 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT& Q; V5 c" b3 t4 O& W$ T/ K
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/# P3 }/ @: I* Y* U) `
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最- U" v+ ~9 o& _5 j
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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: N$ L; \# b2 a8 X+ A( n+ M1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
' L! K* F: b) S* Z) [" F: ]8 B2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉# G/ ~( Y) K% g7 ^" X& {8 h9 D! Q
这样令人发指的暴行。
/ g1 C/ f; t# C3 M3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
/ @! W5 |! I4 X女的肉这样的事!
/ P6 d. q2 I; g6 ~' _; b1 W2 N4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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! Z5 ]+ D+ ]& J% ]6 R% R7 L, a! Q( D因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。. E! E, j# N: i I1 G6 \2 c* C# ^
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
. e2 U+ y6 B( X) _# x; z集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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( c+ N4 Y$ z d* n P解释之一: Y7 p& U0 f; G1 Z$ ]) g$ F
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4 j" P8 p3 `7 }: O' Y“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了4 ^6 b/ Y( U8 [& F$ n! F
,都说不过去。# l$ e& J2 A+ T( M- C
, B- h# V- D D* o但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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, s4 M, f$ k% Z* |辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
8 f4 M# ^- u8 ^9 `$ m/ Z1 u d所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一# @/ e0 k/ |: _
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
8 `+ Q, q1 Q5 T1 d Z6 R; F+ c”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
1 ~9 h& ~' v% D( M+ U人发指的暴行出来。1 X- I$ T$ N8 D* n+ l
7 x! s9 N T3 m' ?3 V回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
6 B6 M* s$ @) j% K* Z- `3 f着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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$ h T. @5 f; ~+ h1 Y6 Z+ V# n解释二:. l' g# ?+ l, }. i) m8 `
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蝴蝶效应知道吧?
/ S" s6 ^' E" u5 `& g# k( A人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
8 b- A2 N3 B1 c# H2 z( `% S$ @ ~, O如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
6 @* {- K7 ?0 z单的杀死蝴蝶而制止海啸。
! ^( S% a; {$ u; @. D0 }8 l* q上面的比喻给有缘人。
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* ~* c4 D1 S( z5 h, u辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
( _$ I" A3 x) [督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝 L- o A* s! S/ O( B& p
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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5 j0 r- Q7 b0 w# d+ \0 `/ ~也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
8 s# l# W6 u# \0 b* |6 N呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。8 y2 i M& s# ], w' }
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对 z2 F, @8 h# V$ d: R; ]& U( r. b$ q) }
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
- |1 q4 z) v2 p* ^" x: L如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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2 ^; J+ I/ h) f# H- c/ _5 X辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
7 N1 }9 d3 i$ F# J罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千; _+ w( N1 W/ p
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标" j T1 L+ K( U' f7 l& q8 m0 ^
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚% `- V3 b$ b9 M6 N( k0 F
的!$ w' c m ~' M; B- v
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解释四:% s7 c1 Q3 C2 J3 M1 o( k8 n
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$ z! U7 ~2 Z& G( N4 J爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。1 {, `8 G- j8 O* ]6 r
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
9 d# j; I5 L' o. C- W/ Q8 s. n& | _稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??3 o* k% f, p( D& S+ b
* u* s1 w% y, A4 l+ e
, w( j! C x" B+ ~. a解释五:: b/ q8 S+ V/ X, s
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?2 ~& G* s6 K3 b8 I
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% e" @, o' s1 q4 V( q& L e! Y辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
+ ]+ b7 x, M9 @“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
& y! Z& A K9 |- J3 V5 [性:
' y0 z4 a8 ~0 m' J2 _, g1)基督教的“神”不存在。1 `: V* E4 |& Z4 ]
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
* J1 ?1 K1 I. \7 n5 G3 \, J3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?4 |. D. H$ l6 T, A: {+ J# g
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。& [' u( U" J- Y, T+ p
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对吗?4 K" k2 y) S8 Z! M
1 L9 G, G+ E6 t! z; w# Q2 N2 m8 Q+ a4 L2 ?8 N+ u# ?" d
解释六:$ X- Q$ c0 |: R2 X% ]6 \" R
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/ m, t a7 K' i0 C5 N$ F你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。* g- V. T$ D f8 g8 q# N1 ?
