植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表
8 v  o) y  `# `6 J" ?5 f
/ S1 J7 o7 o3 C你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
偶在21楼说得清清楚楚了~

. M, f( z1 E  M1 ]5 c7 o: H$ I
你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
1 O1 u( U5 G; Q
, i% r& h, E" o  K! \9 B, ^答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表
" w! l/ B$ z3 Y7 Q; P* c
4 t, c5 c8 I2 B- P6 V
, R3 C; ]0 ]* S3 r$ k你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

  f; `1 O1 W; i按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
& ]" g& Y0 E) C. C9 N4 n: p" ?那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?

答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

% l; \; M3 W# ^& a6 V6 \; Y" T1 d2 q但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

5 ~3 n; M  u* _4 {所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
* W1 Q  G: V( X$ B6 c你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
  u% s. q, }4 i. ^神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
0 {: N( C/ }2 T& v) G0 F这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
' {9 F( L+ i. K/ U你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
3 x9 O( S! p* ~& p% Y# R

: {( a# \8 h: s! m; M% }1 用小说做比喻,不是证据.
1 a9 h7 F# \$ m; o& ^% Q- r( x: [2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表
& q- p' K) M) u% @& ~. @
所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表
9 I& S  p7 c$ W2 w4 Z2 Y, q" T- G' C) D. d
( S6 u" H0 }4 q6 o3 S
关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表
* o0 W1 C% W9 u% S
: h+ I3 o4 T- ]+ |: Q/ R8 c' b2 g偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

2 ]. e8 `5 j- b' P+ S3 D1 S是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表
/ d6 k/ H& |- n& n  q

9 t3 d+ l$ [* T- Y是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

( ~9 I9 f" f0 ^自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
, q  L( J; Z4 e4 Z$ m扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
2 ]" E( x$ _/ q5 s& ?0 y7 q这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
3 _. g1 h4 Z& q: \6 N9 Y" k0 N0 ]" \$ B1 _: [要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.
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/ ^% j  l7 k- \至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.

我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
  `, T+ |! M# N7 X8 |; W1 P扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。