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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。9 M" I* ^* s2 ?

. d2 g5 ?* f( X) @& ^5 f讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。# a' o. \/ o% k" ]

; ?1 M1 {* F: Q1 l1 ]可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。+ [7 W& n# m, f( I3 Z3 @
, e( r9 @3 o1 ~( i1 X, S- {$ O
金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫/ O9 a% M& i( f
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金刚般若波罗蜜经
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结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
4 X- v- S  A' Q9 M
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佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,
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经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。% _' ^/ Y3 w2 s- V! p4 Y
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讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。8 H4 I* V4 ^8 W) R/ ^! D/ j
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波罗蜜/ d, G) b8 E( k( ^
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是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
3 V7 P4 N# N' S- [+ M% p: e0 p2 }1 Y& D. r0 b9 X" O/ _# o* S
波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。8 G3 g. u3 a2 N" I
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这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。  O) _1 i: s& ]
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
3 X6 S; C; B, O5 W1 X. x3 [9 a2 `4 @( z% X: l7 a
人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。
  o& u+ A0 s1 t/ F$ Q) d- G% [& r8 s( Z9 L5 R8 g  V
六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼$ A, V' P& p1 e

5 Z: [$ b( m5 e越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。7 E( K: r$ j2 ~
* f: V9 @) _7 }# r# h  ^% U5 ^1 f
六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。- i0 s7 |/ k: w) _6 H

9 {% K# z2 i8 Z波罗蜜还有个意思,“渡船”
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% `5 p7 L: M# l! A. W; ~# n在往前该讲这个
* s: f4 _1 k9 E9 x+ }
* i4 k) K7 B" S3 q般若8 Q+ l9 `# s5 x

8 x: K% l$ m: D是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。9 y: o1 T9 |3 a2 D. S

" T, I, U8 R; v* m有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若7 `) k) d1 l9 v6 ~' @
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比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
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4 }% A, @6 k% x+ x佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。- \! P7 N# H2 [; h5 f

/ ^3 O8 H1 K; J比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。) g8 |4 s" a* P# D; o* q

  |4 }7 w7 r0 ~9 z6 J* p$ h- t$ w般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。8 V( U9 B7 l+ p  f2 N, `  d

3 F0 f1 d- Q/ A4 m$ q) n般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:
2 J7 D1 M$ z5 L; C  N5 M) }3 X6 a, F  e# m
有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
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哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲4 k7 a. _+ Y2 \9 d+ s2 }2 \

8 O" p+ O( _+ k/ |金刚
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又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
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金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。, O, k/ f* j3 A+ \! x- Y
8 b. p* _9 E+ S5 l, z  R
坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。: O  p! Q, g5 ~) j' B

, a# a4 l, V& V! G* \光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。4 j' J7 H& }- U* ^) j
  ?1 T1 T8 j% c( b6 I
锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。0 \' J" Q. s, z' v

1 t1 ?! m1 ~- [+ z再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经* {; E& F: k3 l3 S8 ]
6 W# b: ~$ ?0 b( F5 Q! ?
佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。
5 a0 x2 I4 R( y$ b9 ^1 c  n2 D
5 H. _8 X( ~: Q最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
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3 U7 D5 j- N5 |! M* g- J对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。% k$ v, d& U1 Y1 u- Y( W8 ^8 P

) J  n  {/ O9 g) M- N) j3 M今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
" N! u7 ^  t: W8 m/ w' {" z
* X- a) b, }: z( B* h! |) d/ ^4 S[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表
* U8 `; F* F% c. x0 x1 P/ k4 N版主精通东西文化,佩服

7 Y1 }6 L' i; l5 g, [$ K7 r谢谢. ?* I: [& g. K% P5 t" C: a7 v
盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
1 q3 c2 I5 s- U  e# e+ k( R$ Y! g3 o, T% Y* @8 L9 @
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
5 D' Z& R& _" M" S8 O, z
8 n; X( }- m  N* r5 {( w( ~6 x7 w虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!! x. k& l6 a2 `1 Q. f* q
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这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!* E# y  Z: A5 Y7 P
- w6 f) c$ E5 q- _8 p
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。
% A& Y8 k5 Z+ k1 h2 o4 N一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。* v4 S0 m; ]0 m: b( z/ c. X

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鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。
; t$ L; m& z: O( E( K* j5 y; Q: G4 C举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 8 C" m, p, g" \4 F# I2 d6 s) X/ ?
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬% U- l: V2 F5 c& E
% n* R! r. g( t+ q& B9 M) g
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表
4 G: n9 t; O/ {7 k比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...

6 ^6 c# x- I2 C( |6 c  B5 R; L" @+ z; e
8 K7 F) l1 n9 Y# H% p. k7 I只能说,扁舟。你太有才了!!!8 W6 t6 z7 ?/ `3 I* B8 k( a4 M
, K0 H% @0 ^' k& ?) M1 z2 Q
想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。) d1 H9 O  S9 E- X
oops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表 # p& W0 J1 Y7 Q7 L
真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
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我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...

7 l- C. \# r, g; p$ s! w看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表 % D. A* {, W% p. c
$ G0 r( h, i) i# k
看个热闹,希望不至于引起反感.

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欢迎看热闹
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发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
% i( A$ [# k/ P. v% q. S1 F% R4 ?% Q* }9 Q$ J$ h
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。& J  Q* C- c% N0 A
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!( o" ^0 p& t& e8 u/ O

7 ?( v6 N' Z7 h% }6 ~" S# D, n. a# `佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)
  [% ~; }# J' s' ~* s* d& {& i3 D2 ?& _1 \+ a1 y$ R
再次顶礼扁主!
/ Y; A+ H7 k1 c+ {7 \3 p1 A8 j* b/ [; b! m+ L, |0 q
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 8 T  \7 T5 n# d; U2 P3 W  K. l
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。9 c. f! j' c7 P( _
+ }, X4 O; k" B6 K* Y3 \1 N
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。. [8 h# F1 s$ b
可 ...

8 c; u/ `6 o- b1 [$ f  c5 H9 N# S' E% p: {% y
您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
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发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。8 c8 h: ]! }) W% Y) }
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。. h/ |1 Q& P8 O, z0 U: F, [: D0 t4 V
仅供参考,欢迎讨论。
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 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表
# Q6 r: Z9 j/ @& ^8 Y+ H7 w小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。" K: L. v) ^- p! H$ w! Z- Z5 V
当然《金刚 ...

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谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。, f9 j) N% o: @* x" q
6 K$ S% y5 ^, W; t# w
个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表 " F5 j1 X0 P8 }- X( e) Q
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
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, G& L7 [" Y$ M. d1 L' ?) \
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。5 g5 y0 j& L4 n) ]
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是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)) b. E4 e4 S4 f3 \6 d/ @# R

3 I. U/ E1 E3 E# i& N, X: ]可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表 7 r! y  }+ m: `: C! Z
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扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
2 ~+ A: z. r$ k" ]0 ^+ l* Q
( b1 V' d5 P( H% i2 S" t是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
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可惜,扁主 ...

( B* |3 s7 h# P2 O) W
1 u5 p% B* t1 P( c# {2 [多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。" R% R* |! Z$ \: s7 c( ?$ I
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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