 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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# J; W9 j* f! Y- k% H今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”) O% q* [0 i: U$ a, w
9 o" ]. @, }+ t0 k说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事% l, _9 g- }7 s% n* x) @2 s
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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: z1 R! D3 _8 h# \" u活着还是等死?0 v, t; c; Z$ I, K6 O7 s8 ^
5 T, Z$ I- A: i7 | d+ r空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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& I( G/ O, j) n2 U: I$ s; c我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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' N- o5 N3 Y2 f' b; Z一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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% q+ w; ~4 u* ^& ]那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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4 C) i) {% K* @) T! i$ b; g这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。7 \: {' L8 @/ [0 V+ v6 @4 q
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?. o* Z, X1 G! W4 g, v; ^
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。& G7 ^5 \; @4 p$ L7 C$ u6 G# _' @
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)& w8 p) ?7 H2 F+ i7 b
2 K* h0 l, ^2 W. r8 e而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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; ?8 K% R% k2 b& R! m, O而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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, z/ x* i+ F4 T2 N! _9 b; }! w( p悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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4 G: Z3 c# Q7 M6 {: _7 z6 ~4 @那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活+ Z2 n3 z* @' b1 k
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 $ s- ?$ C) R% F% L
; o9 a7 \; C+ d* p) S5 @! }此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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+ ]6 n. Q2 O2 {, M! {扯远了,那个鸡翅呢!? ) { ?# F. [- _( t3 e3 j% Z% M
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