 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然' E5 ~( [( m! F* Y/ W% c$ H
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性; E8 `! a) R/ J7 t
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，
) I; Z0 _ c j5 ~; ^代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
9 t, b! U! W' r! p国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中7 o/ L; K5 k/ `2 P8 b: ?
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性6 p h5 o- g; M* t
与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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1 n! F2 S& ]9 j+ J然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
$ ^! c+ a8 D1 e月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
r' \, g" D- c# B4 c请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的# M c- U% T* S( ^7 J+ Z
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中
( V! [" \9 Q! ?; K6 m国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。7 K% {! D' K. q6 ~5 S/ a
”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
) [6 D% g/ h5 g9 winteresting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还; D3 r; w( x* ]6 \5 y
给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
$ T+ I7 D" F/ C吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”- u/ t7 Z" o" o, W6 _ p1 r
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后
- |7 X( u0 G2 U Y一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
. M0 [7 s' p/ {1 y童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of, ]' U. x0 o; n) y/ B' r* ?
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目1 Z, I/ O- z" G$ e9 G" [; H
长3分44秒。% e8 w; t0 x6 o0 a! h1 o+ m* K
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为8 i6 a. p; ~% H! z; Q0 B6 K" S
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
" Y [4 e; Y3 l* n8 Z在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次; I: a) D2 X/ m$ {6 B; T5 M
，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，2 q- p0 j! O) t& }7 ?8 @! y$ t
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子
! s+ m* j# L# j; N$ l4 S7 {4 J们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨# r/ C9 Y( M% r/ p
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因7 o- j1 C( G( l! ?
此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
. \* `/ C& j! q有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米7 ]2 ?" f$ L( X1 }/ F3 y$ V
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意
: g' A, @. f- U9 d/ B7 r思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好
( k1 b, J& F6 Q2 I1 Z得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深, t, m8 G/ [1 |4 ~
入浅出，一般大学教授也难以做到。) o4 C/ A1 [. N" U/ M8 Q% c
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10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
' M# d4 t, g) |+ Y+ _# |* g培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平4 i6 d2 \+ e) k' s/ P X$ x& j
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
- {5 E6 U" O+ o8 C所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
1 q f& z7 i: p: I+ w6 J$ X学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主/ ^; @" V; _' C' k C
义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
: _8 r' u, Z) ]5 E7 u" v- T' E正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤
5 _! P2 j+ s- O7 ~ @6 c填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂
8 ?' a' F- g! j* A' m吗？”
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在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一) @$ p( Y0 B( L& k6 N" x
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
. x3 Y% b" o- d/ F2 N7 Q2 |1 Z于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王" {1 R, q! m: T' d
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要
+ P+ @; g- j8 g: m( h归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医; b6 o0 J6 q$ [, p' o9 P
治“人对自我本性的惊人无知”。
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3 l+ ~6 e( A) P& o) m我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
3 x: j* C! D! W! X/ q. P3 P意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期9 Q/ S% F3 H6 ~! M
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
$ f' @ b. o7 [6 L' _一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
5 E, F8 X+ j3 M- `蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
4 A: }) ]) ]+ { I9 P# W+ }9 i的冲了出来，这才真正让人害怕。
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小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，9 z* E3 ?6 s3 z0 n1 u3 G' z5 {
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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