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佛教聲稱它最具有包容性,也就是不論什麼它都可以不反對,都可以去兼容,但這其實是個美麗的陷阱。我們可以觀察到,任何什麼東西都可以兼容的事物,世界上與人世間,只有一樣,那就是本身雜亂而缺乏有機結構的大垃圾堆。
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真正嚴密和精密的東西,它一定有排斥性的:真的正義要排斥不義,否則它就不是正義;真正的汽車要排斥玩具汽車上的輪子,否則它也就是個玩具車;真的女人會排斥丈夫以外的男人,否則她就是个妓女;等等等等: U/ t. a& X( c9 x! I. ]
# e9 h+ t8 k' G3 V+ _就像前面說到的,正義肯定不能包容不義,如果它包容了不義,那麼就沒有了真正正義的立場。正義因其本身的堅定立場、不變的特性,才是一種可以傳遞給他人的東西,它不能在傳遞給他人的過程中被溶解。
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看佛教傳入中土後, 包容了漢人的道教, 儒教……本質上已與本初佛教是兩碼子事了。釋迦牟尼再生來到中國也可能認不出這就是他傳的佛法。
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