 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句0 t+ S. Y! z* F. [( Q
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0 j a+ Y; {! L( `今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”) B) ] b w; G7 g1 D& ^
( b$ J, D) L d6 t7 _4 O说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。/ q9 F3 B! g* i
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2 A" R4 b7 a6 _3 J6 L( c* N活着还是等死?9 J( S5 t& p z" P
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。; _4 B2 ^7 B* w/ J7 M# r3 [: F5 g0 c
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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0 _& L O! d; a" H: E你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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) N1 f- P9 B q2 @/ T& m, P一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着7 L4 V9 |, ^' K0 |" B- T" T. s
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。6 W2 r Y0 H4 }! f, y) }1 y2 v) D
8 G9 C/ h: |. t9 A7 G2 U6 w; z这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。& N; K( z, @8 ~5 e
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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- S* v8 S( m+ Y+ i) p i9 Y( ]这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。. r7 P# n; R+ v
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/ l( M" q6 G6 j( n& L1 G& f3 M谁之过?0 Q; Y# I) ?5 B5 F7 N9 B
# G0 ?1 P' x* j很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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, w; c0 d3 b6 l; a. V! U(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙$ {4 y: I0 `: D& b$ b7 `5 J
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。: u' ?9 Y5 { m+ L7 b, c# j- b
% A% W' n! l9 [/ G1 z; E而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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( T9 `( F, Q5 z" f M8 `悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活7 y7 S" ?/ S/ {; v$ A
- u$ g$ E/ G: Z$ v8 K: z# _* l但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)/ s7 a$ f, _- J# J, q
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9 Q# j9 O; O) n x( _扯远了,那个鸡翅呢!?
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