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1 "我们相信圣经是神默示人写成的. 圣经上说, 这世上只有一位真神. 人是神造的. 我们相信圣父, 圣子, 圣灵三位一体. 其余的都是被造物. 天主教有'封圣'的传统. 但他们也没有把那些圣徒看成和神同等地位."
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/ `/ F/ P0 [, F" ? o* y& a赞同!
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2 “人选择信什么, 完全是他/她自己的决定. 但是人自己最终要为他/她的选择负责. 我们相信因着主耶稣的救恩, 只要我们信他, 我们将来会有永生.+ r: k; L. F# t2 ~8 i
我们因为信主之后而有的内心的平安, 喜乐, 当然也有神迹, 我们就知道我们所信的是一位又真又活的神. 内心的平安, 喜乐不是源于一切都顺利了, 相反基督徒也要遇到各种艰难困苦. 但是我们在困境中知道神始终与我们同在, 而且我们将来会和神在一起, 我们内心就会有盼望, 有平安, 喜乐.追求名利是不和神的心意的, 不为神所喜悦的.”, i- d' t' G) i; E4 b
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《耶稣基督最后的诱惑》电影,不知您是否看过?当耶稣被定在十字架上以为自己已经死去时,他被撒旦诱惑了,但最终依靠自己坚强的信仰脱离了诱惑。基督尚且如此,凡人如何判断?唐僧过通天河时对徒弟们说,商人舍命求财为利,他们舍命求经为名,都是一样。所以如何判定真伪?“跟着感觉走”?8 _! g, F7 ~! P( B
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3 “我们信主不是为在这世上的好处. 你这里谈论的不是基督教.”
9 i/ r: e! M ^' l$ X不好意思!这是一个很重要的理念问题。有着神权理念的文明创造了人权的
Z$ _, e) @# h$ t! L民主政治,是否有冲突?
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, f! P5 g+ r0 \6 g* r4 “你尽可以发表你的观点. 我们在这里也只是探讨信仰.我所指的是一个抽象的意思. 因为我们相信人是神造的. 人既然从神那里来, 应该回到神那里去.八国联军到中国不是为了宣教. 宣教士错误的是他们不应该和那些军队一起去. 这使的他们的工作很受抵挡, 即使现在有受到影响. 他们的工作(像建立的学校, 医院等)也都被人忽略了.对于持不同宗教信仰的人, 我反对任何争端. 我们只是信仰不同. 但不意味着我们要彼此存敌意. 我赞同通过'爱'来传福音.”' Z A7 T B5 l! Q& \; s
3 b! _2 ?0 v1 C5 H$ ]+ o完全赞同!我们说也说服不了谁,也没必要。
) P- C* v" z( v- Y本来您同他人争论与我无关,只是您的那个比喻让人不好接受。
% B8 B" S7 l+ L. w% X$ a扁斑竹讲得好,这里是一个自由讨论的平台,我们都尽量回避争论,3 t+ p1 R% ^0 W( {
谁也不要让谁下不来台。4 o& R' a: C& W
所以希望这个话题就此打住。不再继续。2 M3 D; O2 g6 s+ I2 I
2 c6 R g! S0 O9 K扁斑竹已经说了,基督教是正教,现在就去做洗礼也不会有思想上的 h) c7 ]+ T* ?2 d& j" R
负担。但正确的路不止一条,否则全世界就只剩犹太人了!
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) C3 t3 a( D3 e4 Z2 l祝好! |
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