |2 S' _4 x# U5 f呢?
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; y: G _$ f* s" z3 G可见,这个“解释”是说不通的。
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; b& G# W3 [( a0 I! k* v. _解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
, A; Y% p) @1 K0 l待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
' Z/ _" K0 O$ V如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩. e! r& ?9 V% d5 ? x
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千 m/ q% |9 w2 d) S' t
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
9 W. l, f" M8 I3 c( O& A准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚3 S1 K1 q6 ^5 b( u& }
的!+ t$ T+ D" I% i; u1 N
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解释四:+ |" ~. D, W! g* m
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。9 ~. u# ~) C$ \' t& P
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
! x+ n: f# B( A; b3 g稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??% [* p" ]- ^( {; {
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解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了& E: ~# v+ h7 W" O) T. i
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能9 V+ I" ^. J; F1 j4 { D7 R, X3 |
性:4 P- Y: c' \' x* {. s
1)基督教的“神”不存在。2 ^4 P3 @" G9 ?, @. r8 T' q
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
* N9 P" b; M9 w) A. g# S" `' x3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?. t6 H3 r& t4 L( s; j8 Y
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?* c" A% g$ r' V! @7 T2 d# V
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解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。4 }9 e p r+ n. U' F
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! J# O5 g% f k1 _3 ? L T辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
- c( ^& h: J# r: C- s犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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$ |8 D! G; w; r请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!3 k5 f& C7 f8 } }/ _$ r/ E; ^
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9 ?$ Q3 D, B* G解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
7 J; D& ~4 _' s1 u! Q: Y' Y6 b! y. U四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
! B) y9 u" |( ^4 `你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?0 E: d" o0 J, a0 o8 \
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
$ p8 y- h, N- ^- {& k3 n/ o??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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; O1 X) }! K4 C+ B' v5 T一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
: B8 d2 ~3 I, ?地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的' t2 R% ~( E4 E0 T& F
暴行!( T+ Z2 [& H, [ L2 I2 r' g+ e+ S
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是( h5 ]- {, b$ y5 p# C6 V/ D% x
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规! [1 i" l7 i( m3 r& f
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!6 K% _! K" q3 Q4 l& q& k
+ }5 n9 J% i$ X j% u. E
! G& a4 Y/ E5 v4 u6 M! L3 a附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书6 d; W0 F. n1 S- {: P* Q
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各& d. X' B) h r1 L- y; ]/ z
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
. J# o# k1 R9 E I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
+ T9 b" h& \! Fwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them2 ]3 T0 e! P# x7 M3 k6 c# ]- T
by the enemies who seek their lives.'4 C1 f! Q& ^" C9 i- `. G
* J0 f; P. {# r$ z; G4 ]中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”" A7 w1 J0 h n) s
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”; \# L( ^ S& ?" [: M
+ m% g. B5 e! J; m0 p1 }( H2 O中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
: u; @- z+ r: K* s2 O& H“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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2 o) I' F- B( C2 C. c# q/ O) w6 w7 Y9 g% j
" g' Y5 J ^# Q" C1 C撒母耳记上
5 _3 P3 }- A8 Y% e15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎9 ~& D( N$ x1 y: n' z n
样抵挡他们,我都没忘。
* D+ d5 `$ h; f; A1 [15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
& ]0 S; A4 g- N& e; r6 V9 X奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
6 h7 n8 N6 |1 ^4 }4 q4 a. F4 b1 H罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:+ i. R9 j5 R5 m% F) r3 }, R' \
7 r% N6 m9 Q5 ^. J撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
$ J: h4 c x3 Y8 `美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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5 V1 `. J& n, [9 b/ o- h, M于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
' s) `- i1 Q- I8 h* P9 N' I" t6 W15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便0 _, m* V4 ~) ~) N8 Y+ B% J2 _0 }
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
% q" E. }5 h: v* w+ F一起杀。
* C9 e' P. I+ d8 n( K0 g
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) P4 ]) Q% o3 y: T! c1 l1 K% h6 W
- s% N' l: W; d* }' s申命记; o4 o L+ P& `5 x7 O5 d
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
& N" ]' M; ]8 p9 A7 r+ @8 w. J6 }! R32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实 c% l) u. v9 y5 r) b. |* b
的儿女。
7 Y( x% V# j" F' z. @32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成7 s9 C/ C2 o( l% h1 ~
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
9 m, t9 l7 R% l# T' p1 r32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
/ d5 {8 G/ ~6 c- M! N i! X基也烧着了。3 V/ Q0 {) N# a
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
7 p8 z) G: i- b; b- }# c: @2 C7 L32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
) A: }, a. E8 h) h! f6 F. E的,用毒气害他们。' n- U8 E2 O J$ X1 Z
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭& S$ e3 Y/ L* l; k) a, Q& | k
绝。, i0 }; N" O% e
0 L: e* u* x. A, g8 t; W# f& E
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
6 Q* A; ]- o6 O) r( D,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
: p% r$ I( o' R i( F2 C2 u: N8 c业。
! E: X, }+ x4 {, l& ~3 B32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
* E; h6 g l' U; ~( \$ A! p" U+ z33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
# S7 X$ D2 H; K3 u, {4 i: u% G9 d7 b34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
9 K1 T& t; P7 J" @ K0 N/ }/ V个。) k+ G3 T$ E$ z; U5 U: q6 Q0 d. Q
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。 e5 X" N0 K8 a0 d" Z# Y' [6 C5 `5 E
6 m1 O/ A8 M e0 s“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!- f$ R: K& M; A- s! I, v8 `9 X4 V9 `
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0 K( v3 Q/ }2 n& h8 }申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
. O! w' V$ M( F ^手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。+ f0 a( g+ Z& m
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有& G/ h) \0 `6 l" v
留下一个。
9 j6 A6 r4 \ k& h) q4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
: u& y# Y( i* g' O7 N4 L! B* ~的全境,就是巴珊地噩王的国。
! m- j' I2 U2 x: P# `5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。7 \. p2 ^- Y7 S& U. T" @
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子( ^4 ]9 m1 d g3 h; M0 k! o
,尽都毁灭。, K- n! W- O: {9 k
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。# f1 A. X# x5 w5 V
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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