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: r/ g" u1 w- `' |辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
, [# b/ ]1 A0 w2 @& a; R犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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1 R9 H% o# C8 O( i, F请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?9 D; Q1 T2 u2 y6 a
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?: p$ }/ p' c( Q5 |8 v) u, o8 D
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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2 n0 _8 {- \" c* u4 W* s* Q. [辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?/ |- @0 o- y1 f5 K* B1 u
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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. o3 s6 v0 f3 y# K1 V. g一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动. w4 R" ~% O8 G* ?6 V
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的: O/ C1 i, C6 t. S( f. `: q
暴行!& o1 S) i# _" Z. z
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是1 l7 o) o3 G$ O# C2 T! H. Q: Q" P4 k
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
0 t' E3 Z8 c! Z1 N0 z$ A! G: ]# q5 R N- v模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
: j* a9 g: ^0 S5 C% S* l9 g; V0 O; v9 H( u# E& v% z
9 ?6 f( g4 f: P7 [2 c$ _附:“圣经”相关段落:
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2 _# V4 B9 M, O7 X“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!6 b# O# X, p/ e6 C# K2 v
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耶利米书
3 ?7 ^2 A# |7 V+ n2 R 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各) S- f1 l+ w' L( m P
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。- ?4 A- ]" @" w! X+ t+ z
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
/ _9 p- q9 ?: a% j% }3 Xwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them5 G3 I. `* Q- p N' r
by the enemies who seek their lives.'
c6 I% z! Y7 w5 k8 E5 C" g+ q5 S a4 Q9 v1 G7 i9 c" P# R% K
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
' a. g# X* g8 }2 H; S英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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! ?9 s- u- u- N, s0 O' ]/ B# |, t中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
; o* M7 F* X( F# i" K7 X+ w“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?# o9 ?; f. ?# h( Q* d
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撒母耳记上
2 k/ T! Q1 P$ C: S1 l6 \, w( L7 m15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎6 X9 D+ n9 D C5 {4 _
样抵挡他们,我都没忘。
! k# {/ i9 i5 ^; \9 \0 n8 o" c" @& t15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃6 ]9 _/ d0 F" q; u
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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5 u" D @( k( f; D接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
p! a% j ~+ i l2 i$ `罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:1 U) T' c, ^& f+ ^% T+ l
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
# o* z" P3 `/ N- f% e$ [. x' Q7 r7 @美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:. o8 c. X" w1 ?: D$ E$ Y
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
' \$ w( F3 \6 A T15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便+ a! Z$ G; {/ o$ |, y
甚忧愁,终夜哀求耶和华。8 ]+ z3 B o4 ?6 p# l
) L9 e8 A2 d" P2 J5 S, r" O耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿4 B5 M2 ]# F( Q% F
一起杀。
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申命记
3 H5 O" F6 l6 Z' n) f! `& h32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
, Z3 u' J; z6 n8 W1 ]32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实# U" f$ W N5 Q- f2 l: Q$ L6 f" F
的儿女。
" s2 R6 n3 {2 t: z8 |6 I4 b32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成. u8 d) e l6 s( j
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
0 r/ C2 s2 i6 W" u" x- G32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
( E6 ]8 U$ R2 \! g2 \& c基也烧着了。
( z. ~+ R' @! h! R32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
/ V8 }, i/ p$ I' l' v- P) x32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行, N5 E5 G( \) m0 ~4 k/ Y: O q) S
的,用毒气害他们。. }4 M0 h4 k5 H1 _- X/ ?
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭. V8 b9 [5 `* m4 @8 Y
绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
" r6 }6 i) l& R,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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% r0 T9 W9 U1 ~/ Y8 Y! }申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
6 y" M/ f9 h' M- o业。8 F: ~+ F! @4 h, [+ k6 ^/ v1 u
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
# B9 ]+ X( l/ J9 p, R: d33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。 J% m/ \8 I" q2 ~, h
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一$ }, e' v3 a k- | h5 h
个。9 C: f- n6 M! c0 ^ |; \5 X
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。 i5 M) l- Z& G3 _ y5 t" Y' T
" O6 v/ Y* N8 I+ y% c8 ?6 y8 P“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!9 S" G# `8 Z9 @) _
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你, \( S; {* X7 Y
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。' ]9 }9 T! M6 L' g% M# c* {3 k
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 ]9 j+ T: I5 D4 a留下一个。8 F9 n+ x% `+ x* P: q) w" k0 k
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
0 z% |; @! O3 z9 s* Y# x5 m的全境,就是巴珊地噩王的国。* U( U# }* I5 T- [( y- Y
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& o! V$ ~, F' u# V Y4 l/ _6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子7 n* T8 K! w1 R- A- V" A% j
,尽都毁灭。 e' u6 A2 r! ?
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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n! k+ m+ _0 X; E+ K) h4 O2 f60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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