 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT% N) g" l4 P: E4 f. A; ~
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
: ?4 e9 D. S5 E* \/ V2 Y耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
- L h' X1 U5 ~! S+ g1 V后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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E5 _0 q3 H8 @1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
4 Z( @5 M: O: X# ~2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉# r0 f, J; F) s# t1 X2 Q
这样令人发指的暴行。
# }4 S: o' [: y7 c! K3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
3 Z4 @& ~* s4 a a) q女的肉这样的事!3 d0 v2 ~+ S) X( U
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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* @( D3 a0 e5 R4 j8 p6 @4 J1 |因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。3 ^$ F( \+ s$ Z. s* y
8 O2 H# v! g; V当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收0 r/ Z7 `9 W! f @6 m
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:8 O5 @, G0 N+ [
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了3 r. ?# G8 e5 {) n! n" Y. H
,都说不过去。! d, J) f( F8 k- i
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”3 ^* H* |* u6 I! ^! v( U" X& o: d
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* m& d3 p2 B: D5 }辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”," A* ]$ X1 t, W
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
4 X' D5 V. ~1 p% V边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
O" T7 O U& D! _7 y”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
+ L# ]! W. Z. i% p- o人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
3 y e) M8 f) ?% X着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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4 Y8 f5 h$ u, J3 U% p. q) I5 c9 G解释二:- s; \$ o) W; J$ @4 W2 e+ U
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6 z' D, j" r& j2 l# W w4 G4 }5 W; d蝴蝶效应知道吧?
* Y" t% j1 r. I' D8 [人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
6 r6 k5 ~+ a# m6 o7 j# d如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
, r$ s3 Q$ i, b9 Z9 V单的杀死蝴蝶而制止海啸。
! a" h' i& U( ^& l* H7 m上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 L5 x( n* T3 L: [- v: W+ M
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝: z0 ?0 d f1 |( A( r) H
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
8 T' f) }3 E5 c呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。( {6 e# J' J' Q1 }
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7 S" B4 j$ o- @* t2 W- Q3 a3 h% s: \解释三:2 T/ _# ?" u5 [9 q# X
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?) w( y4 z P; z! w' ]圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对0 V3 ^! D) f2 D- v
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!: m( ~' ^. @5 C' ?* \
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩& v6 r8 m c# t+ B) m* d n
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
9 I4 h9 _) U, o" ^年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
, Y6 x' u; E: X/ b! [# Q' i准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
+ w6 {' f3 d. |" P1 j" Q- ~0 R% b的!! b& I ~& `* D
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0 J: r1 Y# Z% ~1 O: T3 F+ e' l8 l解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。0 C! u. P: @& Y, z; P0 X$ j
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f; K% a$ f, b" f6 w辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶& Z! b; X6 s+ N, n( E, X
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ?? V. ?" B. l; _5 ]- O
+ Z. ~7 k& c3 z# `( ?( w, {9 N$ k& d( t& F! Z" F
解释五:
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/ S( `1 n+ |; J; R% p+ b& r6 q既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?3 x* G1 b6 x$ C% ]- p5 ]
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
3 B6 M7 `1 k2 F) ~8 w“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
' K/ ]0 p: t% E! p2 n5 f4 Z% B性:
$ e r* K8 v0 k1)基督教的“神”不存在。
( B- T$ m6 @7 e5 u5 \" L2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
" `- E- ^( a3 j$ d. C0 u3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
# c! k+ ^4 x# F! C* d4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。0 `8 [# {* `5 r Z A' l
# k: S, B; Y1 F0 v对吗?0 x$ I7 l9 r8 O' r1 q0 C
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解释六:9 q$ o+ M" |) p0 h9 \6 t( F
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。9 I8 t$ X& x" l( [$ e$ [* }- m
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3 p$ o @& O2 V7 X! ?辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上 B8 z7 Q) g, J
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!: Y q7 c: R& V+ x3 B
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) u/ E# J5 c1 C' V- R, N" Z解释七:7 j) O# d6 R: U! V, e h ^0 h7 F
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?5 V3 i- i. f) {; |
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
' D' h* O' H# J# A1 L, ^! Y- J) m- m你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?% H: H' E9 ~( n; g
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( U+ L. G5 U7 O8 T* s辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
8 ^! V; ^8 N1 g1 s??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动& {- T* O/ Y$ {: s( p
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
/ x% c( d1 _8 s6 J0 g. A暴行!* }/ U; U0 y* }. D$ y/ b7 |
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是9 p( @6 b2 n% m2 r _
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规 p' T% j- [; T5 J; X4 C
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:$ C3 O& Y$ E$ J8 Y5 Q6 G1 ?6 j
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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6 V+ A0 Q8 j5 W6 x- H# B, F5 \ 耶利米书! r2 w+ Q1 S2 Q0 Q( G6 O: q; n
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
4 [9 b; [6 @2 ?5 M! Y( K人吃自己儿女的肉和朋友的肉。+ C/ i& p- ^- M3 F' ?4 K# k
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they7 I/ ?% S# [6 k* K/ y& m( h
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them4 }/ Q6 J- H A
by the enemies who seek their lives.'
