 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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/ k Z$ C9 ? E% Y; N一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
! l f7 e$ Q! m而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性' j8 c2 c2 r z3 o
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，: W) l, J; [! U
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英4 H9 \ E# U3 x' B" k
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
/ f h: `0 G3 |; v0 L. K的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
- q. I/ C8 H- ~& i. b9 I1 Z与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
" j" ^+ L2 J2 R: X& J月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
% Z) y' F+ [. n" T$ Q- \* O3 H请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的- T E1 }& p- w. G; `
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中
% }9 a. R2 u5 O2 c国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
$ Q0 ~3 Z9 M/ `7 U6 l”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
d3 W# f$ |, p1 H$ c' O# jinteresting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
* f: @: _2 f+ |" I给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
" o6 P' L: k4 a! E1 K! r) P2 _ o) t- j& f吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”( Y) k; r; u4 e$ `
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后* ]5 V; R d: s# m' d
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
! [8 v8 Z0 F" Z3 o童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of; q' g2 i6 B3 E; _) a, ~- O
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目6 k5 b% k! o; P( Y! _+ H
长3分44秒。: i% C! b1 w1 K g+ Z
. o. ?6 r, J: { ]我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为$ c; E& Y: t) B/ M, H! b
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
0 ~9 x8 k+ Y# K在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
* n6 f/ S6 C2 D. V. y# e9 t: ~，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，7 E t7 Y- B" T ^* @/ _: w- \
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子2 s6 j" I i2 R1 m. _
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨4 V# [" o/ g0 p' f0 @( @# z
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因9 t" G% J; K$ b* V5 O
此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没. N+ K" v ?2 j, x9 c
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
! C \& R2 g* s实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意; F( M& r! d+ u5 T
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好- v0 u! K! X4 U* g
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深) M+ }5 V$ b! i5 k+ _+ [+ w
入浅出，一般大学教授也难以做到。
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8 h7 G- ~3 Q) j10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
" A- l V7 b5 E) L/ S' c培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平; G L5 i. v6 ]& ]7 u' v
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
% P! H2 I% V& s所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
% }) n) X' R& }% I' O# l4 q6 [8 ?9 O学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
% t9 B( H4 D' \5 s5 ]: W; s M义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也9 Y! m( z/ Z3 I
正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤0 k& R, T4 i6 Y, k4 G) h
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂
* _; n" [9 B. j$ Z8 B吗？”
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在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
$ y7 z" q2 Q6 r4 ?9 @ N位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
9 S$ ^% P' y! i6 ^7 C, |+ B& q于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王9 ^ {' p: _3 s; I0 O# Z
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要# b4 h6 X; i6 b6 l+ z: h' m1 I
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
5 h# `& D& d- @% c* r治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
+ b7 Y# Z5 b W, |, R" U意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
' m# b. x! Q$ k5 d节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
$ M! } j* M% b& I' I% b一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《" _1 x2 {+ l5 A) a9 W, M5 j; U5 l; g
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
+ ^0 e! N$ q. n3 h' }% B的冲了出来，这才真正让人害怕。! h# a- f2 d5 u" ]4 F; x% ]
: q0 _7 M" V5 F6 o% v7 b小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，# x8 x: R" p' n( v6 y! b
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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