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道家养生, L- [, Q' A0 F6 n: J: R8 I
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十八伤
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久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。/ U$ E, a1 D+ |5 @" ]; |& H, n
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久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。' |7 t, t' I9 F# R
* n- u% z0 Q2 L& X4 j久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。
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久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。
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! J6 X: ~+ p+ H, t; M4 W9 }/ k久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
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久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。
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/ L! S+ s/ |1 X9 }1 b( M) J9 o! d. ~肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。2 G/ Y o- r5 \0 h
" ^* K2 ~4 A3 g8 Z思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。
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) D% S# [$ g, x! P1 T9 r极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
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& G ^" i$ q# [# y9 X$ c/ k过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。" v' R0 Q# b; a5 [+ D! q* z& @
+ {7 o' q3 b6 e! w) i+ h9 r过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。8 f& ^' q! q2 U* [* u/ x
, v x' v# X5 [4 r! H* r" U多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。$ n. K5 I" X! P# W' k
: M6 i+ x! e0 h% ]多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。
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* `* B, |$ h6 Y* D3 `多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。# K8 A; l; w4 l; A+ n2 O
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多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。
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多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。
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多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。/ @; S0 F& b1 V, O$ ]8 j( B
2 Y U1 Z' `) Y" R+ N多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。7 s9 y+ U6 S6 n9 V4 [
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养生十要8 L; d6 r$ w( _
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面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。6 N2 j7 ~5 ^! M0 O. C% m8 i
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目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。( d5 s/ Q4 E. K
\+ l: t4 x9 n" P7 r耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。
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3 n8 }/ N$ h8 W4 x8 I齿要常叩:齿喜动,故要常叩。
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b$ S1 S" d3 S2 ?# Q8 R背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。# `+ W4 a' m% {
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胸要常护:胸即心窝,故要常护。3 P% A% a& a" N4 U# L7 f& r z
+ i; d) H! z. {0 r0 ]/ X腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。
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足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。
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& O+ e" T3 U+ A; }; ]! L津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。
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睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。
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养生十忌) z" G+ _6 g) d$ ?% n- H
; z5 [+ a: [& [2 m& G. [4 s忌早起科头: 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)+ b& s* u- s% L2 J" \) O. C
8 M; V4 N! T8 l- P5 I/ t& x, k忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。
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忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。% C" `; q% n! H4 o4 z: \
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忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。0 q8 N! Y1 H7 A% ^
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忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。
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忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。
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. h& a3 N4 b0 }: o# W6 I6 B忌灯烛照睡:神不安,故忌之。
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忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。
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2 X& W/ d; q; E8 X忌夏月凉水抹簟:冬月热火烘衣 冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。/ [8 b+ m- a5 I' s& h
, [3 J3 H5 H# J* R0 O忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。 |
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