" R/ m `# y V9 f4 p# v) b
) E) U4 f0 V, d- ?, x R中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
1 d! \8 b/ w- d$ U英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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W, D( @3 L" f" [3 z5 N+ x中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
- p! k9 x2 b I! A' E“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?5 C7 z0 s: D1 b* I* A1 {
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' | g3 W$ f! }. |6 C: G5 I撒母耳记上
; |8 Z+ ?3 [' b# |2 j& c15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎- K2 E- ]2 ^0 M7 F
样抵挡他们,我都没忘。) m# ^+ v( c+ m2 l
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
3 {& `* A6 M! ]9 W奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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8 d: t! T0 l/ h% c接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
) W5 Z; r7 A% o6 e4 ^1 J8 g; b% v1 c罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:& b+ h$ h4 i( @+ ]% x. n
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切3 e9 y8 z2 L7 g$ ]* f, y
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。2 b- k7 |1 G1 J- E
" _! H1 t+ {4 T" a- \: k于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说, H+ v s$ |# E# O2 V
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便; z- F7 b4 O. w" y. |$ P' l
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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. n- U h* @- |- |% R5 G7 \& S耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿( Y p3 a% i* o B8 K0 V
一起杀。; d" }, Y* k3 Y/ n: r |$ `
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申命记
' u( L0 G8 b" I- M2 y7 c v) F6 O32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
( E! V7 U4 p' }" w32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
3 X! W1 C( C8 Q% U- n的儿女。& o5 S% W% n2 w( L9 b
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成) C# j) {+ p3 T# g
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
) ?/ U& ^5 o) x" a) |; A32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
U- p6 h0 {+ u C基也烧着了。
: D8 ^9 x! m4 b( D32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
; Q8 Q9 O. \' y9 {3 q% y32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行 L" w9 j6 ?- w- m) D
的,用毒气害他们。! h. @! ^) l. F* v: @6 M* R
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭6 x4 P3 c+ H! ?* e7 j
绝。; c" |1 L# D/ n* `8 p
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女: |- ~; \! a% ]: [5 c% \
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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2 s, r% M- y4 u2 q' ]
9 K3 U( |3 q9 J: F- F$ M m申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
8 W8 @& p! w# F# o! g0 F9 t& I* r业。
7 w# }3 J6 I% o: O X+ d: y" }32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。8 |! P2 C) ?" ~( y: j5 ~# R5 `
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。3 q+ e" P7 F$ \* p2 R
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
8 Q: z. B2 f1 `* k1 ~" o9 N个。& n5 z: d( p5 g* s. }
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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: L& z* W8 p- J& g5 O$ X“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!) O! C4 V& o3 M5 w
8 r- f6 K# J2 H) j7 b
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! u* N+ V+ j( i# a: w; N申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你+ z* \- S8 y) r3 d( e2 w0 ~
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。" |+ q2 i& a! x4 s9 u
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有8 N$ R# Q. u# V7 R9 i+ J" \( Y
留下一个。
! T# R5 v* H: }& N( H8 O9 Y: R4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯6 k7 z# Z! [# n" U6 U1 r
的全境,就是巴珊地噩王的国。- M6 {# [5 U' ^5 G) d: n
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 G& \0 [/ \1 F5 Q5 J6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
1 P* p! y: Y, h- }% ~,尽都毁灭。
( a; A# b ?/ s _5 V6 |# ? K2 k7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。. r. ]1 E% @* K3 v4 B) h p
1 a q! q: |4 d* B2 c/ g60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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