 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句1 q% s! f# \( E% }% p
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。" O) T+ H3 _. s. m0 b
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! z9 }; V" Y/ x# f5 ]. H活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。# [9 U4 i* u% m! l2 S* r
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题' I2 D0 `) q3 w2 C' H
1 S2 y; s4 p$ K+ M8 c3 W你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归2 W8 ^% x# J5 [; G/ a
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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1 ~: ]+ W- n0 ]+ a那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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& v* \: y5 {5 D这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。! d& _+ U7 b6 J, l/ J
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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" i7 n% k9 j5 M$ I. B谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙4 L4 ]) ?3 M, ~* F- |8 Z1 y* m
, T t* a& s% k5 l7 x; h+ U! d# z: a能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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$ w# h: `( Z# w( s7 h( ~而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。6 N. v: j( j! a" v
# {! a" w" m) Y0 A* u悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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7 Z% n+ d+ G$ y+ v) j" X: i如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。) w* \/ }( d! R! r$ ~( J
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活% h' l5 A4 x0 K+ \9 q
4 C& |( n. `3 P6 ?) J但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 " u" Q+ r) `+ K) A5 b
) N( H8 c: R; }" o/ j& u9 {. o' ?8 R此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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w, X) R. @4 V& M/ @& W) H6 h4 ?$ p扯远了,那个鸡翅呢!?
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